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1、执教：陈岳钦,议论文如何开头,（一）亮（直截了当地亮出观点）,例一： 心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。 面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，我们要像那位登山者一样，伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。,例二 以情障目，不见泰山！情近，则信任、亲近；情疏，则怀疑，冷淡。这恐怕是人之皆有的常情。然而这或亲或疏的情，却往往在很大程度上左右着我们的认知和决策，使之偏于浅薄或偏颇。翻开中国古代王朝兴衰史一看，竟有如斯感叹！,（二）转（先论他端，陡然一转，亮出
2、正论。）,例一： 我们常说：“实践是检验真理的唯一标准。”的确如此。但是我们也不能忽视理论对实践的指导作用。如果没有科学的、正确的理论作指导，那我们的行动将是盲目，就不能称之为实践。,例二 在通常的情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊的情况下，不诚不信不为过。孙子兵法中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能示之不能，用而示之不用”等。在硝烟弥散的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙动用计谋，以诈取胜。,（三）引（引名言名诗句开头）。,例一： “我用咖啡匙子量走了我的生命。”这是美国诗人艾略特早期诗作中的名言
3、。用它描摹某些习惯的恶毒，这是很恰当的。有些习惯实际就是积久的惰性，它不啻于民众的鸦片。,（ ） （ ）（ ） 神 明 （ ） （ ）（ ）,例二： 宋代理学家朱熹曾有这样一首诗：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。”朱子讲的是他的读书体验。拿来一本书，作者的观点、思想一目了然，这就是所谓“清如许”，作者平时不停地读书、思考、探究，这就是所谓“活水来”。没有“活水来”就没有“清如许”，所以，一定要“搞活”。 世事皆如此。,（四）喻（用比喻开头。）,例一： 茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。目的地：彼岸。靠什么才能不迷失方向？指南针。 人生征途，遥不可知。人生目标的追
4、求，如何才能不迷路？理论，尤其是科学理论的指导。,例二： 一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。一棵树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。由此，我想到了改变社会风气这个问题。,（五）释（阐释题目含义破题，引出正论。）,例一： “习惯”一词可谓尽人皆知。小至个人、家庭、村落，大至民族、国家，都有各自的习惯。习，常习也；常习则惯，惯则成自然。自然之理当然无可厚非，对自然之理倘要怀疑甚至于否定，那么，被斥为“异端邪说”，也是顺乎天理人情的了。囿于既定之规，于是就沉默，生活于“雷池”禁区之内不敢越出半步，于是几百年
5、几千年，不再创新，不再奋进。这种消极的落后的习惯已成为阻碍华夏进步、中华振兴的阻力。,例二： 习惯，就是多年形成的行为特点或倾向。 中国人的习惯可不少，既包括行为上的习惯，又包括思想上的习惯。比如说，我们曾习惯于凭本供应副食品，习惯于东西不涨价，习惯于在长工资、升级时论资排辈，习惯于按领导下达的指令去生产商品,（六）比（通过对比来阐明事理。）,例一： 一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。 一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。 两个人都走完了人生。但一个永存，一个早已被人唾弃。 人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显
6、现出来了吗？,例二： 一株刚出土的小苗在阳光雨露中茁壮成长，最后成为参天大树，这在自然界是很平常的事。但假如你把这株小苗放在暗室中，用电风扇猛吹，给它浇墨水，喷农药，三天之内它要不死，那真是太阳从西边出来了。为什么二者之间有这么大的差别？很明显，是环境不同造成的。 人也生活在一定的社会环境里，环境不同，人便不同，这就是古人所说的“近朱者赤，近墨者黑”。 这种开头方法的好处是通过对比，帮助人们判断是非曲直，从而有力地支持论点。,（七）问（通过自问自答，引出观点、议论等。）,例一： 怎样看待得与失呢？关键要看为什么得，为什么失，如果为了国家和人民的利益而牺牲一些个人利益，这样的“失”是值得的。相反
7、，为了追求个人利益，不惜损害国家和人民的利益，这种“得”的代价，是遭人鄙视和唾骂！,（八）记 (简要地讲述一个故事、摆出问题或者论据先行),例一： 英国哲学家罗素来中国讲学的时候，给听讲的莘莘学子出了一道题：2+2=？ 一时间，全场寂静，满座哑然。 其实，这本是一道连小学生也能回答的问题，但听众们万料不到答案会如此简单，所以竟无一人作答。人们迷信权威，往往丧失自我主张，肩膀上要长着自己的脑袋，放开眼光，运用脑髓，自己来想。,例二： 早日看过一幅某君睡吊床、嚼苹果的漫画，颇生感慨。这幅漫画启发人们思考，怎样才是爱孩子？而晚辈该怎样自强自立？ 如果在家长的荫庇下，孩子过着“衣来伸手，饭来张口”的生
8、活，丧失了自强的斗志，那么这种“爱”，只能造就庸才。,例二： 教室里，一群高中毕业生热烈地辩论着成才的问题。有的说：“逆境更能成才，如居里夫人、爱迪生。”有的认为：顺境容易成才。有的同学认为，成才的关键在于“机遇”。陈景润如果没有遇上慧眼识珠的华罗庚，他就成不了大科学家。还有的同学认为只要努力读书，把书读好，就能成才。这时，另有一个同学却举出汪精卫的例子，说没有爱国心，书读得再好，也不能成才。 我认为，他们的说法、认识都具有片面性，只看到事物发展的外部条件，对内因没有引起足够的重视，成才的关键在于自己的主观努力，充分利用外界有利条件，克服不利因素，树立正确的人生观，世界观。所谓“顺境”、“逆境”、“机遇”，都是外因，成才的关键在于内因。,写作训练：,风，有自然界的有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可鄙请以“风”为话题，自拟题目，写一篇不少于6字的文章，除诗歌外，文体不限。,
