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1、目录,影片点评 影片拍摄分析 影片色彩分析 影片音乐分析 影片画面分析,影片点评,是一部以日军侵略中国为背景是底层农民以及被俘虏的日军为主角的影片。 在鬼子来了里面，我们看到的不是英雄和正义，而是生存。对普通老百姓而言，战争中最迫切的不是正义打倒邪恶，不是大无畏精神，而是如何保命如何活下来 他用纪录片风格的表现手法，给了我们一个荒诞的生存故事，说它荒诞，因为在故事里的每个角色都没有遵循他们应该遵循的规则。但这正讲述了一个最直白的话题，生存！,影片拍摄分析,电影开场就令人别出一格。一句“鬼语”后军歌响起，太阳旗、军靴、马镫、军刀，四个秒镜就交代了时代背景。然后是以军乐队为起点的几个场景转换，当中
2、应用了动静结合的手法来衔接。 先是骑马军官朝着巡逻艇挥手。（动态） 跳切到月亮。（静态）,月光下的村庄和探照灯。（动态） 马大三家。（静态）跳跃的油灯。（动态） 情节之后，画面定格在被捅破的纸窗处。（静态）,接着跳转到马大三用扫把模仿被枪指的场景。（动态） 后面的几个转场。村民们的凝重被军乐声打破。(内静外动） 军乐队再次经过这个画面时，河面的画面。（静态） 正在疑惑的当口，画面跳转到动态的笔上。电影至此12分钟，故事的来龙去脉交代完毕。,影片色彩分析,这些作品大都是黑白的。导演为了还原自己内心对那个时代的印象，而几乎通篇采用了黑白摄影。 电影选用黑白胶卷是为了最后的砍头。不过，导演无意观众有
3、心，相似的画面基调下辅以不同的内容和手法，展现出的效果差别是惊人的。,等主角将被砍头时，他勇敢的正视拿刀者，因此头被砍下后，影片色调出现了彩色，在此之后激烈回转的镜头下，主角看到以往从未见到的世界，彩色那一幕着实提升了整部电影的气氛 ，再次将主题升华,影片音乐分析,影片两钟风格迥异的音乐，一种是日本军歌，另一种是当代音乐隐士刘星的专辑一意孤行。前者激昂有力中带有霸道倾向，后者则尽得中国文化超脱与空灵的真谛。 影片的开头就是节奏欢快的军舰进行曲。这种欢快的音乐与刘星的音乐专辑一意孤行在影片中不停的交替出现。热闹欢快的音乐使后一种音乐显得更加虚无缥缈，而超脱空灵的音乐使欢快的音乐更加热闹、甚至嘈杂
4、。,军乐在电影中一共出现了七次。第一次是在影片的开头；第二次是在五舅姥爷和马大三一伙人审问花屋之后的早晨；第三次是花屋趁着音乐声喊救命时；第四次是，小碌碡在长城里学会了他认为的能向日本人讨糖吃的话时，军乐队走过；第五次是，马大三在日本军队的帮助下运粮食回来时；第六七次分别响起在联欢会上：第六次是联欢会的开头，第七次是联欢会的结尾，日本军屠杀中国农民时的背景音乐。 军乐的作用是在为影片的叙事段落提供了音乐背景之外还参与了叙事。,刘星的音乐在影片中共出现了六次。第一次出现在马大三和鱼儿和面包饺子时，这时的音乐是温情化的象征，即使是在战争中人类面临着生死离别时，爱情，如果马大三和鱼儿的感情叫爱情的话
5、，也还是人不能忘却的。第二次出现在给花屋小三郎送饭前，伴随着花屋的想象而起的音乐。这段音乐本身就是富于想象力和联想感的。,第三次音乐持续的时间比较长，共持续了近28分钟。这一段音乐所跨越的内容包括：五舅姥爷摇装了豆子的筒子，决定出由大三去杀死花屋和董汉臣；马大三在月光之下“杀死”花屋和董汉臣；杀人之后鱼儿给大三端出一桌饭，与大三的感情渐渐疏远了；后来鱼儿知道大三没有杀人，军乐此刻响起，鱼儿捂住了大三的耳朵，对大三说明天不用他给鬼子送饭了。这是一段非常感伤的故事，它的背后藏着很深得历史命题，再配以音乐，将人生的无奈感和命运对于人的捉弄毫无保留的揭露了出来。,第四次出现在马大三送花屋回城的时候。
6、第五次音乐出现在马大三闯入日本战俘营里用斧子砍人时。这一段音乐持续的时间也比较长，从第二张光碟的31分20秒持续到37分35秒，近6分多钟。这一段安静的音乐配上马大三歇斯底里的乱砍乱杀，使观众悲从衷来，因为平静的音乐也可以表现出悲哀的感情。 最后一次音乐出现在马大三人头落地的那一刹那间。伴随着马大三头颅的跳动，音乐声悄然响起，接着是马大三头颅诡异的一笑，然后是片尾的字幕。就这样，音乐一直持续到结束。,影片画面分析,从整个故事的内容来看这样的画面处理就更能体现出农民的质朴和愚昧，这些复杂的表情都可以在放大的脸部特写中读出。 第一次集体讨论的结果，神秘人物“我”并没有说要全村人的命，而马老三却让大
7、家伙一起背了黑锅，将他至于集体的主观视角下，喻意不言自明。 第二次集体讨论是在故事发生半年后。六旺去镇上找了五队长，请示如何处理花屋。随着六旺的叙述，镜头采用了环绕式的方法。圆周运动自然需要圆心，这里有两层意思：首先因为大家是围着桌子坐的；（这为后面的“摸豆”做好场面上的铺垫）其次是六旺的叙述必然是众人瞩目的焦点，当六旺说完后提出要喝水，这个圆心又巧妙的转嫁在抽象意义的“水”上。这里一碗水给了人们无限的遐想,马大三将人藏在长城里被捅破后，引发了集体争论。手提摄影配合着人物的情绪激烈的晃动着。这里主要还是通过剪辑来实现画面的流畅，毕竟手提摄影要构造长镜头，通常只能是慢速的场景。第四次集体讨论关于
8、以粮换人，马老三始终把持着话语权，抛出大堆的歪理。他坚持的理由都在背景处。 在花屋归队后有两个地方采用了封闭式手法，通过封闭空间来酝酿的气氛也通过独特的方式来释放。首先是此处，这个以建筑布局为背景的封闭式构图在空间和人物上具有明显的对称性，锁定了紧张的气氛。随着凶悍的酒队长走下楼梯，人物的紧张和不安也达到极致。当然，这是大背景，姜文在小细节的处理上也丝毫不含糊，有心的朋友可以留意一下这一段处理的几个分镜头。将紧张的气氛推到高潮必然要用合理的方式来释放,其次是屠杀之前的这个场景。除了篝火旁的村民和日军，黑夜也成了构图的一部分。这是一个预言式的手法。,总结,鬼子来了讲述的就是这一个最直白的话题，生
9、存！蝼蚁尚且偷生，无论村民干什么荒唐的事情，他们无非就是想活！活对于任何生命来说都是最基本的本能！这种本能就成为了最高的利益和最终目的！什么英雄主义、爱国主义全部放下了，甚至为了个人的生存利益可以残忍剥夺他人的利益，这不符合我党的教育方针，但是铁铮铮的事实！ 另外电影中给中国的民族精神和日本的民族精神，做了一个鲜明而强烈的对比，让人可以从电影中看到，中国人和日本人的思想理念反差实在是太巨大了！令我们每一个国人汗颜， 这部片子的结局是挂甲台整个村落在大火中消失在鬼子的屠刀下，而国军的抗战将领又让日本战俘的三儿受戮于已经被俘的小鬼子。这就是中国人的悲哀。 还有影片中是谁把俘虏给马大三的，是谁把这场危险带给马大三的，是“我”，而那个人是我也是每一个国人自己，我觉得比“卖国贼”更可怕的是“爱国贼”，他们打着“爱国”的旗号，危害却比“卖国”还大。我们有一句著名的电影台词叫“一百多鬼子，二百多伪军”为什么这样一个国土辽阔人口众多的民族却被一个岛国践踏了整整八年，这部片子给了我们一定的启示。很多时候，不是别人的凶残和强大，而是我们自己的愚昧和自残。,小组成员： 国媛媛 110730227 吴伟林 110730221 高岩 110730222 11级广编二班3组,
