内蒙古翁牛特旗高二语文上学期第一次阶段测试(10月)试题

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1、乌丹一中20182019学年度第一学期高二语文第一次阶段性测试一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成13题。传统孝道与现代孝道每个民族在其发展过程中都要解决“老有所养”的问题。我们民族给出的答案是“导民以孝,以孝侍亲”,以孝文化作为解决养老问题的思想基础。面对今日中国“银发社会”浪潮到来之挑战,应着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。传统孝道主张养老敬老。孝老敬亲是中国人伦道德的根本,它具有悠久的历史和丰富的伦理思想资源。“善事父母”是孝文化最基本的要求。这首先指“能养之孝”。孔子说:“用天之道,分地之利,

2、谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。”要求“事父母,能竭其力”。在“能养之孝”的基础上,孔子又提出“敬亲之孝”。他说,“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?那么,怎么才算敬养,怎么才算孝子之行呢?孝经中提出来了“五备”:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严,五者备也,然后能事其亲。”现在社会的深刻变化,引发了传统孝道现代转化的必要性。首先,生产方式的改变引发家庭关系变化。我国古代社会以农业生产为基本生产方式,春种夏管,秋收冬藏,处理生产生活中的问题主要靠经验,而人越老所掌握的知识越多,越值得社会尊重,故而老人在家庭生活中处于支配地位。但在生产方式发生

3、重大变革的现代社会,当晚辈的知识结构、资源财富、权力地位都超越长辈时,他们在家庭中的“话语权”便会加大,而老人们的地位难免会“边缘化”。其次,民主政治取代封建孝治。在封建社会中,统治者为要求臣子对自己尽“忠”而鼓吹百姓们行“孝”,“忠孝”也成为当时最高的道德评价标准。而在当今社会中,古时的“父母官”变成了当今的“人民公仆”;那时的“子民”“草民”,而今变成了“公民”“国家的主人”;执政党的理念,也转变为各级干部要“全心全意为人民服务”。第三,一百多年来的历史与政治冲击,使孝道文化基础大为动摇。孝道观念被严重扭曲,造成了人们认识上的混乱,形成了几代人思想上的误区与断层。再就是生存及养老的压力增大

4、。当今社会,生活节奏加快,生存压力增大,子女对父母尽孝的难度提高。凡此种种因素,使得孝道传统日渐失去昔日的约束力,子女们对父母不尽赡养之义务,老而无养,养而不敬的现象屡见不鲜。不少子女在老人还有一点利用价值时,一味索要,无度“啃老”;而老人一旦年高体衰,便视为累赘,甚至虐待、遗弃,种种不孝行为令人发指。曾经风光无限的传统孝道,如今已是面目全非,只是靠着历史的惯性而踉跄而行。欲使传统孝道能在今天生存发展,并且对现代生活产生其应有的规范与指导作用,就必须对其进行现代转化,使其融入现代生活,走进现代人的心中。在新的时代条件下,传统孝道必须实现创造性转化。它既应该汲取传统文化的精华,又应具有鲜明的时代

5、特征。1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )(3分)A.中华民族为解决“老有所养”的问题,提出了“导民以孝,以孝侍亲”的理念,主张以孝文化作为解决养老问题的思想基础。B.传统孝道认为,孝老敬亲是中国人伦道德的根本,这说明孝道突出养老为本位,将养老作为家庭的主要职责之一,使老年人可以名正言顺地接受子女的奉养。 C.在现代社会中,由于社会的深刻变化,晚辈掌握的知识结构等常常超越长辈,使得老人们越来越丧失话语权,导致不孝敬老人的现象越发严重。 D.让传统孝道在现代社会发扬光大,最重要的途径是让传统孝道进行创造性现代转化,融入现代生活,让传统孝道走进现代人的心中。2.下列理解和分析,不符合原

6、文意思的一项是( )(3分)A.古代社会讲究“忠”“孝”,是指要对统治者尽忠,对父母尽孝,而在现代社会中,这种关系正好颠倒过来了。B.“今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎”?即是说如果对父母不是由衷地敬爱,那养父母和养牲畜就没有什么差别。 C.现代社会中,后辈们生存及养老的压力增大,加大了子女孝敬老人的难度,使得后辈们对传统的孝道逐渐有心无力。D.传统孝道在现代社会中如果不能及时进行内容的更新,必然落后于时代而被抛弃;现代的孝道如果不能汲取传统文化的精华,没有鲜明的时代特征,也将得不到发扬。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A.现代中国社会逐渐进入老龄化

7、阶段,我们应该着力推动传统孝道文化的创造性转化、创新性发展,以现代孝道筑强我国养老保障制度。B.“五备”的要义在于要将父母放在心上,以诚敬的心情做好“生、养、死、葬”中的每一件事。C.传统孝道越来越不适应现代社会的发展,是由多种因素造成的,生产方式的改变,知识结构的变化,主人公意识的转变,以及生存压力的增大是主要原因。D.传统孝道与现代孝道是相辅相成的关系,传统孝道自身内涵的不断丰富,促进了现代孝道的发展,现代孝道促进了传统孝道的必然改变。(二)文学类文本阅读(本题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成46题。字典上的记忆再过十天便是父亲的忌辰。父亲离我们而去快五周年了。不知怎的,这几天,我常

8、常梦见他。他老人家不是怕我遗忘了他吧?父亲少年而孤,青年被抓丁;抗战两载,心系共产党;大军渡江,父亲私下帮忙,巧施妙计,故事感人不已。渡江战役胜利,父亲回乡种地。默默无闻奉献,从来不争名利。坚持自力更生,对子女特别关心。我们兄妹六人,只要哪个身体不适,他和母亲都心急如焚。轻者父亲推拿按摩,他拿不下的,便背往医院治疗。由于儿女多,到了入学年龄,即使有的上不起全日制小学,他也要将其送往夜校识字。一九七一年农村正在实行大集体、吃大锅饭。我家八口人在一起生活,只有三个劳动力挣工分。那时,一个强壮劳动力,干一天活,生产队只能付0.24元的报酬。兄弟当中我是老大,还在高中读书。为了摆脱这种贫困,我立志读书

9、。可是我们那时正赶上“”,我国教育几乎瘫痪。我只好坚持自学,但是那时家里很穷,连一本新华字典也买不起。父亲了解我的心事之后,默默地记在心里。有一次,生产队开炕房,孵小鸡,需要到四十华里开外的“东风供销社”去运新鲜鸡蛋。当时农村公路不畅通,车辆也少,只好派我父亲这十几个劳动力,靠肩挑、步行运回来。傍晚,父亲挑着一百一十多斤重的鲜鸡蛋回到村里。蛋箩面上,平放着一本浅蓝色塑料封面的新华字典。当我从父亲手中接过这本新华字典时,欣喜若狂。我轻轻地抚摸着这本盼望已久的字典,像泰戈尔获得诺贝尔文学奖那样兴奋。再看看父亲,面带微笑地看着我。只见他额头上的汗珠还未干,背上的衣衫还蒸着汗气。母亲连忙招呼父亲趁热洗

10、个澡晚上,父亲告诉我,他今天一天的出差费共0.8元钱。只路上喝了七分钱的茶,剩下的钱恰好买这一本新华字典,我听了先是一怔,然后,急忙转到卧室(又是书房),用手轻轻地抚摸着这本来之不易的新华字典。眼泪止不住簌簌地往下滴,有几滴滴到了字典的封面上,我赶紧擦干,生怕沾湿了字典纸页。过了好一阵,我才下意识地擦干泪,小心翼翼地翻开字典扉页。至今,我还清楚地记得上面印着“中华商务局第三次印刷,一九七一年三月”“定价0.73元”等两行铅字。瞥见这“0.73元”,我的泪又一次止不住流了下来。这是一本多么珍贵的字典呀!是父亲挨着饥饿,用省下来的生活费才买到的;它是父亲用瘦弱的身躯,挑着一百多斤重的担子,徒步八十

11、多华里用汗水换来的;它是父亲为了儿子将来能出人头地而费尽心思买到的;它,是浓浓父爱的见证者。后来,这本心爱的字典成了我家的传家宝。它陪伴着我的三个弟弟走过了小学和初中的历程,再后来,又陪伴着我的两个儿子上完了小学。一九八九年,我从师范毕业,分配工作之后,这本字典除了卷角和部首查字部分少数字迹模糊之外,其他都完好无缺。我像抢救重点文物一样,将它修复好,精心收藏,然后重新买了一本新华字典从教四十年来,我一直把它带在身边,经常擦擦年轮给它带来的“苍老”。有它在,一位农民儿子的本色就在!如今,每当我看到这本浅蓝色的新华字典,就会想起父亲。想起父亲那高尚的品德和伟大的父爱;想起那个年代给我和父亲带来的伤

12、痕;想起晚辈们对祖辈精神的传承4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A.文章以字典为线索安排情节,讲究详略,详写与字典相关的内容,略写父亲年轻时的经历,使文章重点突出、结构严谨、中心明确。B.文章第四段中“他额头上的汗珠还未干,背上的衣衫还蒸着汗气”“面带微笑地看着我”两处细节,凸显了父亲途中的劳累,进而表达了父亲对“我”的爱。C.文中“中华商务局第三次印刷,一九七一年三月”“定价0.73元”写出“我”对父亲买的这本字典铭记于心,同时也是对文章开头“他老人家不是怕我遗忘了他吧”的一种回应。D.文中写“我”“重新买了一本新华字典”,是因为父亲买的字典已经破旧、残

13、缺,不再实用,但可以留下来作为传家宝,所以被“我”精心收藏。5.请结合全文简要分析文章结尾段落的作用。(5分)6.文章的标题为“字典上的记忆”,请结合文章的内容简要概括字典上有哪些记忆。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成79题。材料一:经常网购的消费者会发现,拆包裹时都会有“很费力”的感受。但是,为了防止商品在运输过程中被损坏,卖家和快递公司只好在包装上下功夫。为什么不少扎点胶纸或胶带呢?某快递网点负责人说:“我们也想节约成本,但如果因为包装问题,在物流过程中商品损坏、造成损失, 就得不偿失了。”市邮管局有关负责人介绍,2016年中国200万个快递员运送了

14、350亿个包裹。包裹多了, 肯定会产生垃圾。快递只是使用环节,而且我们国家没有关于快递包装的环保标准。记者了解到,我国现行的多为推荐性指标,约束力不强,执行有难度。快递带来的包装垃圾问题,已经成为社会各界的共识。“包装过度”与“安全所需”,如何在两者之间获取平衡,如何使商家与消费者尽量采用环保材料,如何实现回收循环再利用,这些正在引起社会各界的广泛关注。(选自2017年3月2日深圳特区报)材料二:(选自中国快递领域绿色包装发展现状及趋势报告) 材料三: 在对待快递包装问题上,不同的人有不同的烦恼。买家既想让“宝贝”拥有“金钟罩”,又为家里堆积如山的快递包装物烦恼;店家担心快递途中物品受损便“里

15、三层外三层”地包个严严实实,成本自然就高出许多;快递公司面对五花八门的包装只好望“包”兴叹,回收与不回收也是一个两难的问题。 在我国大力推动绿色经济的背景下,对“两高一剩”(高污染、高能耗、产能过剩)企业的规范和整治是重点,而由于电商蓬勃发展所催生的物流行业所带来的环保问题,目前还看不到有效的管理与规范方式。绿色经济的发展离不开整个社会绿色、环保、可持续发展的意识,大到国家的产业政策,小到人们的日常环保意识,缺一不可。而这些日常细节需要从人们很小的时候进行教育和规范,知识和规则需要不断地在人们头脑中强化,因此,真正推动环保和绿色事业,需要从基础的教育工作抓起。 (选自快递包装的“纠结”与绿色金

16、融材料四: 20世纪90年代,德国出台包装废弃物管理办法,提出包装废弃物管理应按照“减量化、再利用、再循环、最终处置”的顺序进行,并设定了不同包装废弃物的回收目标和时限,强制要求包装生产商、销售商对包装回收共同负责。该办法还制定了包装废弃物从收集到最终处置的量化标准,比如规定80%的包装废弃物和100%的运输包装必须回收利用,使包装处理的每个环节都有具体标准可依。 美国从上世纪90年代便开始关注绿色包装。为了提高企业回收包装的积极性,美国各州政府根据企业包装回收利用率的高低,适当免除企业相关的税收。同时,美国还在资源保护与回收利用法中规定,“减少包装材料的消耗量,并对包装废弃物进行回收再利用”。目前,美国已在包装废弃物回收利用方面形成产业化

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