《高二语文晋灵公不君课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二语文晋灵公不君课件（42页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、晋灵公不君,左传,左传是左氏春秋传的简称，又称左氏春秋，是我国第一部叙事完备的编年体史书。相传为左丘明所著。,左传全文共196,000多字，是儒家经典“十三经”中篇幅最长的，号称“大经”。左传与公羊传谷梁传并称“春秋三传”，但与后二者重在阐发义理不同，左传更重视对春秋史实的补充。,左传是我国历史著作的典范，是我国编年体史书的第一个高峰，也是史记问世以前我国最重要的史书。左传的内容十分丰富，举凡天文、地理、氏族、制度、人物、军事、外交、经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事，无不记载，史料价值非常高。当代史学家钱穆先生就曾说过，左传是研究中国古代史的基准。,胹 蹯 寘 畚 溜 衮 阙 鉏麑,饮 嗾
2、獒 箪 橐 戟 弑 诒,全文共5个自然段：,第1段：写晋灵公不行君道及大臣们对他的劝谏；,第2段：写晋灵公派鉏麑行刺赵盾，鉏麑自尽；,第3段：写晋灵公设宴，计划在酒席上刺杀赵盾。被提弥明识破，提弥明战死；,第4段：运用插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。,第5段：故事的尾声，解释“赵盾弑其君”缘由。,不君：不行君道。 厚敛：加重征收赋税。雕墙，装饰墙壁。这里指修筑豪华宫室，过着奢侈的生活。 宰夫：厨师。胹，煮。 熊蹯，熊掌。 寘诸畚：把它放在畚中。寘，同“置”，放置。畚，用蒲草编织的盛物工具。,晋灵公不君：厚敛以雕墙；从台上弹人，而观其辟丸也；宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，
3、使妇人载以过朝。,第一段,译：晋灵公不行君道：（他）大量征收赋税，用来雕饰墙壁（满足奢侈的生活）；（他）从高台上用弹弓射行人，观看他们躲避弹丸（的样子）；厨师没有把熊掌炖烂，（他）就把厨师杀了，（把尸体）放在筐里，让宫女们用车载着经过朝廷。,赵盾、士季见其手，问其故，而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进及溜，而后视之，曰： “吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。诗曰：靡不有初，鲜克有终。夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰：衮职有阙，惟仲山甫补之。能补过也。君能补过，衮不废矣。”,不入：不采纳，
4、不接受。 三进：向前走了三次。及，到。溜，屋檐下滴水的地方。 这两句诗出自诗经大雅荡。靡，没有谁。初，开端。鲜，少。克，能够。 终：结束。 赖：依靠。 这两句诗出自诗经大雅烝民。 衮，天子的礼服，借指天子，这里指周宣王。 阙，过失。仲山甫，周宣王的贤臣。 衮：指君位。,译：大臣赵盾和士季看见露出的死人手，便询问厨师被杀的原因，并为晋灵公的无道而忧虑。赵盾准备进谏，士季说：“如果您的谏言没有被采纳，那就没有人能接着进谏了。让我先去规劝，他不接受，您就接着去劝。”士季去见晋灵公时往前走了三次，到了屋檐下，晋灵公才抬头看他，并说：“我已经知道自己的过错了，打算改正。”士季叩头回答说：“哪个人能不犯错
5、误呢，犯了错误能够改正，没有比这更大的好事了。诗大雅荡说：没有谁没有个好的开头，但很少能有始有终。如果这样，那么弥补过失的人就太少了。您如能有始有终，那么国家就稳固了，哪里仅仅是臣子们有了依靠。诗大雅烝民又说：天子有了过失，只有仲山甫来弥补。这是说周宣王能补救过失。国君能够弥补过失，君位就不会失去了。”,犹不改。宣子骤谏(11)，公患之，使鉏麑（12）贼之(13)。晨往，寝门辟矣(14)，盛服将朝(15)。尚早，坐而假寐(16)。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也(17)。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也！”触槐而死。,第二段,(11)骤：多次。 (12)鉏麑（ch n）：
6、晋国力士。 (13)贼：刺杀。 (14)辟：开着。 (15)盛服：穿戴好上朝的礼服。 (16)假寐：闭目养神，打盹儿。 (17)主：主人，靠山。,译：晋灵公还是不改过。赵盾多次劝谏，晋灵公厌烦他，便派鉏麑去刺杀赵盾。（鉏麑）一大早就去了赵盾的家，只见卧室的门开着，赵盾穿戴好礼服准备上朝，时间还早，他和衣坐着打盹儿。鉏麑退了出来，感叹地说：“这种时候还不忘记恭敬国君，真是百姓的靠山啊。杀害百姓的靠山，这是不忠；背弃国君的命令，这是失信。这两条当中占了一条，还不如去死！”于是，鉏麑一头撞在槐树上死了。,第三段,秋九月，晋侯饮赵盾酒(18),伏甲(19),将攻之。其右提弥明知之(20), 趋登(21
7、)，曰：“臣侍君宴，过三爵(22)，非礼也。”遂扶以下。公嗾夫獒焉(23)。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之(24)。,(18)饮：给喝。 (19)伏：埋伏。甲，披甲的士兵。 (20)右：车右。 提弥明，晋国勇士，赵盾的车右。 (21)趋登：快步上殿堂。 (22)三爵：三巡。 爵，古时的酒器。 (23)嗾：唤狗的声音。獒，猛犬。 (24)死：为死。,译：这年秋天九月，晋灵公设宴赐赵盾酒喝，埋伏了武士，准备攻击赵盾。赵盾的车右提弥明发现了这个阴谋，快步走上殿堂，说：“臣下陪君王喝酒，超过三杯还不告退，就不合礼仪了。”于是他扶起赵盾走下殿堂。晋灵公唤出猛犬来咬赵盾。提弥
8、明徒手上前搏斗，打死了猛犬。赵盾说：“不用人而利用狗，即使凶猛，又有什么用！” 边打边退。结果，提弥明为赵盾战死了。,初，宣子田于首山(25)，舍于翳桑(26)。见灵辄饿(27)，问其病。曰： “不食三日矣！”食之(28)，舍其半。问之。曰：“宦三年矣(29)”，未知母之存否。今近焉，请以遗之(30)。”使尽之，而为之箪食与肉(31)，寘诸橐以与之(32)。既而与为公介(33)，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。,第四段,(25)田：打猎。首山，首阳山，在今 山西永济南。 (26)舍，住宿。翳桑，首山附近的地名。 (27)灵辄：人名，晋国人。
9、(28)食之：给他东西吃。 (29)宦：给人当奴仆。 (30)遗：送给。 (31)箪：盛饭的圆筐。食，饭。 (32)橐：一种盛物的袋子。 (33)与：参加，介，铠甲，代指甲士。,译：当初，赵盾到首阳山打猎，住在翳桑。他看见有个叫灵辄的人饿倒了，便去问他的病情。灵辄说：“我已经三天没吃东西了。”赵盾给他东西吃，他留下了一半。赵盾问为什么，灵辄说：“我给别人当奴仆三年了，不知道家中老母是否活着。现在离家近了，请让我把留下的食物送给她。”赵盾让他把食物吃完，另外给他准备了一篮饭和肉，放在口袋里给他。后来灵辄做了晋灵公的武士，他在搏杀中倒转武器抵挡晋灵公手下的人，使赵盾免于祸难。赵盾问他为什么这样做，
10、他回答说：“我就是在翳桑的饿汉。”赵盾再问他的姓名和住处，他没有回答就退走了。赵盾就自己逃走了。,乙丑，赵穿攻灵公于桃园(34)。宣子未出山而复。大史书曰(35)： “赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿， 亡不越竟，反不讨贼(36)，非子而谁？”宣子曰：“呜呼!诗曰： 我之怀矣，自诒伊戚(37)。其我之谓矣。”孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐(38)。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶(39)。惜也，越竟乃免。”,第五段,(34)赵穿：晋国大夫，赵盾的同族。 (35)大史：太史，掌纪国家大事的史官。这里指晋国史官董狐。书，写。 (36)竟：同“境”。贼，弑君的人，指赵穿
11、。 (37)怀：眷恋。 留下。 伊，此。 (38)良史：好史官。书法：记事的原则。 隐：隐讳，不直写。 (39)恶：指弑君的恶名。,译：九月二十六日，赵穿在桃园杀掉了晋灵公。赵盾还没有走出国境的山界，听到灵公被杀便回来了。晋国太史董狐记载道：“赵盾杀了他的国君。”他还把这个说法拿到朝廷上公布。赵盾说：“不是这样。”董狐说：“您身为正卿，逃亡而不出国境，回来后又不讨伐叛贼，不是您杀了国君又是谁呢？”赵盾说：“啊！诗中说：我心里怀念祖国，反而给自己留下忧伤。这话大概说的是我吧。” 孔子说：“董狐是古代的好史官，记事的原则是直书而不隐讳。 赵盾是古代的好大夫，因为史官的记事原则而蒙受了弑君的恶名。可
12、惜啊，如果他出了国境，就会避免弑君之名了。”,分析三个武士的形象：,鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾杀赵盾是不忠于国家，不杀赵盾是不守诺言，最后选择了自杀。麑的形象是非常有光彩的。他在左传中只出场了一次，不到一百字，却让人过目不忘。,1、鉏麑,提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬、甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。,2、提弥明,提弥明：勇猛善战，
13、而且讲究策略。,3、灵辄,灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。,灵辄：知恩图报，是非分明。,本文写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死的故事，赞扬了赵盾的敢于直谏、忠于国家和董狐不畏权贵、秉笔直书的精神。同时把儒家“君君，臣臣，父父，子子”的道理做了形象化的说明 。,明确：灵公之“不君”反映在如下几件事上：(1)“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。(2)“从台上弹人，而观其辟丸也。”即从高台上射弹，看大臣
14、们如何躲避弹丸，以此取乐。(3)“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊掌没蒸熟，晋灵公就把他给杀了。杀了以后，还让女人拿着畚箕走过朝堂。(4)“宣子骤谏，公患之，使麑贼之。”“饮赵盾酒，伏甲，将攻之”，“嗾夫獒焉”。即不听赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。以上这些事，说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴，完全不行君道。,一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?,明确：赵盾作为“古之良大夫”，从以下事情上可以看出来：（1）“盛服将朝”，“坐而假寐”，“不忘恭敬”。（2）看到晋灵公随意杀人，非常忧心。多次劝谏晋灵公，希望晋灵公有所悔改，成为一个好的君主。(3)体贴下
15、情。看到灵辄饿病了，就给他吃的；听说他要省下食物给家人，就给他家人也准备了一份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”，但充分尊重史官的记载。,二、赵盾作为“古之良大夫”，又有哪些事情可以看出来?,明确：法即“书法”，也就是记事的原则。晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真相，评价事实的标准是当时被普遍认可的礼。孔子认为赵盾是国之良臣，对他寄予同情，却又认为他背负“弑君”的罪名是“为法受恶”，并不算冤枉。 左传中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。在董狐和孔子看来，赵盾作为晋国正卿，“亡不越竟，反不讨贼”，应对晋灵公之死承担责任，所以记做“赵盾弑其君”是合乎礼法的。 但是，这种“为法受恶”模糊了
16、事实真相，给后世造成了不必要的误解。我们可以设想一下：假如没有左传为春秋所做的解释，那我们所能见到的历史就是“晋赵盾弑其君夷皋”。这显然不是历史的真相。,三、如何理解赵盾的“为法受恶”?,1晋灵公不君： 2晋侯饮赵盾酒： 3提弥明死之： 4食之，舍其半： 5倒戟以御公徒，而免之：,君：名词作动词，行君道。,饮：给酒喝。,死：为死。,食：给饭吃。,免：使动用法，使免。,一、熟读全文，试分析文章如何体现儒家“君君，臣臣，父父，子子”的思想观念的？,1、“君君，臣臣，父父，子子”的意思是：君像个君样，要按君道去做，臣像个臣样，要按臣道去做，父子也一样。,2、晋灵公不君，是说晋灵公不行君道。,厚敛以雕墙，从台上弹人，屠杀宰夫，不但知错不改，还暗杀、谋害忠臣，哪里像个国君呢？,3、赵盾身为臣子，他对晋灵公滥杀宰夫直言敢谏，尽了忠君之职。,赵盾在职守上是做到了宵衣旰食。他盛服待朝，“不忘恭敬”。从赵盾对待饿坏了的灵辄来看，又做到了养民也惠了。赵盾，的确是按臣道而行的一个良臣。,4、写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。,灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的
