成都树德怀远中学初中2013级(九年级上册)第一学月语文测试题及答案

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1、1成都初中 2014 级语文测试题一、基础知识(9 分,每小题 3 分)1下面语句总加点字注音有误的一项是( )A有时流到很逼狭(xi)的境界,两岸丛山叠岭,绝壁断崖,回环曲折(zh) ,极其险峻。B肉体虽早已腐朽化为乌有,生之灵火却悄(qio)然潜(qin)行在地下,黑色的躯壳裹藏着生命的信息,为历史留下一本珍贵的密码。C使人想起:晦(hu)暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!容不得束缚,容不得羁绊(pn) ,是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!D仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲(qi)而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯(ji

2、ng)目光,一直远射到有史以前。2.下面语句中书写准确无误的一项是( )A. 每逢有人问起我的藉贯,回答之后,对方就会肃然起敬。B. 人一辈子都在高潮低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有极高的修养,方能廓然无累,真正的解脱。C.北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都消声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。D. 一百年前的今天,一颗巨星郧落了。但他是永生的。他走的时候有长寿的岁月,有等身的著作,还挑起过最荣耀、最艰巨的责任,即培育良知、教化人类。3下列句子中加点词语使用不正确的一项是( )A一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的

3、人以外,谁也不敢这样自信。B我感到一种不可名状的恐怖,一种同亲人隔绝、同大地分离的孤独感油然而生。C林昭曾说:“我们的血是再鲜艳不过,而且是再灿烂不过的墨水,人世间其他一切墨水在这样的墨水面前统统不免黯然失色。”D他们对这位文坛泰斗的形象五体投地,敬重有加,内心的期望扩大到诚惶诚恐的地步。二、阅读下面的文言文,完成 4-6 题。 (共9分,每小题3分)秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其 许寡人!” 安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易! ”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦

4、灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地, 请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?” 唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也, 岂直五百里哉?”秦王怫然怒,谓唐雎曰: “公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“ 臣未尝闻也。 ”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。 ”唐雎曰:“ 大王尝闻布衣之怒乎? ”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。 ”唐雎曰:“ 此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹 贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未 发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏

5、尸二人,流血五步,天下 缟素,今日是也。 ”挺 剑而起。秦王色挠,长跪而 谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。 ”24对下列选文中加点的词的解释,不正确的一项是 ( ) A大王尝闻布衣之怒乎 布衣:平民 B秦王怫然怒 怫然:盛怒的样子C.秦王色挠,长跪而谢之曰 谢:感谢 D故不错意也 错:“措”置办5下列加点词语解释相同的一项是( ) A安陵君因使唐雎使于秦 高祖因之以成帝业 B而君以五十里之地存者 以中有足乐者 C长跪而谢之曰 国险而民富D受地于先王而守之 舜发于畎亩之中 6. 下列对文段内容的理解与分析,不正确的一项是( ) (3分)A

6、. 文末说秦王“色挠” , “长跪而谢” ,并且请唐雎“坐” ,这是秦王的权宜之计,表现出他的奸诈狡猾。他请唐雎“坐” ,是坐下来谈,不是放弃吞并。文中所说,也只是恭维唐雎的话,从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看,秦王是不会就此善罢甘休的。B.唐雎从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、不怕牺牲、外强中干。秦王骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾。C. 唐雎列举专诸刺王僚等事例的用意是一对自己提出的“士之怒”的厉害程度加以渲染说明,二是警告秦王吸取教训,不要轻举妄动,自寻死路。D.本文最后一段描写秦王的神态的变化是从侧面烘托唐雎有智有勇、英气逼人的大无畏精神。第卷(共82分)三、翻译、默写(

7、10分)7.翻译下列语句。 (4分)安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?”此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。8.用诗词原句填空。(6分)(1)补写下列名句中的上句或下句。(任选其中两句)(2分) ,叶底黄鹂一两声。 (晏殊破阵子 ) ,为有源头活水来。 (朱熹观书有感 )因思杜陵梦, 。 (温庭筠商山早行 )老骥伏枥, 。 (曹操龟虽寿 )(2)在王维的送元二使安西和刘方平的月夜中任选一首默写。(4 分)4、阅读下面文章磨难磨难有如一种锻炼,一方面消耗了大量体能,一方面却又强身健骨。对待磨难有两种态度,一种是主动迎接,一种是被动承受。古时的斯巴达青年

8、,迫于风俗的压力,每年都要在神坛上承受笞刑,以增强忍受磨难的耐力,这同时具有主动和被动的两种因素。主动迎接磨难的人,在忍受磨难的痛苦时,内心多是坦然的,磨难使他好像刀剑磨出锋芒;被动承受磨难的人,在为磨难所煎熬时,内心多充满惶惑,磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。过多的磨难,对于一个英雄来说,或许是件幸事,诚孟子所言:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,信拂乱其所为,所以动心忍性增益其所不能。 ”而对于一个国家来说,却无论如何是一种不幸,中国的近代史已把这一点昭示的清清楚楚。古人言:多难兴邦。这只是一种狭义上的真理,而不是广义上的真理。英国作家希尔顿在他的小说失去地平线中

9、,虚构了一个地名香格里拉。后人多把香格里拉喻为世外桃源。3遗憾的是,人们命运中的香格里拉总成虚幻,而生命中坦塔罗斯式的磨难却是百分之百的真实。就人生而言,总是从平坦中获得的教益少,从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅,从磨难中获得的教益深因此,若想做一个非常平凡的人,则是磨难少一些更好;若想做一个出类拔萃的人,则不妨多经历些磨难。人的容颜往往和磨难成反比,人的魅力往往和磨难成正比。磨难能使人优秀。如果既想成为优秀,又想远避磨难,这样的事情几乎是极少可能发生的。1、概括本文的中心论点。 (2 分)2、结合全文,理解画线句子的深刻含义。 (2 分)3、文章第自然段采用了哪两种论证方法?请就其

10、中的一种,简要分析其作用。 (4 分)4、在历史和现实生活中,许多人因经受磨难而获得成功。请为上文补充一个这样的实例。 (2 分)五、阅读下面的材料,根据要求作文。 (任选一题)(60分)题一:有一天,毛毛虫 问蝴蝶:“我要怎样才能变成一只蝴蝶?”“要成 为蝴蝶,首先要有飞行的渴望,其次要有勇气冲出束缚你的安全、温暖的茧。 ”“那不就是死亡吗 ?”“表面看是死亡,实际上是新生。在现实生活中, 这就是差别,有的成 为蝴蝶,有的因逃避而死亡。 ”某些时候,不是因 为难我们才不敢去做,而是因为我们不敢去做,事情才变得困难。关键是要有勇气冲出去!冲出去,才有希望!请以“ 勇气 ”为话题 写一篇文章。题

11、二:林清玄说:“以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。 ”他这段话让你联想到哪些经历?引发了你怎样的思考?请以“ 一颗 的心 ”为题写一篇文章,先把题目补充完整,再按要求作文。要求:要有真情实感;自定立意,自选文体(诗歌除外); 不少于 600 字;不得抄袭、套作。文中不得出现真实的人名、校名和地名。三、名著及现代文阅读(22 分)(一)名著阅读(4 分)6.请阅读下面的语段,回答问题。 (2 分)“这是你 是 吗?”“是的。 ”“那你并没有死在哪个沟壑里,淹没在哪条溪流中?你也没有面黄肌瘦地流落在异乡人中间?”“没有,先生,我现在是个独立自主的人了。 ”“独立自主!

12、你这话是什么意思?”“我在 马德拉的叔叔去世了,他留给我五千英镑的遗产。 ”“你是个独立自主的人?你是个有钱人了?”“我对 你说过,我不但有钱,先生,还是个独立自主的人。我自己的事情由我自己做主。 ”“难道你会留下来再也不离开了吗?”“当然 除非你反 对。我要做你的邻居,你的护士,你的管家。我发觉你很孤独,我要跟你做伴给你念书,陪你散步,坐在你身边,侍候你,做你的眼睛和双手。别再那么一副愁眉苦脸的样子了,我亲爱的主人,只要我活着,就不会撇下你孤孤单单 一个人。 ”罗切斯特没有答话,显得神情严肃 有点心不在焉。他 叹了口气,刚张开嘴想要说什么,却又闭上了。上面的对话摘自某著名小说中的一段经典对白

13、,对话中的“我”是指 (填人名) ,从中可以看出“我” 的性格特征。7阅读下面的文字,完成后面的题目。(2 分)他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成一定的格局,可是已经像个成人了一个脸上身上都常现出天真淘气的样子的大人他没什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同爱自己的身体,都那么的 结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。他确乎有点像4一棵树,健壮、沉默,而又有生气。 文段中的“他”指的是老舍笔下文学作品_中的人物_(人名)(二)阅读下面文章,然后完成

14、 811 题 (18 分)仰望父亲父亲去世的那一年,我 18 岁。从 1 岁到 18 岁,从咿呀学语到蹒跚学步,从上小学到读高中,我是在仰望着父亲忙碌而疲惫的身影中长大的。从小我在山下,看惯了父亲在山上放羊砍柴、开垦荒地挥汗如雨的忙碌身影;我在树下,看惯了父亲在高高的 树杈间腾挪跳跃的矫健身影;晨曦中夕阳下,我在院子里,看惯了父亲站在房顶远眺天际的从容身影 到现在,父 亲 的身影,不 时地在我 脑海中映现,使我由时时思念父亲,进而常常思考父亲,心目中更加钦敬父亲。父亲的孝行, 让人仰望。小 时候村里一些大人常在我面前 讲:“ 你父亲真是个孝子。 ”给我印象深刻的是父亲对我奶奶的饮食起居特别在心

15、。父亲为了使奶奶活得心气顺、活得有精神,过段时间总要给奶奶买些好吃的,每天再忙都要和奶奶说会话,在精神上抚慰奶奶。父亲在世时,每年清明,引领家族男人上坟祭祖,心态虔诚,行止敬重。在我爷爷的父亲坟地上的碑楼上刻有一副对联。上 联:深恩堪裕后,下 联:至孝在尊亲,横批:追远。我想 这肯定是我 们家族的良风 美德,是影响了父 亲一生的传统孝文化。 父亲的教行, 让人仰望。父亲教我做事明理。记得有一年春天种玉米,父亲在前面犁地,母 亲在中间撒种子,我和哥哥在后面施粪。偶 尔 我偷懒不好好施粪。待到秋收之时,父亲把我领到地里,指着 长得参差不齐的玉米对我说:“人哄地皮,地哄肚皮” 。看着因我施粪不匀而长势不好的庄稼,我心里十分懊悔。父亲在教我做这些农家活的过程中,使我明白 许 多事理。父 亲教我明志。记得我 12 岁那年,父亲领我在山上开垦荒地,我累得精疲力竭。坐下休息时,父 亲问 我:“ 天山,你 长大了想干什么?” 尽管我当 时的回答不切实际,但父 亲没有嘲笑我,却深情地抚 摸着我的头,眼望着远方,颇有感触地对我说:“生在山村里,要

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