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1、1956年秋，邱基祥(左一)、贺发成(右一)等剧团中的伙伴与村中乡亲在豁子外墙头上。1997年10月，,拍沂蒙之恋父子作家故乡情时，作者与乡亲们合照。说起来，都是六七十年以前的事情了，可还是那么难忘，从中见得艺术之长久,性。那年，拍专题片沂蒙之恋父子作家故乡情，约谈的差不多都是当年剧团的伙伴，所谈的也是当年搞剧团的一些事情。一,当时在山东，这一工作开展得最活跃的是鲁中、胶东和滨海，其次是渤海。鲁中有个沂南县，滨海有个莒南县，又是最活跃的两个县。莒南有“庄,庄秧歌 队，村村锣鼓声”之评语。有名的剧本过关，取材于这个县的沈家扁山村的实事；莒南东良店剧团根据当地的故事自编的互助组，传,遍山东各地；沂
2、南南沿 汶剧团创作的邹大姐翻身，影响也很大。当时莒南有剧团140多个，沂南有剧团110多个。秧歌队几乎村村都有。山,东省文协于1940年成立后，就提倡 农村剧团，但作为解放区人民文化运动的一项工作，还是在1943年以后才发展起来的。事情的,开始是意想不到的。那时，我们这些生活在闭塞山乡的“庄户土”，只知道世上有“大戏”。歌谣中说的“姥娘家门前唱大戏”，即那时说的“国 剧,”，现在说的“京剧”。我还听过“周姑子”之类的地方小戏。不知道世上还有话剧、歌剧、歌舞剧和各种曲艺、舞蹈。见过讨饭的唱“莲花落”，谁,想那就是曲 艺的一种。当地农村在一年之中，只在春节即从初一到十五有办“嗔馆”(即杂耍)，踩高
3、跷、跑旱船、抬“赃官”、推“皇纲”，锣鼓,喧天，热闹得人人心花怒 放。我去永胜官庄走亲戚，见那里的小学生在排练连说带唱的亲家母顶嘴，唱的调子都是很好学的小调，人,们把这种剧叫小调剧。里边有一段赶驴：“我老娘骑上了那小毛驴来！去到那亲家母家走一遭呀咳”边唱边舞。1944年春，在一次,军民联欢会上，我们看了鲁中宣传大队的演出，大开眼界。这一次演的，既有那种有说有唱的抗属真光荣(中间有一段打花 棍，完全是舞蹈)，,也有全是说话的双喜临门(当时叫报道剧)，还有根据传统的锔大缸形式改编的打沙锅，还有小舞剧双送子，以及蹦蹦跳跳的 青,年舞(舞蹈)。幕间一个人戴着礼帽，穿着大褂掖起一个角，打着竹板说“武老二
4、”夜摸上店和计取袁家城子，还有男女声二部轮唱。那真,是丰富多 彩，比看一晚上“大戏”还要过瘾哩！许多宏伟的事业，最早开始于简单的模仿。当我们在南神墩“四四”儿童节晚会上看界,湖镇青年剧团演出了丰富多彩的节目之后，就学着演起“新戏” 来。不久，在一次村民会上，借来小商贩家的两块篷布前后一挡，家乡的第一次“新,戏”演出了。里边的老头、老妈妈、大姑娘、小媳妇、大壮汉、小伙子，全都是 我们十二三岁的孩子扮演的。这一次开天辟地的新戏演出，有亲家,母顶嘴咱们帮助你打沙锅和快乐舞。我在亲家母顶嘴中演一个老妈妈，在 咱们帮助你中又演一个小姑娘。以后每,次开村民会，剧团都会演出。只要哪一天晚上有人敲着锣满街喊：
5、“开村民会啰！”就知道今晚准演戏。孩子们早早地吃完饭，抱着板凳，挨着前 台,坐下。然后大人们陆续到场。凡有演出的村民会，都是黑压压一大片，村干们讲起话来格外带劲。当锣鼓“打通”后，台前吊挂的汽灯呜呜响着，乐曲,悠扬地奏 着，歌声、对话声阵阵，整个乡村陶醉在无尽的欢乐之中。一个剧团要有编、导、演，要有乐队和舞美人员，一个二三百户的村,庄能集中起这么些人才来吗？能的。而且还有余，年年都有大批热心的自荐者挤在门外，等候补充，人才齐全，水平也不低，许多人很有一手。当然，,真正地讲水平，也还是谈不到的，只是由乡亲们组成的观众不嫌吧！人才的来源，大体有这样几个方面：首先，以我们这些年龄,大一点的小学生们作
6、为骨干。我们都是上过几年私塾，接着转到“抗日小学”来。然后，是历年春节办杂耍的积极分子们加入进 来。再是，一些平日,好“玩”(爱好文艺)的人；地主家有文化的开明子弟和小学教师们。还有一些是从来没沾文艺边，由政治上走向进步，也突然迷上文艺的人。,农村剧团的分工并不细，都是一个人干好几样事。忙起来，大家一起忙。演老妈妈的也演老头，演壮汉的也演小媳妇；导演也演戏，乐队人员也上,场。舞台工作人员，除乐队比较固定以外，布景、化装、打锣鼓、提词、拉幕常常是谁摸着谁干。舞蹈队里是七八个和我年龄相仿、但,个头比我矮的小学同学。他们个头差不多，动作敏捷、整齐。第一个舞蹈是自编的“拍手舞”；第二个舞蹈快乐 舞演出
7、了名，有一次去大集镇界,湖演出，获得了热烈掌声，界湖剧团的一个负责人连连叫好：“好不好啊，妙不妙啊，狗撵鸭子呱呱叫啊”舞蹈队一个和我同岁的少年,叫邱为铎，多才多艺，十分聪明，他除了参加舞蹈，还担当着许多剧目中的少年儿童角色，如亲家母顶嘴中的傻小子、 抗属真光荣中的孙子,、送郞参军中的小二喜，有的活泼，有的伶俐可爱演傻小子时，天门盖上的一小撮毛缠成一个朝天锥，一出场，那憨厚、顽皮的唱 段就吸引,住了观众：“火红的太阳下了山，小小牛犊吃呀个饱，傻小子俺肚子饿了！肚子饿了回家转，叫声娘啊快呀开饭，傻小子俺要吃白面，唉哟，唉嗨哟，,傻小 子俺要吃白面”抗属真光荣第二幕，唱“订计划”，演孙子的邱为铎和演
8、爷爷的邱琴亭一唱一和，配搭得十分好。送郎参军中，我,扮演大喜(小二喜哥 哥)的未婚妻小香妮，小香妮未见过大喜。二喜的模样与大喜相似，他为了试探嫂子的思想是否进步，先查她有无路条，又问她,是否识字，接着冒充起哥哥，假装不 愿参军，嫂嫂打通他的思想，让他等着，打垮了敌人再结婚，他说“等不了呢！”这个小戏，演了几个村庄，都,受到欢迎。过了一年，部队驻防的同志们非要我们再 演一次不可，我们好歹又演了一场，部队同志们以热烈的掌声鼓励我们。演小香妮那年，我13,岁，个头和妇救会长高荣菊差不多，干脆我穿上她的鞋上场。事后邻 村有人向我叔叔苗田打听：“这是谁家的闺女？”苗田说：“怎么？你给他找个,婆家？那是我
9、一个侄子！”尤其精彩的两出戏是双喜临门和谁养活了谁，角色安排恰巧、适当，一连多次演出，都受到称赞。善演,反派角色的邱基祥，在谁养活了谁中 当的是地主狗腿子，在双喜临门中又演了热情诚实的货郎；谁养活了谁中当佃户老头的是满脸毛须,、十分老相的满士超老师；当佃户王继忠的，就是真佃户 贺发成；当地主老爷的，恰是地主家的一个子弟，那模样、风度，不用怎么表演就十分像。,这时的农村，刚进行了减租减息，民族斗争是主要的，所以，地主家某些 有文化的开明子弟，还是剧团人才库的一个组成部分。二,1945年春，我们演秧歌剧参加主力好反攻，其中演地主刘二赖的是一个地主子弟，演出时穿的是他爷爷的黑单袍，一出场很像他爷爷。
10、刘,二赖因 破坏参军，受到批判，形象由凶恶变狼狈。这个演员的精彩表演，无疑等于在台上暴露老子，演出回家，被他爷爷打了几鞋底，并再也不许他,进剧团。在乐队中，有一个“老青年”叫武继岳，在农村算老“音乐家”了，吹一口好笛子，拉一手好胡琴，他懂一点工尺谱，但许多曲子,都是听来的，只知道 “冷更里格冷更”，向别人传授的也是“冷更里格冷更”。他是乐队的主将兼指挥，还是“孩子头”。因他年老而不显老，性情,温和，谈吐风趣，剧团当中不管怎样 调皮的孩子，他都能笼络住。乐队的另一个主将是邱奎亭，也是好脾气，夜里散剧团，胆小不敢回家的孩子，愿,让他作伴。他由于诚实敦厚的特点，兼演一些壮汉角 色。我有时在乐队中“滥
11、竽充数”。锣鼓班子，除了上面两位，都是随时有人凑付。,有时化妆或布景还没就绪，就插上几段器乐曲。这就要拉出一位老先生老中医张仁轩，一位老业余音乐爱好者，笛子、月琴、胡琴无所不通，他会,的 一些曲子，也传授给大家。演出伴奏，一般由武继岳、邱奎亭两位担当。那些年演的一些有曲调的剧，如小调剧、秧歌剧等，曲谱多是改编利用民,间流行小调。剧本主要是由我到处搜罗。有上邻村抄的，有上书店买的，还有一些是从专业艺术团体那里借来的。当时见的剧本，有省文协,出的戏剧戏剧杂耍 集和一些单行本，还有胶东、滨海、华中等地和部队出的剧本，以及报刊上发的剧本。每见到一个好剧本，都像拿着宝贝,似的，怕损坏了，怕丢了，环境恶化
12、时丢 了几个好剧本，像丢了亲人似的，心疼了好多年。锣鼓幕布是开荒种地增加收入买的。汽灯，是,庆祝减租减息胜利时，一位老佃户苗升林捐献的。化妆与布景的技巧，是跟界湖青年剧团与鲁中宣传大队学 的。农村剧团没有成套的服装，每次演出,都是临时去户里借。每演一次戏，像过一次小年。扎台子、挂幕布、借衣服、化妆、演出、收拾场子，从天傍黑忙到半夜， 但都由于愉快而忘记了劳,累。剧团在发展中不断提高，与专业人员的辅导有直接的关系。刚成立时，村上有一位复员军人苗得清，教舞蹈，教化妆，看样子是在部队,上沾过文艺边的，这是我们剧团的第一个业务指导人员。这人长得高大、粗壮，平日很少说话，若没有剧团，谁也想不到他是个文艺
13、人才。,鲁中宣大的杨星华和界湖剧团的张盛福、马学成、孙德裕、陈友太等，对我们剧团的个别人作过辅导，大家间接地学点技艺。杨星华外号叫“杨二黑,子”，家也是沂南县的，是宣大“武老二”这一节目的作者和表演者。他的“武老二”夜摸上店和大战岱崮山计取袁家城子二曹大闹蒙,阴城等，写 得十分出色。张盛福说快书是跟他学的，我们又跟张盛福学的，但我们几个人(邱琴亭、邱基祥和我)都说过快书，没有一人取得成功,。我有一次说计取袁家城 子，忘了词，乱编起来，幕后的人听着不对劲，隔着幕布，几只大手把我拽了进去。“弄的什么！”人们一起熊我，从,那起我被剥夺了演这一角色的权力。1945年春，鲁中文艺辅导队驻进我们村，对我们
14、进行了全面辅导。辅导队人才齐全，十八般武艺样,样精通，每一种技法都很讲究。有的教扭秧歌的各 种步法；有的指导各种人物的表演法；有的教化妆；有的教识谱。有一次，我看见邱为铎坐在学校,门口，用手一点一点地敲打着一个歌本，我问：“这是干什么？” 他说：“简谱。”我说：“谱就这样简吗？”我从他身后观察他怎么“简”法。辅,导队一位同志见我对识谱有兴趣，就专门指导，给了我一本带识谱法的歌本(徐刚 同志所编)。1945年夏，军政干部学校驻防时，有,一位龙涛同志，是懂话剧的，一直热心辅导了我们几个月。这位同志个头矮矮的，十分健谈，时常讲到深夜。他 是部队一位比较负责的干部，业余爱,好美术，对戏剧，可以说是业余
15、中的“业余”，他是利用业余时间辅导我们。他蹲在边幕处督察，见谁有错，就大骂。这年冬天，我们在县,里参加文艺集训时，跟新安旅行团的几个同志学了不少东西，其中有个教歌的女同志叫李群，长得瘦瘦的，年轻、聪明，一边教歌，一边给我们讲乐理,，后来常见到有叫李群的，不知哪一位是我们当年认识的那一位。我参加工作出来以后，在文艺界已有多年，一直在注意那些熟悉的面孔，,但不知为什么，始终未见过一位。也可能已经走远了，也可能变了模样认不得了，也可能有的已为革命献出了生命，永远成了记忆中的人。,杨星华，我知道已在上世纪50年代逝世于不幸的事故；界湖的那几个，马学成、孙德裕两位已多年在外省任地、县领导干部，陈友太仍在
16、家乡文化机,关；宣大当时主要演姑娘的角色辛颖，是辛葭舟老先生的女儿，后来在大连工作，她丈夫就是任过鲁中青联主任的宋诚德同志。当时她在抗属真光,荣中演小姑， 在双喜临门中演王二姐，在山东解放区的中心沂蒙山一带，远近闻名。三1944年和1945年为配合,动员参军，抗属真光荣双喜临门等戏多次演出。大反攻前的那次参军热潮，有这几个戏的功劳。有的人就在戏台 上跺跺脚，报名参军，并当,众表决心：“打不走鬼子不回家！”双喜临门中有个卖糖球的，是剧中原没有的人物，是半途蹦出来的，他见参军的青年披红戴花， 十分眼馋，,为了上前线打鬼子，糖球不卖了，也报名参了军。演这个角色的潘效成，不久真的参了军。谁养活了谁的出色演出，对减租减息与反奸,
