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1、118 个文言虚词的用法及其举例而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之1【而】（一）用作连词。1表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。侣鱼虾而友糜鹿前赤壁赋蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者劝学剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开蜀道难2表示承接关系。可译为就接着，或不译。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰赤壁赋置之地，拔剑撞而破之鸿门宴人非生而知之者，孰能无惑师说3表示递进关系。可译为并且或而且。君子博学而日参省乎己。劝学以其求思之深而无不在也游褒禅山记4表示转折关系。可译为但是却“可是”。青，取之于蓝，而青于蓝（劝学）固一世之 雄也，而今安在哉？前赤壁赋信也，吾
2、兄之盛德而夭其嗣乎（陈情表）5表示修饰关系，即连接状语。可不译。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（劝学）填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（寡人之于国也）盖将自其变者而观之（赤壁赋）6表示因果关系，余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）今急而求子，是寡人之过也（烛之武退秦师）秦王必喜而善见臣（荆轲刺秦王）7表示假设关系。可译为如果假如。诸君而有意冯婉贞8表示目的关系，籍吏民，封府库，而待将军（鸿门宴）外连衡而斗诸侯（过秦论）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（过秦论）（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为你的；偶尔也作主语，译为你。某所，而母立于兹（项脊轩志）蚤缲而绪，蚤织而缕（种树郭橐驼传）（三）固
3、定词组【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。闻道有先后，术业有专攻，如是而已（师说）2我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（逍遥游）【而后】才，方才。臣鞠躬尽瘁，死而后已。出师表2【何】（一）用作疑问代词。1单独作谓语，后面常有语气助词哉也，可译为为什么什么原因。何者？严大国之威以修敬也。（廉颇蔺相如列传）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（岳阳楼记）邻国之民不加少，寡人之民不加多。何也？寡人之于国也齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？六国论2作动词或介词的宾语，可译为哪里什么。译时，何要后置。大王来何操？（鸿门宴）3作定语，可译为什么哪。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血
4、猿哀鸣。（琵琶行）然则何时而乐耶？（岳阳楼记）纵 江 东 父 兄 怜 而 王 我 ， 我 何 面 目 见 之 ？ 项 羽 之 死 （二）用作疑问副词。1用在句首或动词前，常表示反问，可译为为什么怎么。何敢助妇语（孔雀东南飞）长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？阿房宫赋2用在形容词前，表示程度深，可译为怎么多么怎么这样。开国何茫然（蜀道难）青泥何盘盘（蜀道难）新妇车在后，隐隐何甸甸。（孔雀东南飞）（三）何：通“呵”，喝问。信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（过秦论）【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。以五十步笑百步，则何如（
5、寡人之于国也）沛公大惊，曰：为之奈何?（鸿门宴）【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据以的不同用法，分别相当于拿什么凭什么等。何以解忧？惟有杜康（短歌行）不然，籍何以至此？（鸿门宴）君何以知燕王？ （廉颇蔺相如列传）【何乃】译为“怎能”阿母谓府吏：何乃太区区（孔雀东南飞）【何其】多么至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（伶官传序）【何-为】还（做某事）干什么呢？ 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴） 天 之 亡 我 ， 我 何 渡 为 ！ 项 羽 之 死 3【何异于】有什么不同是何异于刺人而杀之,曰:“非我也,兵也?” （寡人之于国也）【如-何】将-怎么办呢？以君之力,曾
6、不能损魁父之丘,如太行、王屋何?愚公移山3【乎】（一）用在句子末尾，作语气助词。1表疑问语气。可译为吗呢。客亦知夫水与月乎？（赤壁赋）料大王士卒足以当项王乎（鸿门宴）2表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 布衣之交尚不相欺，况在国乎？（鸿门宴）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）此非曹孟德之诗乎？（赤壁赋）3表测度或商量语气，可译为吧。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（陈涉世家）4用于感叹句或祈使句，可译为啊呀等。危乎高哉！（蜀道难）西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（赤壁赋）（二）用作介词，相当于于，在文中有不同的翻译。
7、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（岳阳楼记）（乎：于）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（捕蛇者说）（乎：在）生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（师说）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。）君子博学而日参省乎己。（劝学）（乎：对。）（三）可作词尾，译为“的样子”“地”。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（赤壁赋）4.【乃】 （一）用作副词。1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等设九宾于廷，臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）其家逼之，乃投水而死（孔雀东南飞）度我至军中，公乃入。（鸿门宴）2强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为却竟（然）反而等；
8、问今是何世，乃不知不汉。（桃花源记）今其智乃反不能及。（师说）夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（廉颇蔺相如列传）3用在判断句中，起确认作用，可译为是就是等。事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也（荆轲刺秦王）今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传）4（二）用作代词。1用作第二人称，常作定语，译为你的；也作主语，译为你。不能作宾语。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游示儿）2用作指示代词，译为“这样” 。夫我乃行之，反而求之，不得吾心（齐桓晋文之事）【无乃】表猜测，译为“恐怕”。今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（勾践灭吴）【乃尔】译为“这样”。府吏再拜还
9、，长叹空房中，作计乃尔立（孔雀东南飞）5.【其】（一）用作代词，又分几种情况：1第三人称代词。作领属性定语，可译为他的，它的（包括复数）。臣从其计，大王亦幸赦臣。（廉颇蔺相如列传）2第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为他它（包括复数）。秦王恐其破壁。（廉颇蔺相如列传）其闻道也固先乎吾。（师说）3活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。失其所与（烛之武退秦师）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（游褒禅山记）而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（游褒禅山记）4指示代词，表示远指。可译为那那个那些那里。及其出，则或咎其欲出者。（游褒禅山记）不嫁义郎体，其往欲何云？
10、（孔雀东南飞）5指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。唐浮图慧褒，始舍于其址（游褒禅山记）6指示代词，表示其中的，后面多为数词。于乱石间择其一二扣之。（石钟山记）（二）用作副词。1加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 攻之不克，围之不继，吾其还也。（烛之武退秦师）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（伶官传序）2加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（师说）3加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（愚公移山）尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（游褒禅山记）（
11、三）用作连词。1表示选择关系，相当于“是还是” 。其真无马邪？其真不知马也？（马说）呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（祭十二郎文）2表示假设关系，相当于“如果”。 5其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（送东阳马生序）沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（孟子见梁襄王）（四）助词，起调节音节的作用，可不译。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（离骚）佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（离骚）【何其】译为“多么”。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（伶官传序）6.【且】（一）用作连词。1递进关系，而且，并且。例：言阿祢老且病，贺不愿去（李贺小传）2递进关系，况且，再说。且以
12、一璧之故逆强秦之欢，不可（廉颇蔺相如列传）且君尝为晋君赐矣（烛之武退秦师）3让步关系，尚且，还。臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（师说）4并列关系：又，又又，一面，一面示赵弱且怯也。（廉颇蔺相如列传）命如南山石，四体康且直（孔雀东南飞）何妨吟啸且徐行（定风波）（二）用作副词。1将，将要。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（游褒禅山记）且为之奈何（鸿门宴）若属皆且为所虏（鸿门宴）卿但暂还家，吾今且报府。（孔雀东南飞）2暂且，姑且。存者且偷生，死者长已矣！（石壕吏）誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞）【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“
13、再说”。例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（过秦论）且夫天地之间，物各有主（赤壁赋）【且如】就像。且如今年冬，未休关西卒（兵车行）7.【若】（一）动词，像，好像。每览昔人兴感之由，若合一契（兰亭集序）验之以事，合契若神（张衡传）书若太古篆或霹雳石文者（张衡传）（二）用作代词。61. 表对称，相当于你你们；作定语时则译为你的。若入，前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（鸿门宴）不者，若属皆且为所虏（鸿门宴若属：你们这些）更若役，复若赋（捕蛇者说你的）2表近指，相当于这这样如此。以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（齐桓晋文之事）（三）用作连词。1表假设，相当于如果假设等。今若遣此妇 终老不复娶（
14、张衡传）若使烛之武见秦君，师必退（烛之武退秦师）2表选择，相当于或或者。以万人若一郡降者，封万户。（汉书高帝纪）3至，至于。若民，则无恒产，因无恒心。（齐桓晋文之事）【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。若夫霪雨霏霏，连月不开。（岳阳楼记）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（逍遥游）【若定】心中有数，从容不迫。指挥若定。8【所】（一）名词，处所，地方。又间令吴广之次所旁丛祠中。（陈涉世家）别其官属常惠等，各置他所（苏武传）某所，而母立于兹。（项脊轩志）（二）助词1放在动词前同动词组成所字结构，表示所的人、所的事物、所的情况等。或因寄所托，放浪形骸之外（兰亭集序）道之所存，师之所存也。（师说）过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（陈情表）2“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。和氏璧，天下所共传宝也（廉颇蔺相如列传）起，取武阳所持图（荆轲刺秦王）【为所】“为”和“所”呼应，组成为所的
