9654编号广西绣球来历及广西绣球文化

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1、1 广西绣球来历及广西绣球文化广西绣球来历及广西绣球文化 广西绣球一般由彩绣做成,是中国民间常见的吉祥物。在中国古代,有些地方有一个 风俗,当姑娘到了婚嫁之时,就预定于某一天(这一天一般是正月十五或八月十五)让求 婚者集中在绣楼之下,姑娘抛出一个绣球,谁得到这个绣球,谁就可以成为这个姑娘的丈 夫。当然,姑娘一般会看准意中人,把绣球抛到他身上,以便他捡到。在很多地方,抬新 娘的花轿顶上要结一个绣球,意图吉庆瑞祥。 绣球传说/关于广西绣球的传说广西绣球的传说 在壮乡流传着一个美丽的传说。说的是在 800 多年前的靖西县旧州古镇下的一个小村 庄里,居住着一户贫穷人家,贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑

2、娘阿秀。 阿秀美丽漂 亮、生性善良,也深深地爱上了诚实、勤劳、勇敢的阿弟。 有一年春天,阿秀在一次赶圩时,被镇上一个有钱有势的恶少看上了,要娶阿秀为 妻,阿秀以死相胁,坚决不从。 当恶少得知阿秀深深地爱上邻村的阿弟时,为了让阿秀死 心,恶少眼珠一转,计上心来。他贿赂官府,以“莫须有”的罪名将阿弟关进地牢,并判 了死刑,等待秋后问斩。阿秀听到这个消息后,似晴天霹雳,整日以泪洗面,哭瞎了双 眼。 在阿秀哭瞎了双眼以后,阿秀开始为秋后就要被问斩的阿弟一针一线地缝制绣球。 针扎破了手,血流在了绣球上,被血浸染以后,绣球上的花更艳了,叶更绿了,鸟更鲜活 了。经过九九八十一天,载满阿秀对阿弟深深的爱恋,浸

3、透了阿秀鲜血的绣球做好了。 在阿秀变卖了自己的首饰,买通了狱卒,在家人的陪伴下,在阴暗潮湿的地牢里摸 到日思夜想、却已被折磨得骨瘦如柴的阿弟时,阿秀绝望了,摸索着从身上取出绣球戴在 了阿弟的脖子上。这时,只见灵光一闪,阿秀、阿弟和家人便飘然落在远离恶少的一处美 丽富饶的山脚下。 后来,阿秀和阿弟结婚了,生了一儿一女,用自己勤劳的双手,过上了幸福的生 活。经过一传十,十传百,慢慢地绣球就成了壮乡人民的吉祥物,壮乡青年男女爱情的信 物,后来也就有了抛绣球、狮子滚绣球等民间活动。 现在,抛绣球仍然是壮族人民喜闻乐见的传统体育项目。它的历史可以追溯到 2000 多年前,当时用以甩投的是青铜铸造的古乐器

4、“飞砣”,并且多在作战和狩猎中运 用。后来飞砣逐渐发展成为现在的绣花布囊,即绣球。 2 人们在茶余饭后常互相抛接以娱乐,起到沟通感情的作用。 现在已经演变成为壮族 男女青年表达爱情的方式。宋朱辅溪峦丛笑载:“俗节数日,野外男女分两双朋,各 以五色彩囊豆粟,往来抛接。” 如今的广西绣球与广西铜鼓、广西壮锦、钦州坭兴陶等工艺品,不但被人们当作馈赠 亲友之礼品,家庭中的装饰品,企事业单位的对外宣传、开展公关活动之赠品(可按客户意 愿绣制特定文字:诸如单位名称、品牌、祝词等)。还正成为传递爱情、亲情、友情的民族 文化使者,正成为“让世界了解广西,让广西走向世界”的文化载体。 百色靖西绣球百色靖西绣球

5、最精美的绣球当首推百色靖西老艺人采用“堆绣”这一古老而复杂的刺绣工艺制作出 的“堆绣绣球”。一般的绣球大都是采用单线刺绣的方式在花瓣的面料上绣出各色图案, 花瓣面料上的图案为平面式,线条、色彩如画一般美,同时刺绣方法与过程较为简便;而 3 采用复线刺绣方法的“堆绣绣球”则图形更为精美,图案极为复杂,所勾勒之物栩栩如 生,极富立体感,如鲜活之物欲喷薄而出,数绣球中的极品。 靖西最早有文献记载的绣球内包有豆粟、棉花籽或谷物等农作物种子,这除了使绣球 有一定的重量便于抛掷外,更深层的意义是绣球为“吉祥之物”。因为壮族是传统的 稻作民族,他们对每年农作物丰收与否十分关心。因而在各种祭祀、祈年的仪式中,

6、农作 物种子及播种、耕种等生产劳动形式往往都是表现的主题。如壮族农村建新房时,在墙基 四角撒一些谷粒;架大梁时,要在梁上挂两束谷穗;给老人祝寿往往也要送些精米作礼。 这些现象都象征着生长、生育、兴旺、平安之意。抛绣球都是在每年春节及“三月三”歌 节时举行,正是春播时节,绣球内填放有谷物种子,就是希望年内“五谷丰登”之意;同 时,绣球作为青年男女的定情之物,内中喻示着“生育兴旺”之意。今天,壮家的优秀儿 女们,不断为绣球这一古老艺术品注入新的活力,令其在新时代再次散放出璀璨的光芒。 靖西绣球讲究手工制作,做工精细,多以红、黄、绿三色做底及面料。绣球大多为 12 瓣,每瓣皆绣上各式吉祥物,除中间四瓣选材不拘外,其余则要求“上四瓣必挑飞禽,下 四瓣须为走兽”。在“绣球之乡”靖西旧州镇,由于该地的绣球结构独特、选料考究,且 全部以手工精工制作,小巧玲珑,色彩鲜艳,被称为“广西绣球之上品”。靖西曾做过超 大绣球供日本国立民族博物馆收藏,也特为迎接港澳回归制作直径达 197 米和 2 米的超 大型绣球,如今已是名扬海内外。

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