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1、中国古代文化常识 【学习目标】1、通过积累和探究，培养学生自主学习和独立探索的能力。 2、积累古代文化知识，提高学生对文言作品的阅读理解能力3、了解中国古代文化常识，加强对传统文化的热爱。【学习过程】 一、 自主探究1、从学过的古诗文中，找出涉及“二十八宿”“牛郎星”“织女星”等的语句，谈谈它们是从什么角度提及这些星宿的。2、说说下列句中加点的地名所指的地方。（1）河内凶，则移其民于河东。 （2）山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。（3）于是秦人拱手而取西河之外。 （4）马超韩遂尚在关西。（5）江表英雄咸归附之。 （6）淮左名都，竹西佳处。二、合作探究1、孔子见其弟子在谈到自然现象时，多用来比喻人事，
2、谈谈下面几个句子中提到的这些自然现象在句子中的含义。 (1) 子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。” ( 论语为政 ) (2) 子在川上曰：“逝者如斯夫 ! 不舍昼夜。” ( 论语子罕 )(3)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” ( 论语子张 ) 2、从学过的古诗文中，找出与下列纪时名称有关的语句，体会古人纪时的“文化韵味”。 平明、日中、人定、日暮、夜阑、暮春、三春、三秋3. 从广义上说，节日也是一种纪时方式。在学过的古诗文中，涉及哪些古代传统节日 ? 它们的延续情况如何 ? 请归纳整理。4. 中国古代是什么时候开始才有年号纪年的 ? 哪一个朝代
3、用一个年号纪年的时间最长 ? 查找历史年表等相关资料，探究年号的长短和社会的治乱之间的关系。5. 古人自称称名，称人称字，这是基本的礼貌。从学过的课文中各举几例加以说明。【自我测试】 1、根据古人的名与字的相关原则，解析下列作家的名、字关系。 (1) 班固，字孟坚。 (2) 曹操，字孟德。 (3) 韩愈，字退之。 (4) 刘禹锡，字梦得。 (5) 李商隐，字义山。 (6) 秦观，字少游。 (7) 陆游，字务观。 (8) 姜夔，字尧章。 2、下面是礼记曲礼上中有关“礼”的格言式的警句，你认为这些说法是否有现实意义 ?(1) 临财毋苟得，临难毋苟免。 (2) 敖 ( 傲 ) 不可长，欲不可纵，志不
4、可满，乐不可极。 (3) 富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑 (4) 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。 (5) 入竟 ( 境 ) 而问禁，入国而问俗，入门而问讳。三、 拓展延伸 一 天文历法【星宿】宿(xi)，古代把星座称作星宿。范进中举：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿与四象】二十八宿（舍、星）：二十八个星区。古人观测日月五星的运行是以恒星为背景的，恒星之间相对的位置比较稳定，可以利用它们来观测日月五星的运行所到的位置。古人经过观测，先后选择了黄道赤道附近的二十八个星
5、宿（都是恒星）作为坐标，称为二十八宿，即：东方苍龙七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕。 北方玄武七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方白虎七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参。 南方朱雀七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。古人把每一方的七宿联系起来想象成四种动物，这就是四象。（与西方人将星座联想为动物的形象相类似。）【北斗】又称“北斗七星”， 由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。其形像古代舀酒的斗形，前四星组成斗身，斗身又叫魁；后三星组成斗柄，又叫杓（bio）。（西方称之为大熊星座。）古人重视北斗，利用它来辨方向、定季节。由北斗天枢和天璇二星放五倍的距离可以找到北极星。北斗星在不同的季
6、节和夜晚不同的时间出现在天空不同的方位，看起来是绕着北极星转动，所以根据初昏时斗柄所指的方向可以决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原九歌：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”古诗十九首：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。小石潭记中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。 【北极星】星座名，亦称北辰 ，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星
7、，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。【五纬】 金木水火土是古人实际观测到的五个行星，合称五纬。 水星晨星 火星荧惑金星太白星、明星。黎明见于东方，称启明，黄昏见于西方，称长庚。土星镇星、填星木星岁星、岁。古人认为木星十二年一周期，故以纪年。【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。 (2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。 (3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 (4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 (5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 (6)因传说月中有广
8、寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。 (7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。 (8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。 (9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。 【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼江城子词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原九歌中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。 【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫
9、牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。 【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。 【天罡gng】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。 【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。 【运交华盖】旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅自嘲诗：“运交华盖欲何求，未
10、敢翻身已碰头。”古代地理 古代地理知识，包括地区名、政区名、城市村镇名、山川关隘名等。 1、地区名 【西河】又称河西，黄河以西的地区。 【淮左】淮水东面。 【江东】因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。【江左】即江东。 【江表】长江以南地区。 【江南】长江以南的总称，所指区域因时而异。【山东】顾名思义，在山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。 【关东】古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。 【关西】指函谷关或潼关以西地区。 【关中】所指范围不一，古人习
11、惯上将函谷关以西地区称为关中。 【百越】又作百粤、诸越。 【西域】古代称我国新疆及其以西地区。 【岭峤】五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。 【朔漠】指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。林教头风雪山神庙“仍旧迎着朔风回来”，指北风。【五岳】五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。【京畿】国都及其附近的地区。 【三秦】指潼关以西的关中地区。【三辅】西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。 【三都】 东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北部晋阳和京都长安。 【两都】汉代指长安、洛阳。又叫“两京”。 2、政区
12、名 【中华】上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区 【中国】现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。大致范围是：黄河以南，长江以北，淮河以西，嘉峪关以东的地区。【九州、神州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说，“九州”泛指中国。 【赤县】古人把中国称作“赤县神州”。 【中原】又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河
13、流域。 【海内】古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。” 【四海】参见“海内”条。指天下、全国。 【六合】上下和四方，泛指天下。【八荒】四面八方遥远的地方，犹称“天下”。 【国】汉代诸侯王的封域，也是行政区。 【山水阴阳】古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。愚公移山：“指通豫南，达于汉阴。”“汉阴”指汉水。登泰山记：“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。”游褒禅山记：“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。”历法名词解释【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏
14、历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为： 正月 立春、雨水 二月 惊蛰、春分 三月 清明、谷雨 四月 立夏、小满 五月 芒种、夏至 六月 小暑、大暑 七月 立秋、处暑 八月 白露、秋分 九月 寒露、霜降 十月 立冬、小雪 十一月 大雪、冬至 十二月 小寒、大寒 人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日。 【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。欧阳修醉翁亭记：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。” （1）纪年法 ：我国古代纪年法主要有四种：【王公即位年次纪年法】以王公在位年数来纪年。如：赵惠文王十六年【年号纪年法】汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。【干支
