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1、诗歌是激情和想像的艺术。,只有用你的激情与想像去品读，,“诗”的感觉才会喷涌而出。,题记,天净沙秋思马致远 枯藤老树昏鸦。 小桥流水人家。 古道西风瘦马。 夕阳西下，断肠人在天涯。,衰败 凄清 昏暗 死寂 凄凉 悲凉 凄怆 惆怅,范仲淹词苏幕遮 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月搂 高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。,落叶枯黄 荒草接天 凄凉,乡思缠绵 心绪黯然 孤寂凄苦,袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 屈原九歌,说木叶,木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。 王褒渡河北,洞庭始波，木叶微脱。 陆厥临江王节士歌,山东省莱
2、芜一中语文组：毕玉俊,全文分三部分 第一部分（13段）列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键在一个“木”字。 1段：“木叶”成为诗人们笔下钟爱的形象。文章举了谢庄月赋、陆厥临江王节士歌、王褒渡河北为例。 2段：说明“木叶”就是“树叶”，但用“树叶”的十分少见，大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。 3段：说明“木叶”“落叶”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。,诵读全文，理清层次,第二部分（46段）说明“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。 4段：说明“木”的第一个艺术特征：含
3、有落叶的因素。 5段：说明 “木”为什么含有落叶的因素诗歌语言的背后含有暗示性。 6段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。 第三部分 7段：作出小结：说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。,1、划出文章中引用的诗句 2、高声朗读一遍 3、从这些诗句中发现了什么？,速度课文,讨论：根据对课文的理解，说说下列意象的区别 1.树木 2.树叶木叶 3.落木落叶 4.落木木叶,树,木,满树的叶子,浓荫,水分很充足,浓绿,木板.木料,树干,落叶,秋天,微黄,干燥,碧绿，鲜活生机,黄色，干燥具体,高树多悲风， 海水扬其波。 曹植,情感
4、饱满,无落叶形象出现,秋月照层岭， 寒风扫高木。 吴均,树叶尽脱的联想 空阔,凄清疏朗,后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。,树：,叶：,叶密鸟飞得，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。,枝繁叶茂，浓阴匝地,树叶：“树”与“叶”形象十分一致，不排斥，不能带来秋的肃杀气息。 黄叶：满树黄色，叶子还长在树上，缺少飘零之感。 木叶：“木”能够带来落叶的衰败微黄与死寂干燥之感，带来疏朗的清秋的悲凉气息和衰败飘零之感。,落叶：给人的感觉是湿润的，含有水分绿色未退尽之感。 落木：在于“木”能够展示衰败干燥和微黄沉暮的姿态，让人联想到疏朗肃杀的清秋气息。,木叶：具有典型的清秋
5、性格；兼有“木”的微黄与干燥和“叶”的绵密，疏朗与绵密的交织体。 落木：比“木叶”更空阔，连“叶”所保留下的一点点绵密生机之意都洗尽了。,风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回,无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来,万里悲秋常作客,百年多病独登台,艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯,登高,杜甫,暗示,诗歌语言,仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。,启示性,诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。,鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外
6、意味。,启发： 1.要注意诗歌的炼字。 2.要注意诗歌中的“一字之差，相隔千里。”的效果 3.要注意诗歌中意象背后的暗示性。,喜外弟卢纶见宿 司空曙 静夜四无邻，荒居旧业贫。 雨中黄叶树，灯下白头人。 以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。,梅兰竹菊,一、梅 傲 梅花以清癯见长，象征隐逸淡泊，坚贞自守。那“高标独秀”的气质，倜傥超拔的形象，使诗人带着无限企慕的心情，以一往情深的想象，盼望与梅花在一起深心相契的欢晤：“雪满山中高士卧，月明林下美人来。”梅花的冷香色，含蕴着道德精神与人格*守的价值，因而深为诗人所珍视。 二、兰 幽 空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是幽，因其生长在深山野谷，
7、才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美。这种不以无人而不芳的幽，不只是属于林泉隐士的气质，更是一种文化通性，一种人不知而不愠的君子风格，一种不求仕途通达、不沽名钓誉、只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治、保全自己美好人格的品质。兰花从不取媚于人，也不愿移植于繁华都市，一旦离开清幽净土，则不免为尘垢玷污。 三、竹 坚 苏东坡说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。”以它那“劲节”、“虚空”、“萧疏”的个性，使诗人在其中充分玩味自己的君子之风。它的“劲节”，代表不屈的节*；它的“虚空”，代表谦逊的胸怀，它的“萧疏”，代表诗人超群脱俗
8、。 四、菊 淡 如果说，冬梅斗霜冒雪，是一种烈士不屈不挠的人格，春兰空谷自适，是一种高士遗世独立的情怀，那么，秋菊财兼有烈士与高士的两种品格。那种达观乐天的胸襟，开朗进取的气质，使他们始终不肯放弃高远的目标，而菊花最足以体现这种人文性格。咏菊的诗人可以上溯到战国时代的屈原，而当晋代陶渊明深情地吟咏过菊花之后，千载以下，菊花更作为士人双重人格的象征而出现在诗中画里，那种冲和恬淡的疏散气质，与诗人经历了苦闷彷徨之后而获得的精神上的安详宁静相契合。因而对菊花的欣赏，俨然成为君子自得自乐、儒道双修的精神象证。,卜算子咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳
9、妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 卜算子咏梅 毛泽东 风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。,李 白孤兰 孤兰生幽园，众草共芜没。 虽照阳春晖，复悲高秋月。 飞霜早淅沥，绿艳恐休歇。 若无清风吹，香气为谁发？ 苏 轼兰花草 春兰如美人，不采羞自默。时最风露香，蓬艾深不风。 丹青与真色，欲裱离骚传。对之如灵均，冠佩不敢燕。 郑燮 咏兰诗二首 一 留得根棵大，何怨叶短稀。 春雷潜夜发，香气入云飞。 二 峭壁一千尺，兰花在空碧。 下有采樵人，伸手折不得。,题李次云窗竹 白居易 不用裁为鸣凤管，不须截作钓鱼竿。 千花百草凋零后，留向纷纷
10、雪里看。 竹石 （清.郑燮） 咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 竹 （清.郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶。 我自不开花，免撩蜂与蝶。,（黄巢题菊花） 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。 （黄巢菊花） 待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 （郑思肖寒菊）花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！ （朱淑真黄花）土花能白又能红，晚节由能爱此工。宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。,荷花 又名莲花、芙蓉、芙蕖、芙渠、扶蕖、菡萏、藕花、水花、水芝、泽芝、玉芝、净友、净客、水芙蓉、草芙蓉、君子花
11、、水宫仙子、醉客、绮帐、巧笑花等，是自古至今为我国广大人民所珍爱的花卉之一，在我国具有悠久的栽培历史。,受诗经的影响，往往用“荷”谐音“和”或“合”，象征夫妻和睦、百年好合：用“藕”谐音“偶”，象征配偶；用“莲子”谐音“怜子”，寓意“爱你”。,青阳渡 晋乐府 青荷盖绿水，芙蓉披红鲜。 下有并根藕，上有并头莲。 一剪梅 北宋李清照 红藕香残玉簟秋， 轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。,高洁的君子,当屈原受到楚王误解和冷落之时，他就 “制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”， 用碧绿的荷叶制成上衣，用粉红的荷花
12、缝成下裳： “佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，遍体鲜艳，华美芬芳。,爱莲说,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。,橘颂,后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，文章烂兮。 精色内白，类任道兮。 纷緼宜修，姱而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。,独立不迁，岂不可喜兮? 深
13、固难徙，廓其无求兮。 苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置以为像兮。,橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。 你的品质坚贞不变，生长在江南的国度啊。根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜啊。 枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实啊。 青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽啊。 外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵啊。啊，你幼年的志向，就与众不同啊。独立特行永不改变，怎不使人敬重啊。坚定不移的品质，你心胸开阔无所私求啊。
14、你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流啊。小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失啊。遵守道德毫无私心，真可与天地相比啊。愿在万物凋零的季节，我与你结成知己啊。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理啊，你的年纪虽然不大，却可作人们的良师啊。 品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样啊。,作业：请鉴赏下面这首诗,苏轼赠刘景文 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。,原文：第一境界:晏殊蝶恋花 槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。 昨夜西凤凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笼兼尺素,山长水阔知何处! 第二境界:柳永蝶恋花 伫倚危楼风细细,
15、望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。 第三境界:辛弃疾青玉案 东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤萧声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。 峨儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。,王国维在人间词话说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。此第三境也。”,咏柳 贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知细
16、叶谁裁出，二月春风似剪刀。,垂柳 唐彦谦 绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？ 楚王江畔无端种，饿损纤腰学不成。,咏柳 曾巩 乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。 解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。,贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条纷披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和大自然的活力。,唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。,曾诗：乱条狂舞，柳絮纷飞。讽刺攀附权贵、得势猖狂的奸佞之臣。,燕,侯鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在家屋内或屋檐下，恋旧巢，深受古人青睐，经常出现在古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所能及。,1.爱情的美好，传达思念情人之切,2.抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤,3.代人传书，幽诉离情之苦,4.表现羁旅情愁，状写漂泊流浪之苦,鸟,打起黄莺儿 两个黄鹂鸣翠柳 玉阶空伫立，宿鸟归飞急 月出惊山鸟，时鸣春涧中 恨别鸟惊心 千山鸟飞绝 决眦入归鸟 柴门鸟雀噪 鸟鸣山更幽 羁鸟恋旧林 如随啼鸟识花情 青鸟殷勤为探看,
