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1、 中国人失掉自信力了吗教学设计 【教材分析】本文是一篇议论文，严格说是一篇驳论文，从文学体裁的角度来看是一篇杂文初中学生对于议论文接触得并不多，尤其又是鲁迅先生的作品，无论是作品内容、背景还是作品的语言表达都让现代学生感到陌生，因此，这是一篇教学难度较大的文章。 【学情分析】 九年级学生在八年级已经学习过立论的文章，对立论的特点已经有了初步了解。但驳论文在教科书中还是首次接触到，大部分学生对于驳论文的知识和驳论方法的了解甚少，而且这篇文章语言犀利尖锐，富有战斗性，带有嘲讽意味，读起来富有鼓动性。要引导学生诵读。【教学目标】 （一）知识与技能1、学习驳论和立论相结合来驳斥错误观点的方法。2、品味
2、重要语句，体会本文犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点。（二）过程与方法1、分析这篇杂文所选用的论据和所运用的论证方法、表达方式。 2、认识和揣摩富于强烈感情色彩的语言，体会鲁迅的语言艺术。 3、掌握鲁迅的驳论方法和讽刺艺术，学习驳论文的写法。（三）情感态度与价值观感受并学习鲁迅高度的民族责任感和强烈的爱国热情。【重点难点】教学重点：学习驳论和立论相结合来驳斥错误观点的方法。教学难点：品味重要语句，体会本文犀利、富于战斗性和嘲讽意味的语言特点。【课时安排】3课时。【教学流程】 第1课时：一、情境导入： 有人说，新世纪的中国是腾飞的巨龙，申奥成功、加入WTO、国足出线等等，喜事不断，中国人感到从
3、未有过的幸福、自豪；然而，70多年前的中国是怎样的面貌呢？那时的中国人又是怎样的精神状态呢？当时，有一位思想的巨人、顽强的战士，以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊、一次次冲锋陷阵他，就是鲁迅先生。今天，我们来学习他的一篇杂文中国人失掉自信力了吗（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人、作文的方法。二、背景简介1、背景资料：本文是一篇驳论文。这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据、驳论证）；继而，针锋相对地提出自己的观点并加以论证。从广义上来看，这又是一篇杂文，杂文短小精悍、写法灵活。鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻，由此也可窥见鲁
4、迅杂文风格之一斑。本文收入且介亭杂文，属鲁迅后期杂文。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，“自觉肋痛”，肺病已相当严重。文章写完之后的两个多月，写了病后杂谈，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。本文写于“九一八”事变三周年之后。中国近代本来就国运积弱、屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。2、题目“中国人失掉自信力了吗”聚集当时社会的热点问题，把要谈的对象（中国人）和事件（失掉自信力了吗）直接放在
5、标题上，引起读者的思考和阅读欲望。再则，以问句的形式出现，悬而不论，甚是巧妙。既有对错误论调的反诘，又有对己方观点的自信，它包含对大众的关切和询问这几方面内容交织在一起，使标题内涵非常丰富。三、整体感知：1、读准字音：慨（ki）叹 省（xng）悟 诳（kung）骗 诬（w）蔑 脂（zh）粉 脊（ j ）梁 状元宰（zi）相 搽（ch）2、 理解词意玄虚：用使人迷惑的形势来掩盖真相的欺骗手段。 渺茫：因遥远而模糊不清，因没有把握而难以预期。 诳骗：说谎话骗人。 诬蔑：捏造事实，毁坏别人名誉。 生路：文中指维持生活或生存的途径。 家谱：家族记载本族世系和重要人物事迹的事。 怀右伤今：怀念古代的社会
6、，哀叹现实的社会，用以表示那种悲观厌世，到退还右的思想情绪。 为民请命：替老百姓说话。 埋头苦干：专心地下苦功夫做事。 前仆后继：前面的人倒下来，后面的人继续跟上去。形容应用奋斗，不怕牺牲。 自欺欺人：用自己都难以置信的话，或手法来欺骗别人。 舍身求法：原指佛教徒舍弃肉身去追求佛法，后来比喻为追求真理而不惜牺牲个人的生命。 地大物博：文中指国家疆土辽阔，资源丰富。 3、梳理结构 本文分三个部分展开论述。 第一部分：（1-2段），引出错误论点“中国人失掉自信力了”。 第二部分：（38段），从对方的论据出发，论述中国人“发展着自欺力”。根据批驳的对象不同，这一部分又可以分为两层：第一层（3-5段）
7、，针对对方的三个论据，运用层层剥茧的方法，指出其虚伪性和欺骗性，抨击其卖国行径。 第二层（6-8段），正面歌颂有史以来前仆后继地战斗的人民，揭露反动派凶残毒辣的行径，驳斥论敌的论点。第三部分：（9段），论述有并不失掉自信力的中国人在，盛赞他们是“中国的脊梁”。四、课堂小结：中心思想：这篇驳论文，作者针对当时有些人散步中国人对抗日前途失去信心的悲观论调进行了有理有据的批驳，明确提出了绝大部分中国人没有失去自信力，极大地鼓舞了中国人的民族自信心，表现了作者一颗爱国赤心。五、布置作业：1、熟读课文，背诵“我们自古以来这就是中国的脊梁”。2、抄写生字词。第2课时：一、复习导入： 驳论文：以反驳为主的议
8、论文。驳论：正确的观点揭露或驳斥错误的观点，从而进一步阐明和确立正确的观点。一般结构和形式：（1）、指出错误论点，论据货论证。（树靶子）（2）、批驳错误论点，论据货论证。（3）、指明错误的实质或危害。（打倒靶子）二、语段精读： （一）学习课文第一部分 1、文章怎样提出批驳的论点的？明确：从公开的文字的三个阶段谈起：先是自夸“地大物博”，后是寄希望国联，再后改为一味求神拜佛，怀古伤今，亮出批驳的靶子“有人慨叹日：中国人失掉自信力了。”（“公开”一词的含义：暗示国民党反动派还有许多不愿或不敢公开见不得人的事。“有人”的“人”是指：国民党反动统治者及其御用文人。“中国人”指：所有的中国人。） 2、这
9、两段话中，揭示了对方的什么谬误论点？什么论据？哪些语句最富于讽刺意味？明确：对方的谬误论点是：中国人失掉自信力了。论据是公开的文字的三个阶段。最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！把国民党政府的软弱无能之状揭露得淋漓尽致。 3、文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？明确：先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证势定基础。 4、三个副词“总”、“只
10、”、“一味”能否互换位置？为什么？明确：不能。“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得，同时“总”又写出夸耀者的底气不足，因为，夸来夸去只能夸这一样，且惟恐别人不知，这也暗接“只求国联”的必然性：“只”是抓救命稻草时的“执著”，仰人鼻息之状跃然纸上；“一味”则是深陷而不能自拔，沉迷于其中的滋味因而也不愿自拔。这三个副词准确地写出了国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”，极富讽刺意味。 （二）学习课文第二部分： 1、文章如何驳论证的？明确：A、自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”。B、希望国联是“他信”不是“自信”。C、求神拜佛是“自欺”。这些批驳证明失掉的不是“自信力
11、”而是“他信力”，发展着“自欺力”。说明敌方的论据不能证明其论点。这就是批驳的“突破口”。2、文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用？明确：起讽刺否定的作用。 3、“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？明确：新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。 4、作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？明确：危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。 5、第5段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？明确：“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。鲁迅是个现实感很
12、强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处，并且，让他们陷入捉襟见肘的境地。所以，检察官惟恐去之而不及。从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民众奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。 6、第6段作者提出“我们有并不失掉自信力的中国人在”，这对批驳敌论点起什么作用？明确：作者从正面树立自己的论点是为间接反驳敌论点。 7、作者怎么证明正面论点的？明确：作者历数从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，作为事实论据证明他们都是没有失掉自信力的中国人。 8、作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”？明确：这是比喻
13、的说法。这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流，是中国的希望。“中国的脊梁“是指踏踏实实地为国家进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。他们代表着广大人民群众的利益。 9、这一类没有失掉自信心的人现状如何？明确：A、从人数上看：何尝少呢？B、从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。 C、从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。 10、“这一类的人们”指谁？如何理解这句话？明确：“这一类人们”指坚持抗战和民族解放的人们。这句话有古代写到现在，以反问句表示肯定，说明现在有“自信力”的人，即革命者；有如此之多的革命者，何患抗日不能胜利？鲁迅写此句在一次给悲观论者
14、敲起警钟。 11、“说中国人失掉了自信，用以指一部分人，倘若加予全体，拿简直是污蔑。”这句话中“中国人”指谁？“一部分人”指谁？这句话指出对方论证的什么错误?明确：所有中国人；国民党反动统治者及御用文人；以偏概全。这句话是对敌论的进一步驳斥。12、 “不过一面总在被摧残，被抹杀，那简直就是诬蔑。”明确：“总”写出当时社会的黑暗程度，并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神。“简直”表达了作者的激愤之情。 （三）学习课文第三部分：“状元宰相”是指统治阶级的御用文人，鲁迅曾评述御用文人“他的帮法，是在血案中而没有血迹，也没有血腥气”，他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的
15、积极力量,因为它来自民众，故称“地底下”，在当时，这股力量指中国共产党。他说：“那切切实实，足踏在地上，为这现在中国人的生存而流血奋斗者，我得引以为同志，是自引以为荣的。”（答托洛斯基派的信）把“状元宰相”、“地底下”相对比，可看出鲁迅的“立人”精神和民本思想。三、教师小结四、布置作业：完成练习册。第3课时：一、复习导入。二、合作探究：1、找出文章中的几处“中国人”，分析内涵是否相同？ 明确：一是部分失掉自信力的中国人；二是指全体中国人，三是自信的中国人。 2、哪些人可称是“中国的脊梁”? 为什么称为“中国的脊梁”?他们在那里，为什么？ 明确：一种是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家，如毕升、李时珍
