古代汉语—古书的读音

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1、七、古書的讀音一、通假字一般讀本字的音詩經豳風 七月:“八月剝棗。 ”“剝” ,通“攴”。易經繫辭下:“尺蠖之屈,以求信也。 ” 信,通“伸” 。麋,本义是鹿一类的动物。 孟子梁惠王上:“王立於沼上,顾鸿雁麋鹿。 ” 通“眉” ,荀子非相:“伊尹之状,而无须麋。 ” 惠,本义是仁慈,恩惠。 论语里仁:“君子怀刑,小人怀惠。 ” 通“慧” 。 列子汤问:“甚矣,汝之不惠。 ”归,本义是女子出嫁, 诗经周南桃夭:“之子于归,宜其室家。 ” 通“馈” (馈) ,即赠的意思, 论语阳货:“归孔子豚。 ”由,本义为“从” , 论语雍也:“谁能出不由户。 ” 通“犹” , 孟子梁惠王下:“今之乐由古之乐也

2、。 ” 曾,本义为乃(副词) , 论语先进:“曾由与求之问。 ” 通“增” , 孟子告子下:“曾益其所不能。 ” 通“层” 。 楚辞招魂:“曾台累榭。 ”辩,本义为巧言(依说文则本义为治) , 礼记王制:“言伪而辩。 ” 通“辨” ,墨子非攻:“则以此人为不知黑白之辩矣。 ”庄子秋水:“两涘渚崖之间,不辩牛马。 ”孟子告子上:“万锺则不辩礼义而受之。 ”(朱熹集注本“辩”作“辨” ) 。輮,本义为车纲(车轮的外匡) 。通“煣”用火烤木材使弯曲或伸直。 ru , 荀子劝学:“木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 ”具,本义为具办, 说文:“具,共置也。 ” 通“俱” , 诗经小雅节南山:“赫赫师尹,民

3、具尔瞻。 ”舟,本义是船。通“周” , 诗经大雅公刘:“何以舟之?”时,本义是一年四季的季, 说文:“时,四时也。 ” 通“是” , 诗经周颂嘻嘻:“率时农夫,播厥百穀。 ”二、古字讀今字的音論語學而:“學而時習之,不亦説乎?”説,後來寫作“悅” 。論語憲問:“知者不惑。 ”知,後來寫作“智” 。左傳隱公元年:“姜氏欲之,焉辟害?”辟,後來寫作“避” 。七、古書的讀音賈誼治安策:“一脛之大幾如要。 ”要,後來寫作“腰” 。莊子天下:“飛鳥之景未嘗動也。 ”景,後來寫作“影” 。孟子萬章上:“若己推而內之溝中。 ”內,後來寫作“納” 。三、詞性、詞義改變引起讀音改變破讀孟子公孫丑上:“行仁政而王

4、,莫之能御也。 ” 王wn ,統一天下而稱王。荀子天論:“天不爲人之惡寒也輟冬。 ” 爲wi ,因爲。惡w ,厭惡。禮記大學:“如好好色。 ” 好ho ,喜歡,愛好。史記項羽本紀:“沛公旦日從百餘騎來見項王。 ”從zn ,使隨從,讓跟隨。騎j:騎兵。史記淮陰侯列傳:“解衣衣我,推食食我。 ” 衣y ,給穿。食s ,給吃。(“破讀”的音主要在聲調,而且大多數是把原來的平聲,或上聲、入聲字變讀爲去聲。因此,去聲是我們認識古書中破讀音的重要綫索。破讀大約起源于漢代,魏晉以後大量出現。晉宋以來的字書、韻書和古書註釋裡對如字和破讀字對分辨都比較嚴格。唐代陸德明的經典釋文 、宋代賈昌朝的群經音辨比較集中地辨析了一批字的本音和破讀音。 )四、專有名詞保留舊音(1)國名龜兹qi c 大宛d yun康居kn q 身毒yun d(2)族名:吐谷渾t y hn 葷粥xn y先零xin lin(3)地名鎬京ho jn 不羹b ln陽夏yn ji 番禺pn y(4)人名契 xi皋 陶 go yo七、古書的讀音伍 員 w yn酈 食 其 l y j(5)官名洗馬xin僕射p y單于chn y 閼氏yn zh(6)姓氏萬俟m q 解 xi 查 zh 六、連綿字形體多歧而往往同音。於戲,讀同“嗚呼” 。方良,讀同“魍魎” 。委蛇,讀同“逶迆” 。般桓,讀同“盤桓” 。扶服,讀同“匍匐” 。

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