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1、察 传,吕不韦生平,出身：战国末年，卫国倒爷 投资：子楚质赵，奇货可居 发家：子楚即位，封侯文信 鼎盛：政立为王， “仲父”相邦 武功：攻取周土，并国立郡 文治：养客三千，主编吕览 式微：嫪毐叛乱，免相归还 命归：复命迁蜀，恐诛饮鸩 据史记吕不韦列传,1.杂家是怎样的一种学派？,一、初识吕氏春秋,“杂家者流，盖出于议官。兼儒墨，合名法。” 汉书,2.吕氏春秋成书由来？,一、初识吕氏春秋,“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾，客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。吕不韦乃使其客人人著所闻号曰吕氏春
2、秋。” 史记 吕不韦列传,2.吕氏春秋成书由来？,（1）吕不韦所生活的时代，各国权臣名士竞相养士，吕不韦不甘落后，也养客三千。秦国兵力强大，不缺武士，故吕不韦多养文士。,一、初识吕氏春秋,2.吕氏春秋成书由来？ （2）吕不韦羡慕荀子等人著书立说，流传后世，就命令门客将自己所闻所见和感想撰文献上，最后经过遴选、归类、删定，综合成书，取名吕氏春秋。,一、初识吕氏春秋,“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。” 史记吕不韦列传,3.一字千金,一、初识吕氏春秋,1. “察传”解题 审察传言。对外界、社会上流传的各种言论要多加审查、仔细辨析。,二、课文研析,2.内容解读,二、课文研
3、析,【段一】夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。,(1)得言：听到传闻的话,(2)数传：多次辗转相传,(3)玃：大猴子,【段一】夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。,(4)所以：的原因,(5)大过：过，作动词；犯大错,2.内容解读 【段一】亮出中心论点，传闻不可以不审察，否则就会犯下大错误。,二、课文研析,【段二】闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。 闻管子于鲍叔， 闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。 闻越王勾践于太宰嚭， 闻赵襄子于张武，不审也
4、，故国亡身死也。,齐桓公,齐桓公,楚庄,楚庄,吴王,吴王,智伯,智伯,齐桓公闻管子于鲍叔,桓公曰：“夫管夷吾射寡人中钩，是以滨于死。” 鲍叔对曰：“夫为其君动也；君若宥而反之，夫犹是也。” 桓公曰：“若何？” 比至，三衅，三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。,楚庄闻孙叔敖于沈尹筮,孙叔敖、沈尹茎（即沈尹筮）相与友。叔敖游于郢三年，声问不知，修行不闻。,沈尹茎谓孙叔敖曰：“说义以听，方术信行，能令人主上至于王，下至于霸，我不若子也。耦世接俗，说义调均，以适主心，子不如我也。子何以不归耕乎？吾将为子游。” 国语,吴王闻越王勾践于太宰嚭,“越人饰美女八人，纳之太宰嚭，曰：子苟赦越国之罪，又有美于
5、此者将进之。太宰嚭谏曰：嚭闻古之伐国者，服之而已；今已服矣，又何求焉？夫差与之成而去之。” 勾践灭吴,智伯闻赵襄子于张武,智伯：春秋晋哀公时的权臣，和韩、赵、魏并称为晋国的四大家。 赵襄子：春秋时晋国的大夫，晋卿赵衰的后代，世袭为卿。 张武：智伯的家臣，他劝说智伯纠合韩、魏对抗赵襄子。,【段二】闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。 闻管子于鲍叔， 闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。 闻越王勾践于太宰嚭， 闻赵襄子于张武，不审也，故国亡身死也。,齐桓公,齐桓公,楚庄,楚庄,吴王,吴王,智伯,智伯,2.内容解读 【段二】从正反两面列举史实，对比阐明审察传言的重要意义。,二、课文研析,【段
6、三】凡闻言必熟论，其于人必验之以理。,(1)熟论：仔细考察辨别,(2)其：代指传言,(3)于人：涉及到人,(4)即“以理验之”，用常情常理检 验传言,【例一】鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎举夔于草莽之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风。而天下大服。,重黎又欲益求人，舜曰：“夫乐，天地之精也，得失之节也。故唯圣人为能和乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。故曰夔一足，非一足也。”,【例二】宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“ 丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋
7、君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。,【例三】子夏之晋，过卫，有读史记者曰：“晋师三豕涉河。”子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。”至于晋而问之，则曰，晋师己亥涉河也。,三 己 金文 小篆,豕 亥 金文 小篆,2.内容解读 【段三】连举三例，说明传言易错，“闻言必熟论”“验之以理”，以分清其是非。,二、课文研析,【段四】辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。,(1)非：错误，不对,(2)是：正确，对,(3)经：分界,(4)所慎：所字结构，谨慎对待的事
8、情,【段四】辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。,(5)何以慎：以何慎，用什么方法做到 谨慎,(6)缘：遵循,(7)以为：以（之）为，用此方法审察,2.内容解读 【段四】说明传言“多类是而非”，必须根据事理人情来进行审察，才能得其实情，明辨是非，总结全文。,二、课文研析,2.脉络梳理,二、课文研析,一：提出中心论点,得言不可以不察,二：分论点一,闻而审为福；闻而不审不若无闻,三：分论点二,闻言必熟论，其于人必验之以理,四：总结全文,缘物之情及人之情以察传,二：分论点一,闻而审为福；闻而不审不若无闻,齐桓、楚庄闻而审，国
9、霸诸侯,吴王、智伯闻而不审，国亡身死,正反对比,必须察,三：分论点二,闻言必熟论，其于人必验之以理,夔一足,丁氏“穿井得一人”,三豕涉河,怎么察,思考问题一：（就本文所论事例分析）传言失实是怎么造成的？应该怎样办？,三、拓展思考,1.传狗为人,2.吴王闻勾践于太宰嚭，智伯闻赵襄子于张武,差之毫厘，谬以千里,传言者动机不纯,传言失实的论据及其失实的情由,3.夔一足,4.丁氏穿井得一人,5.三豕涉河,词的多义和停顿不同造成歧义,省略语境造成误会,字形相近造成记载失实,传言失实的论据及其失实的情由,怎么办？,谣言止于智者! 缘物之情及人之情，则得之矣。,思考问题二：这篇文章的写作目的是什么？,三、拓
10、展思考,齐桓公 楚庄王 吴王夫差 晋国智伯 鲁哀公 宋国国君 子夏,此文运用到的具体论据,孔门十哲之一，曾为莒父宰。提出过“仕而优则学，学而优则仕”的思想，李悝、吴起都是他的弟子，魏文侯也尊以为师,此文写给当权者为政者！,吕不韦时代正值战国时期，六国割据，连年战乱，各国以奉养机巧善辩之士来图存求强，在这种背景下，论辩之风盛行，真言与假言并存，流言与谣言风传，所以，为政者一定要谨慎辨别，以防止被蒙蔽陷害。,思考问题三：这篇文章在今天有无现实意义？,三、拓展思考,处于信息爆炸时代的我们，是否依然面临这个问题？,2007年“海南香蕉含有类似SARS病毒”的传言令海南蕉农损失8.22亿元； 2008年
11、，因听信网络上编造的动人爱情故事，声势浩大的人肉搜索让花季女孩周春梅命丧黄泉；,处于信息爆炸时代的我们，是否依然面临这个问题？,2011年听信日本核污染影响到食用盐，大量市民疯狂抢购食用盐； 2012年，听信世界末日即将到来的南京市民蒋某将家产散尽，丈夫女儿差点儿无家可回， 2013年，农夫山泉事件 ,四、再观吕氏春秋,“以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。”,吕氏春秋共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。,1.吕氏春秋体例,四、再观吕氏春秋,吕氏春秋共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。,全书大旨所在，分为春纪、夏纪、秋纪、冬纪。每纪15篇，共60篇。,四、再观吕氏春秋,吕氏春秋共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。,内容从开天辟地说起，一直说到做人务本之道、治国之道以及如何认识分辨事物、如何用民为君等。,四、再观吕氏春秋,吕氏春秋共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。,共36篇，杂论各家学说。,四、再观吕氏春秋,五、拓展作业：,三豕涉河、刻舟求剑、引婴投江 逐臭之夫、掩耳盗铃、竭泽而渔 城门失火，殃及池鱼,请大家搜集整理出自吕氏春秋的成语，并且借这些成语深入体会吕氏春秋的思想观点。,五、拓展作业：,
