《2853编号日语古典语法系助词》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2853编号日语古典语法系助词（22页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1 系助词系助词 一定义一定义 前接各种品词，增强其陈述能力，表示强调强调、疑问疑问和反语反语 等。 系助词的特点是要求一定的活用形与之呼应， 而构成 “呼应关系呼应关系” 。从形态上看系助词对句子的结尾起约束作 用，不同的系助词要求不同的活用形结句。 二分类二分类 系助词根据其“呼应关系” ，分为以下三种。 1 “（） （） （） ” 与“连 体形”相呼应 2 “”与“已然形”相呼应 3 “”与“终止形”相呼应 日语文语中一般以终止形结句， 但是当句中出现系助词 “” “ ” “（） ” “（） ” “”时，作为呼应词则要求下列 特殊的活用形（连体形，已然形） ，此规则被称为“呼应法则呼应法
2、则” 。 系助词作用呼应词的活用形 表示强调 （） （） 疑问 反语 连体形 表示强调已然形 表示选择提示 表示 并列、添加、强调、感叹 终止形 2 三用法三用法 前接各种品词。表示提示、 强调。 相当于现代日语的 “” 、 “” 。 月高寒思。 水调歌头 月都高寒耐思 惟恐 琼楼玉宇，高处不胜寒。 人心知花昔香。 百人一首 、 （心変、 ）心 。（、 冷 、 ）昔里、梅花（）、昔 香、美咲。相逢 莫道不相识，故里梅花香如故。 本是同根生、相煮何急 。 七步诗 同根、豆、 激煮本是同根生，相煎何太急。 （）（） 前接各种品词，表示强调，相当于 现代日语的“，” 。 名、。 造 名前、榊 造 名
3、曰榊造。 昨日来。 難 波 都 竹取物語 難波昨日都昨日从难波抵京。 小知识小知识 “” 、“” 和 “” 虽然都表示加强意义， 但其程度有所不同，由 弱到强排列为：“” ， “” ， “”此外， “”多用于散文中， “”多用于散文和 会话中， “”用于所 有文体。 3 柿本人麿、歌。古今和歌集 聖 柿本人麿、 歌道達人柿本人麻吕者歌圣 哉！ 身、母宮。伊勢物語別 （男官位）低身分、母実内親 王男子官位虽然低微，然其母则贵为内亲王。 前接各种品词。 表示强调。 相当于现代日语的 “， 一番，” 。 秋。徒然草 自然情趣、 言秋一番 秋天最具情趣。 男女得思。伊勢物語 男女妻思男子非此女不娶。
4、好上手。 （俗諺） 何事好熱心、 自然 上達爱好才能精通。 団結力。 （俗諺） 団結力团结就是力量。 （） 、（）（） 、（） 前接各种品词。表示疑问。 表示疑问，相当于现代日语的“” 。 山天近。 竹取物語 山天近哪座山离天最近？ 名負言問都鳥思人 伊勢物 語 都名持、尋。都鳥、私 恋思人都無事 4 君問都恰似一江春 幾 多 愁 水東春江花月夜 向 流 胸満悲 。長江満溢春水、東指流行 、 流尽知 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 表示反语。为了加强语气而用“、”这种形式。相当 于现代日语的“、 （） ” 。 生生、歌。古今集 生中何歌、 歌一切生物中，有谁不吟诗？ 大和歌人心種、万言葉
5、。 世中人、 繁、 心思 、見聞、言出。花鳴 鶯、水住蛙声聞、生生、 歌詠。力入動 天土 、 目見鬼神思、 男女仲和 、猛心慰歌。 武士 思成、 世中生何。竹取物語 思適世中生何、 事不随人愿，生于此世又有何意。 月春昔春身一身 伊勢物語 月前去年月違。春、前去年同春 。人、変 、私身去年変、 5 。 前接各种品词和活用词的连体形。表示选择，提示，强调； 用于格助词 “” 的后面时， 则浊化成 “” ， 强调动作的对象。 表示选择，提示。 （特别指出某一事物，和其他进行区别）相 当于现代日语的“” 学者、必師有。（俗諺） 古 昔学問者、 必師古之为学者必有师 焉。 夏聞。方丈記 夏（声）聞夏闻
6、杜鹃鸣。 冬、雪降 。 枕 草 子 冬早朝趣。 雪降朝 、 言 趣。 “”用于格助词“”的后面时，则浊化成“” ， 强调动作的对象。平治物語 人犬。徒然草 養 飼 人犬飼不豢咬人之犬。 名言。竹取物語 造 名言名曰榊造。 6 前接体言，或用言的连体形之后。表示并列，列举，暗示和 强调感叹。 表示并列，列举。相当于现代日语的“” 。 髭白、腰、目 竹取物語 （竹取翁姫昇天聞 ）髭白、腰屈、目（涙） 老翁听闻郝夜姬升天，顿时头发 花白，腰弯背屈，眼中含满泪水。 竹取物語 彼一時、 此一時（俗諺） 時、時彼一时，此一时。 木花、濃、薄木紅梅。枕草子 木咲花紅梅一番、色濃薄 。 举出同类事物中的一种暗
7、示其他。 相当于现代日语的 “ ” 。 葵小。枕草子 小葵幼葵也甚是可爱。 松。土佐日記帰京 （池）松池边亦有株松树。 表示强调、感叹。相当于现代日语的“” 。 年暮、春。十六夜日記 間年暮、春又是一年春日 至。 限遠来。伊勢物語 限遠来。 苛政虎猛。論語 7 苛政虎酷苛政猛于虎也。 四注意事项四注意事项 1 引用句、插入句中的呼应法则。 引用句中的“系助词”必须由引用句中的呼应词来呼应，插入句 中的“系助词”必须由插入句中的呼应词来呼应，不影响全句末 尾的呼应词。 夜中過、 絶 泣騒 、御帰。 源氏物語 使 夜中過頃（桐壺更衣）亡、（更 衣家人）泣騒、帝使何張合 帰参内更衣的家人哭诉， “桐
8、壶更衣夜半时分去 世了” ，侍从失望的回宫参拜皇帝。 人来、。 落窪物語 歩 人突然来言、騒歩吵吵嚷嚷的 走着说：“突然有客人来访？” 烏立行。 源氏物語 烏見（殺） 言立 行“发现乌鸦，杀死它” ，说着起身离开。 （2）呼应词的省略 以系助词结句，他要求的呼应词被省略。多见于会话文，被 省略的多为“、言、思、聞、”的连体形或已然 形。 、隣男。 （言）伊勢物語 、隣男所次。 （言） 男子将如下和歌送来。 過妹見間 8 振分髪肩 君 御時、（） 、 女御、 更衣給 中、際、時給 。 源氏物語 天皇時代、 女御更衣大勢御仕 中、尊身分方、時人 栄。 （3）呼应词的消失 呼应词均在句末。当呼应词不
9、结句而与下面的接续词接续 时，则呼应关系已不存在，此种现象称为呼应词的消失。 耳鼻切失、命生。 徒然草 、耳鼻、命、 助。 （助 ）即便是没了耳朵和鼻子，尚可保全一命。 養飼、 馬、 牛。 苦、 無、。 徒然草 家畜養飼、馬牛第一。 苦、無 、 饲养家畜首选马， 牛。圈之苦之，实属可怜，但又不可或缺，实属无奈。 副助词副助词 一定义一定义副助词接在各种品词之后 ，为该词增添某种意义增添某种意义， 修饰限定其后面用言的助词。 副词与副助词的区别在 于副助词为附属词因而不能单独使用。 主要的副助词有 ： 、 （） 、 、 、 、 、 、 9 （） 。 二分类二分类 副助词功能现代日语意义 表示最小
10、的限 定 表示以此类推， （） 表示以此类推， 表示添加上（ ） 表示限定， 表示强调， 特 表示限定， 表示程度范围， 表示限定 表示程度， ， ， 表示举例说明 表示引用 （）表示强调 三 用法三 用法 前接体言， 活用词的连体形和助词。 表示最小的限定和以此类推。 表示最小限度的限定，或最低的盼望与乞求。相当于现代日语 的“” 。 的近。 大鏡 的近未射中耙心。 、今一、声聞給。源氏物語 10 私一度、 声聞就让我再一 次倾听你的声音。 一人持出、一日命及。 価 方丈記飢渇 一人持出薪値段一日分食料 一人卖薪之钱不足吃饭矣！ 列举一程度较轻的事物，以此类推程度更深的事物。相当于现 代日语
11、的“，” 。 光見、光。 竹取物語 蛍 光思（見） 、蛍光 鉢 （郝夜姬）去看石钵是否有光，哪儿知连萤火虫般的微光都没 有。 山雪消都野辺若菜摘 古今和歌集 山、消松木雪消、都野 辺若菜摘山边松上雪，尚未融化时，原野生芹 菜，都人遂采持。 言出人 。方丈記大地 震 （地震）口出 言 甚至无人再谈地震之事。 鴨長明 （）（） 前接体言，活用词的连体形和助词。列举一程度较轻的事物， 11 类推程度更深的事物。 相当于现代日语的 “， ” 奈良时代多用， 进入平安时代末期多用这种形式。 、世夢見。 聖 前 難 更級日記 、夢見大変難 高 僧 前 世 即便是高僧要梦到前世的的事情也很困难。 家人。今昔
12、物語 家人事知家人亦不知此事。 病行方。 竹取物語 病気、 命疾病缠 身，不知命归何处。 前接体言，活用词的连体形和助词。表示添加。相当于现代日 语的“上（） ” 。 雨降。風出来。土佐日記 雨。上風出下雨了，连风也 刮起来了。 前世御契深、 世清玉男御子 生 源氏物語 上、前世約束深、世 美玉皇子生或许是前 世因缘注定，今世生得如此俊俏之美男子。 雨降枕草 子 雨降風情细雨更添风情。 前接体言，活用词的连体形和助词。表示限定和强调。 表示限定。相当于现代日语的“，” 。 道聞先後有、 術業専攻有、 斯。師 12 説 道理知、（人）有 、学業技術（人）専門別 。闻道有先后，术业有专攻。如是 而
13、已。 波白見。 土佐日記 波白見惟见青波。 只今惟西江月嘗照呉王宮裏人 苏台览古 今昔変、西江水面月光 。 月嘗呉王宮殿絶世美女西施 只今惟有西江月 曾照吴王宫里人 表示强调。相当与现代日语的“， 特” 。 世歌、多。 姿 言 葉 徒然草 十四段 時代歌格調、用語種類特 多其时代之和歌，格调、用语尤此类居多。 何事古世。 徒然草 、 昔世特慕思人 们总是怀念前世之事。 法師、世間。 徒然草 法師、 世間人一般同 不只是此法师，世间之人皆同与此。 前接体言，活用词的连体形。表示限定和程度范围。 表示限定。相当于现代日语的“，” 。 、入。 月 影 八 重 葎 13 源 氏 物 語 月光、 八重葎
14、邪魔差込 只有月光，没有被杂草遮住，照了进来。 深草野辺桜心今年墨染 古今和歌集 深草野辺桜、 （前） 心、 今年 黒咲深草野边樱，今年应有情，花开都黑色， 丧服墨磨成。 、 極 楽 寺 高 良 拝 、 心得帰 。 徒然草 麓極楽寺 高良大明神 極楽寺 拝、 思込、 帰 参拜了极乐寺和高良大明神等， 心想只有这些了， 就回去了。 表示程度范围。相当于现代日语的“，” 。 三寸人、 。 竹取物語 三寸人、 可愛姿里 面坐着一个约三寸长的可爱的小人。 夜中船、 阿波水門渡。 土佐日記 夜中船出鳴門海峡渡夜半时分撑船渡过 14 鸣门海峡。 百人天人具昇。 竹取物語 百人天人伴天昇百数仙女伴 其升天。
15、 前接体言，表示限度。相当于现代日语的“” 。 百踊忘。 （俗 雀 諺）小時覚、身付事柄、年忘 生性难改。 暑寒彼岸。 （俗 諺）春秋彼岸、寒暑衰、凌 気候热到秋分，冷到春分。 法師喜。 源氏物語賢 木身分卑法師皆喜连身份卑微的 法师也感到高兴。 前在活用语的连体形，表示程度。相当于现代日语的“ ， ” 。 御、。 源氏物語桐壷 顔姿、 不思議似容貌惊人 的相似。 二十六日、 守舘、 郎党 物 土佐日 記二十六日、（新任）国司邸宅馳走騒 従者物取二十六日，在新任的国司府上 狂欢做客，连侍从也得到了赏赐。 妙心地。 奥細道松島 不思議心持顿觉心旷 神怡。 15 前接体言，动词，形容词和形容动词连体形。表示举例说明， 类推其他。相当于现代日语的“” 。 風音、虫音、言。枕草子一段 風音虫声、 言风声虫鸣自不 待言。 時打嘆、泣。 竹取物語 時嘆泣时而叹息，时而哭泣。 御遊。 竹取物語富士山由来 （帝）音楽遊皇帝无心赏乐。 前接引用举，表示引用。相当于现代日语的“” 。 人人。 。
