辽宁省北票市高级中学人教高中语文选修中国小说欣赏学案9家

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1、中国小说选修 编制人:宝国华 李松岚 使用时间:2018.05 组长签字: 领导签字: 祖孙之间导学案 学习目标:1、了解家族小说的基本概貌。2、了解巴金的生平与创作,并了解家的主要内容和艺术特色。3、阅读选文,理解人物形象的典型意义。学习重点:选文的解读,理解高老太爷与子孙之间的疏离。学习难点:理解高老太爷、觉新、觉慧人物形象的典型意义。常识速览中国当代文坛巨匠巴金巴金,原名李尧棠,字芾甘,现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。1927年完成第一部中篇小说灭亡。后来又写了“爱情三部曲”(雾雨电),“

2、激流三部曲”(家春秋)等小说。抗战时期发表小说憩园寒夜等。“文革”结束后又写了随想录,引起社会强烈反响。1982年获“国际但丁文学奖”。家的内容梗概介绍成都高公馆,一个有五房儿孙的大家族。高老太爷是这个大家庭的统治者,五房中的长房有觉新、觉民、觉慧三兄弟,他们的继母及继母的女儿淑华,因为父母早亡,现在是大哥觉新当家。觉新是长子长孙,早熟而性格软弱,受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈,他年轻时与梅表妹相爱,但却接受了父母的安排另娶了珏。婚后他过得很幸福,有了孩子,也爱自己美丽的妻子,但又忘不了梅,特别是出嫁不久后梅就成了寡妇,回到成都,两人的见面带给他无穷的痛苦。不久,梅在忧郁中病逝。觉民与觉慧在外

3、参加新文化运动和学生运动,遭到爷爷的训斥,并被软禁家中。觉民与表妹琴相爱,但爷爷却为他定下亲事,觉民为此离家躲避,觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。觉慧是三兄弟中最叛逆的一个,他对家中的丫头鸣凤有朦胧的好感。高老太爷要将鸣凤嫁给自己的朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽,觉慧决心脱离家庭。高老太爷发现最疼爱的儿子克定骗妻子的钱去组织小公馆,并在外欠下大笔债务,老四克安也大嫖戏子,在此打击下一病身亡。家中大办丧事,将要生产的珏被高老太爷的陈姨太以避血光之灾为由赶到郊外生产,觉新不敢反对,因照顾不周,珏难产而死。觉新在痛悔的心情中承认这个家庭应该出个叛徒,他支持觉慧离家去上海。节选前:觉民、觉

4、慧兄弟俩积极参加学校的演剧活动,热心地阅读新青年等杂志,从心底里对新文化产生了热切的渴望。就连他们的大哥觉新也受到了感染。但作为高家这一封建大家族的长孙,觉新背负着继承家族基业的重任,他不能自由选择自己的人生,包括婚姻。学生在万春茶园演戏,开演的时候,当地的督军故意捣乱,有十几个士兵硬闯进戏园。他们到了里面坐下来,乱叫好,乱闹,比在普通戏园里还要放肆。学生要维持秩序,他们就动手打起学生来,有的士兵还跑上戏台胡闹,戏园也被打得不成样子,学生被打伤了好几个。当地的督军无故殴打学生,引发了学潮。在交涉没有任何结果的情况下,学生开始罢课。觉慧是其中的积极分子。接下来便是选文内容。节选后:被囚禁在家的觉

5、慧万分苦闷,只有婢女鸣凤的纯朴与真情给他以安慰。鸣凤在听到他的表白之后却在有意地躲着他,因为她心中充满恐惧,害怕被太太知道。觉慧靠读报与写日记打发着这一段寂寞的生活。过年了,学潮渐渐地平息了。觉慧的生活也慢慢恢复了常态。课前预习 课文通过整整两代人的思想与观念的巨大分歧,即祖孙之间的冲突,反映了社会上新旧两种力量的激烈冲突,唤醒了人们要有“人”的意识,要有平等、自由、博爱的精神,告诉青年要意识到自己的使命,并决心承担起历史的责任。请梳理出文章的主要脉落:课内探究一、阅读从“三少爷,你看你把你爷爷气成这个样子”到“于是两个人悄悄地走了出来”,完成后面的问题。1选文中觉新的短暂出现,从中可看出他是

6、一个什么样的人?2作者对陈姨太这个人物形象着墨不多,是否可以略去不写,塑造这个人物形象在行文中有何作用?二、阅读全文,回答下面的问题。3作者主要运用哪些描写方法来表现高老太爷?试结合文本进行分析。手法语言现象评价外貌早过了六十岁的祖父躺在床前一把藤椅上,身子显得很长。长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃,只有少许花白头发。两只眼睛闭着,从鼻孔里微微发出来一点声息。神态与动作常常带着凛然不可侵犯的神气。祖父身子软弱无力地躺在那里,从微微张开的嘴里断续地流出口水来,把颔下的衣服打湿了一团。祖父忽然睁开了眼睛,看了他一下,露出惊讶的眼光,好像不认识他似的,挥着手叫他出去。祖父的声

7、音又干燥,又严厉。祖父的严厉的眼光射在他的脸上。祖父冷笑了一声,威严的眼光在他的脸上扫来扫去。(祖父)的老年的模糊的眼光无目的地向四处移动,后来他便把眼睛闭上了。祖父的声音虽然严厉,但是比先前温和多了。4.本篇小说是如何运用对比手法塑造人物性格的?这样安排的好处是什么?对比双方表现性格特点祖孙兄弟高老太爷自身好处:拓展提升话题:所谓代沟,是指子女在走向社会的过程中,背弃父母原有的观点,有了新的见解而造成的思想观念、行为习惯的差异。高老太爷和觉慧之间的冲突,在一定程度上也可以看作一种代沟。你认为产生代沟的主要责任在哪一方?如何最大限度地填充代沟?学生甲:代沟的主要责任在子女。代沟通常产生于青春期

8、。环境的影响使当代青少年很少站在别人的立场考虑问题,认为父母思想陈旧,跟不上时代的步伐。子女从小不为生计担忧,很少体味人间疾苦,时间长了导致自我中心倾向。而父母一直含辛茹苦、受苦受累却又不被子女所理解。这种痛苦的心情,又有谁能体会?我们常说,“熟悉的地方没有风景。”子女长期处于父母的教育下,很容易产生抵触情绪,代沟也因此形成。我的观点:写法借鉴1写作特色肖像描写家这部小说中作者为了刻画人物形象运用了很多典型恰当的外貌描写。选文主要写了祖孙之间的冲突,其中对祖父高老太爷的形象刻画得可谓淋漓尽致,如:“长脸上带了一层暗黄色。嘴唇上有两撇花白的八字胡。头顶光秃,只有少许花白头发。两只眼睛闭着,从鼻孔

9、里微微发出来一点声息”写出了高老太爷年老而又虚弱。“祖父从微微张开的嘴里断续地流出口水来,把颔下的衣服打湿了一团”则写出了高老太爷的年迈衰老。这些细腻的描写既刻画了人物形象,又从侧面展示了人物性格的多面性及复杂性。2写法指导肖像描写,摹形传神肖像描写是对人物的外貌特征(主要是脸部)进行描写,通过描写人物的五官或者其不同时期的变化来揭示人物的思想性格,表达作者的爱憎,加深读者对人物的印象,表达作者文学创作的主旨。写好人物外貌要注意以下几点:(1)抓住特征。人物的外貌千差万别,两个人长得再相似,也会有不同的地方,抓住特征就是要写出这个千差万别。(2)符合人物身份。不同年龄、不同职业的人往往会在外貌

10、等方面有独特的呈现,抓住这些能表现人物特征的地方加以描绘,是我们写出独特的“这一个”的重要方法。(3)展示人物性格。对人物的描写归根结底是要服务于塑造独特的人物形象,所以,在描写人物肖像时要善于抓住最能表现人物思想性格、精神气质的肖像特征来写。迁移应用阅读下面这篇题目为“夜色”的小小说,在两个空白处分别写一段描写“乞丐”肖像的文字。 夜色夏夜桥头,皓月当空,凉风习习,引来许多纳凉的人们。桥下的河边,一阵悠扬的笛声传来,随即和上了一段柔美的二胡,接着几个老声便咿咿呀呀地唱了起来。原来是几个头发斑白的老人在切磋技艺。老人们的兴致很高,谈笑风生,又拉又唱,吸引了很多观众,连一个乞丐也凑了过来。_老人

11、中最引人注目的是一个拉二胡的,听别人喊他“胡局长”或“老胡”,大概没退休之前是个局长。老胡持弓一拉,指间便流淌出舒缓、柔美的音色来,听得人仿佛身上一凉,暑气顿消。一曲终了,围观的人喝起彩来。一个老头抢着说:“老胡不但拉得好,这把琴也珍贵呢,值两三千块呢!”众人“啧啧”称奇,老胡的脸上溢出得意来。众人又是一番惊叹。这时,忽然一个不和谐的尖尖的声音插过来:“琴是好琴,可惜废了。”人们一看,原来是那个乞丐在说话。众人立时哑然,先前说话的老头显见是个爽快人,他反问道:“怎么废了?”乞丐说:“二胡这东西属贱,要越拉越好,不拉就算废了。三年不拉,便是废琴;十年不拉,便是死琴了。”人们一听还有些讲究,便有几

12、个年轻人挑逗乞丐:“你既然懂琴,想必也会拉,你就拉一段,我们听听。”乞丐连忙推辞,那老头却不由分说,从老胡手里抢了二胡就往乞丐手里塞。 乞丐拿了琴也就不再客气,他在台阶上正了正身子,调试了几下音,手腕一动,立刻就令人感到是个内行。琴声响起,听众马上分辨出和老胡拉得完全不一样,老胡拉得单薄、轻飘,仅仅是成调而已;而这乞丐却拉得厚重、连绵、凄婉,如怨如慕,如泣如诉,把音符当作一支支利箭,射到每一个人的心里!人们再看乞丐,不禁大吃一惊!_之后是一阵令人窒息的沉静。等人们反应过来让他再拉一曲时,他已经摆着手,趿拉着拖鞋飘飘而去。夜深了,凉气下来,众人便都散去了。老胡回到家,找出一块净布,把二胡擦了又擦

13、,才郑重其事地放入琴盒。课后练习阅读下面的文字,完成后面的题。永远的巴金王 蒙在这个星空之夜,巴金走了。如果设想一下近百年来最受欢迎和影响最大的一部长篇小说,我想应该是巴金的家。而等到我自己迷于阅读的时候,我宁愿读灭亡和新生,因为这两本书里写了革命,哪怕是幻想中的革命,写了牺牲,写了被压迫者的苦难和统治者的罪恶。我也读过巴金写的与译的春天里的秋天秋天里的春天还有寒夜憩园等等,我深深感到了巴金的热烈的情思,哪怕这种情是用无望的寒冷色调来表现的。甚至在他晚年以后,他写什么都是那样的充沛、细密,水滴石穿,火灼心肺。巴金的书永远像火炬一样地燃烧,巴金的心永远为青春、为爱、为人民而淌血。作为一个作家他太

14、老实,太朴实无华,对不起,我要说是太呆气啦。他在关于家的文字中一次又一次地书写:“青春是美丽的。”所以他特别痛恨那些戕害青年、压迫人性、敌视文学艺术、维护封建道统的顽固派。他看到了太多的不应该不幸的人却遭到了不幸,他充满了感情的郁积。巴金的作品其实一向直言不讳,拥护什么,同情什么,反对什么,都清晰强烈。一个爱国主义,一个人道主义,是他终身的信仰这是他在迎接第五次作家代表大会的时候说的。他甚至于讲得有点极端,因为在另一个场合他曾经说自己不是文学家,他拿起笔来只是为了呼唤光明与驱逐黑暗。他喜欢在高尔基的作品中描写过的俄罗斯民间故事,有一个英雄叫丹柯,他为了率领人们走出黑暗的树林,掏出了自己的心脏,作为火炬,照亮了夜路。所以他一辈子说是要把心交给读者,他是这样说的,也是这样做的。他是一个用心用自己的全部生命来写作,来做人的人。所以提起历史教训来他永

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