【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版

上传人:1506****555 文档编号:144947917 上传时间:2020-09-14 格式:PPT 页数:29 大小:2.49MB
返回 下载 相关 举报
【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版_第1页
第1页 / 共29页
【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版_第2页
第2页 / 共29页
【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版_第3页
第3页 / 共29页
【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版_第4页
第4页 / 共29页
【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版_第5页
第5页 / 共29页
点击查看更多>>
资源描述

《【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版》由会员分享,可在线阅读,更多相关《【名校推荐】江苏省七级语文下册《荷》2课件 苏教版(29页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、,专题 荷,苏教版七年级下册第五单元,荷花档案,荷花,又名莲花、水华、芙蓉、芙蕖,君子花,菡萏、藕花、水芝、水芸、泽芝、玉环、六月春等。属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚,有长节,叶盾圆形。花期六至九月,单生于花梗顶端,花瓣多数,嵌生在花托穴内,有红、粉红、白、紫等色,或有彩文、镶边。坚果椭圆形,种子卵形。荷花种类很多,分观赏和食用两大类。,荷的用途,原产亚洲热带和温带地区,我国栽培历史久远,早在周朝就有栽培记载,性喜温暖多湿。荷花花大叶丽,清香远溢,出污泥而不染,深为人们所喜爱,是园林中非常重要的水面绿化植物。荷花全身皆宝,藕和莲子能食用;莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可

2、入药,可治多种疾病。,荷的用途,解密荷花,1、解密一:荷花为什么能够做到洁身自好! 2、解密二:荷花的起源和分布。 3、解密三:荷花与城市的关系。,小结:从出土文物看,在河南省郑州市北部大河村发掘的“仰韶文化”房基遗址,发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子,经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的莲花文化的产生发展奠定的良好的基础。,荷与文化,我们生活中处处都有荷花的印记。我们会学到写荷的文章;老师会教我们画荷花;藕粉圆、藕也是我们的家常菜;碗、窗、衣服上有荷的纹饰;唱的歌、荷与佛教,观音的莲花宝座、荷花和舞蹈、

3、荷花与神话,哪吒、何仙姑,荷与城市原来我们生活和荷花有着千丝万缕的联系。应该说在中华民族的血管里就流淌着荷的血液。,荷与文化,荷与文化视频欣赏,荷文化的形成,从西周始,荷花从野生状态走进田间池塘。到了春秋时期,人们将荷花各部分器官分别定了专名。我国最早的字典尔雅就有记载。同时,荷花也深入到人们的精神世界。我国最早的诗歌集诗经中就有关于荷花的描述。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶” ,从美术方面,反映了荷花对时代精神所起的重要作用,可见,荷花成为人们心目中崇高圣洁的象征。,荷文化的发展,在秦国,荷花文化得到了全面发展,逐步渗透到农业、经济等各个领域。西汉开始,江陵、合肥等地的特产莲藕进入北方,扩大

4、了荷花的分布区域。北魏贾思勰的齐民要术记有“种藕法”;又有“种莲子法”。可见,当时南北两岸的中原地区,荷花的栽培技术已是相当高超了。西汉时期,乐府歌辞逐渐盛行,其中有采莲曲等,歌舞者衣红罗,系晕裙,乘莲船,执莲花成为广大人民最喜爱的民间传统歌舞之一。,荷文化的兴盛,隋唐以后,荷花的栽培技艺进一步提高,有关荷花的诗词、绘画、雕塑、工艺等荷文化内容更加丰富多彩;在饮食文化中,荷花已成为名贵补品。同时荷花还进入了私家园林。还成为工艺美术家创造的灵感来源。宋代的染纺业也有荷花图案。明清的木版年画多采用荷花吉祥图案,来表达人们的思想愿望。在我国的艺术绘画史中,荷花的艺术精品更是丰富多彩:如出水芙蓉,“芙

5、蓉鸳鸯图”等。,荷文化的光大,孙中山先生,周恩来总理等多次提倡大力发展荷文化,并把友谊的种子传播到友好的邻邦。1918年,孙中山先生东渡日本,带去了九颗辽东半岛普来店出土的莲子,经过精心培育,古莲子栽植成功。1979年4月,森本孝顺长老将中日两国专家培育的唐招提寺莲、孙文莲、中日友谊莲的莲藕捧交给邓颖超。 近年以荷花为市花的城市日益增多。把荷花作为文化精神的象征。自1987年以来,我国等地举办了大规模的荷花展览。,1、试用自己的语言把诗歌的意境描绘出来。,荷与文学,采莲女唱着歌,在河塘里采莲,绿色的罗裙的田田的绿叶,美丽的脸庞和鲜艳的荷花相互映照,让人分不清哪是荷叶,哪是罗裙,哪是荷花,哪是少

6、女的脸庞,荷与文学,2、试给每句诗加一个小标题“图”并选择你最喜欢的一幅图试作赏析。,荷与文学,“舟行荷塘图,风摇荷叶图,荷塘浣沙图,鸳鸯戏莲图。” 最后一句既从侧面写出了人们对莲叶的喜爱,还进一步写出了莲叶的高尚品质。,出淤泥而不染 濯清莲而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 爱莲说,外形,体态,气味,荷与文学,“荷” 就是人们心中追求完美人格的象征。,不因为环境恶劣而随波逐流,不因为环境顺利而张扬炫耀,通达公正、没有歪的、斜的,越远越香,是凛然不可侵犯的一种人格的威仪力量,爱莲说中“荷”的形象,荷与文学,荷与文学,欢迎收看荷塘月色,2、微风过处,送来缕缕清香,

7、仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。,荷与文学,赏析:清香是嗅觉器官上的感受,而歌声则是听觉器官的感受,虽然感觉的来源是不同的,但都有一种隐隐约约、若有若无、让人心旷神怡的感觉。这是他们的共同点。这种修辞手法我们称之为通感。,试从文中找出你欣赏的句子,并以此为例试作赏析,荷与文学,荷与创作,“荷”诗歌欣赏,现代诗咏荷,小结:这首诗赞美的是荷的一种什么样的精神。“冲破黑暗,勇敢追求光明,义无反顾”每个时代我们这个民族都有像荷一样的人。周敦颐一生清廉,筑濂溪书院讲学如莲一样的高雅地活着。朱自清宁可饿死也不吃美国的救济粮,用生命向世人诠释荷的气节。前不久,如荷冲破淤泥一般,国民党主席连战突破势力重重包围,毅然踏上和平之旅。,荷与民族,荷一样的民族,荷与民族,编者按:大约一亿零四千五百年前荷用他顽强的生命力来到贫瘠的地球上,而一千一百年前,荷则悄悄走进了一个叫周的王朝,走进一个叫华夏的民族。从此以后他们就结伴而行。荷以其高贵的品格和美丽的姿态,受到了历代文人墨客的喜爱。荷的枝蔓已经伸进了这个民族的灵魂深处,荷的血液已经融进了这个民族的血管里。,荷通向中国人心灵的桥,再 见,

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 高等教育 > 大学课件

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号