高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二

上传人:迷**** 文档编号:143407040 上传时间:2020-08-29 格式:DOC 页数:8 大小:265.50KB
返回 下载 相关 举报
高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二_第1页
第1页 / 共8页
高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二_第2页
第2页 / 共8页
高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二_第3页
第3页 / 共8页
高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二_第4页
第4页 / 共8页
高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二_第5页
第5页 / 共8页
点击查看更多>>
资源描述

《高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二》由会员分享,可在线阅读,更多相关《高中语文人教中国古代诗歌散文鉴赏学案第910课登岳阳楼菩萨蛮其二(8页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、第910课登岳阳楼菩萨蛮(其二)一、音正形准1给下列加点的字注音坼()乾坤()戎马()凭轩() 涕泗() 菩萨()垆边() 曾谙()2辨形组词 二、词语积累解释下列加点的词语吴楚东南坼:_乾坤日夜浮:_戎马关山北:_凭轩涕泗流:_游人只合江南老:_画船听雨眠:_垆边人似月:_三、名言警句1课文名句(1)吴楚东南坼,乾坤日夜浮。(2)亲朋无一字,老病有孤舟。(3)戎马关山北,凭轩涕泗流。(4)春水碧于天,画船听雨眠。(5)未老莫还乡,还乡须断肠。2课外名句(1)千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅?韦庄木兰花(2)无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。韦庄台城一、作者简介(1)杜甫,详见蜀相。(2)韦庄(8

2、36910),字端己,京兆杜陵(今陕西西安东南)人,唐诗人韦应物四世孙。他生活在唐帝国由衰弱到灭亡、再到五代十国分裂割据的混乱时期。早年寓居长安、洛阳、虢州等地。壮岁南游,足迹遍长江南北,浪游十余年,到昭宗乾宁元年(894)才考中进士,任校书郎。他的诗多为记游怀古、感乱伤离之作,写得有情致,因他有反映黄巢义军攻入长安的长诗秦妇吟而被称为“秦妇吟秀才”。秦妇吟与孔雀东南飞木兰辞并称为“乐府三绝”。韦庄在词坛上与温庭筠齐名,并称“温韦”,但风格与温不同,一般比较清丽自然,清朗疏淡,是“花间派”词人的代表作家,著有浣花集。 二、背景展示(1)这首诗是大历三年(768)冬,诗人自公安(今属湖北)到达岳

3、阳(今属湖南)后写的。岳阳楼,即湖南岳阳城西门楼,是我国三大名楼之一(其余两个是黄鹤楼、鹳雀楼)。杜甫曾两次登岳阳楼,这首诗所记当是第一次,时间大约是到达岳阳之初,当时诗人沿江由江陵、公安一路漂泊,来到岳州。登上神往已久的岳阳楼,凭轩远眺,面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,诗人发出由衷的礼赞;继而想到自己晚年漂泊不定,国家多灾多难,又不免感慨万千,于是挥笔写下这首蕴涵着浩然胸怀的名篇。(2)菩萨蛮,词牌名。韦庄菩萨蛮共有五首,这是第二首,五首词并非一时一地之作。这首词为作者早年浪游江南时所作。1登岳阳楼记这首诗写了哪些景物?这些景物有何特点?答:_2按常情,作客异乡的游子总因不得还故乡而愁绪满怀

4、,但菩萨蛮这首词却偏偏反过来说:“还乡须断肠。”这是为什么?这和诗人所要表达的主旨有什么关系?答:_一、阅读登岳阳楼,回答问题:1结合全诗,赏析“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”一联中“坼”“浮”的表达效果。答:_2颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”,诗的意境由宽阔突然转入狭窄,联系尾联,试分析作者在诗中所表达的思想感情。答:_二、阅读菩萨蛮,回答问题:3简要分析“春水碧于天,画船听雨眠”两句蕴涵的意境。答:_4简要分析菩萨蛮(其二)的结构特点。答:_白居易在忆江南中描写江南美景是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,结合本词的江南美景,说说二人在描写景物上有何不同?答:_1课本素材点击文本春水碧于天,画船

5、听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。运用示例江南的天是透明的,它安静,它晶莹;江南的风是轻盈的,它飘荡,它轻徐。江南的山是温柔的,它绵延,它空灵,山色空蒙雨亦奇;江南的水是多情的,春来江水绿如蓝。江南的女子娇小玲珑,秀气至美:垆边人似月,皓腕凝霜雪。当你漫步于这秀美的山水之间,静卧在画船中静听着滴答的雨声小眠,你会感受到,你的生命已经融入到了江南的生命中,在这一刻,定格成为永恒的宁静。2课外素材文明出境游,莫让陋习使国家蒙羞 据上海春秋旅行社有限公司宁波分公司经理讲述:一对80后夫妻,还带着一个5岁的孩子,他们参加的是10月17日至22日的日本六日游,路线包括名古屋、大阪、东京、箱根和富士山。17

6、日晚上,这一家三口从宁波出发,抵达了名古屋,入住东横酒店。他们住的是一间双床房,当晚想把两张床拼在一起。挪开床后,发现床下有个备用的新马桶盖,他们以为是上一个住店游客购买后遗忘在酒店的,于是起了贪小便宜的心理,就把它装到自己行李箱里了。因为日本大多数酒店都是直接退房,不查房,所以当时酒店并没有发现。18日上午,地接导游接到酒店电话,于是我们的随团领队就找到游客了解事情经过。客人承认自己拿走了马桶盖,当晚就寄还给了东横酒店,还写了一封道歉信。现酒店方对此事已不予追究,“年轻人难免会犯错,我们应该给他们改正的机会”。点评“赴日游客带走酒店马桶盖”一事,经网络曝光后引起热议。很多人认为这件事“丢中国

7、人的脸”。此事之所以引起轩然大波,原因也在于其触动了国人的集体羞耻感。虽然有人说,不要动辄就把游客的个人行为和国民素质联系起来,这听起来很不错,不过只是一种美好的文字游戏。所谓“中国人的素质”都是通过每个具体人的具体言行呈现的。所以看到游客在海外偷马桶盖感到“丢中国人的脸”是最本能的、最朴素的反映。这种集体的羞耻感和舆论压力,本身就是一种无形的集体教育,会让当事人羞耻,会推动形成提升文明素养的共识。请你思考你觉得该素材能运用到哪类话题文章中?_肩膀常常会想,要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题?(1)所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的悲哀,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。(2)他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”,多少人用这句话安慰自己,摇摇头,屈服于黑暗的社会现实,从此只为个人和家庭的前景奔走。可是,杜甫的心是与千千万万劳苦大众

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 幼儿/小学教育 > 幼儿教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号