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1、慈利四中 2014 年高考复习第一次月考试卷时量：120分钟 总分：150分命题：慈利四中语文组一、语言文字运用（共24分，每小题3分）1下列句子中加点的字的读音不正确的一项是: （ ）A联袂（mi） 孝悌（t） 窈窕（tio） 殚精竭虑（dn）B巨擘（b） 标杆（gn） 肯綮（qng） 焚膏继晷（gu）C偌大（nu） 翘楚（qio） 菁华（jng） 潜移默化 (qin)D殷勤（yn） 下载（zi） 绮丽（q） 历久弥新（m）2、下列词语中加 点字读音正确的一组是 （ ）A.暴殄(tin)天物 差(chi)强人意 铩（sh）羽而归 间(jin)不容发B.别出机杼(zh) 情不自禁(jn) 乳臭
2、(xi)未干 一脉(mi)相承C. 杞(q)人忧天 殚(dn)精竭虑 自怨自艾(i) 庇荫(yn)后人D.寡廉鲜(xin)耻 扣人心弦(xin) 审时度(du)势 强(qin)词夺3、理下列各组词语中有两个错别字的一项是（ ）A. 喝彩 发泄 掉书袋 勾心斗角 无事生非 B. 松弛 针砭 掉胃口 绵里藏针 鞭辟入理C. 观摩 安详 杀风景 闲情逸志 一筹莫展 D. 滥觞 树阴 敲竹杠 察颜观色 少安毋躁 4、下列句子中加点的词语，使用不恰当的一项是：（ ）雷政富等一干贪官污吏当政之时，都大言炎炎，冠冕堂皇，仿佛天下正义尽在掌握，私下却蝇营狗苟、伤天害理。一些官员也把言行不一当成了天经地义，习以
3、为常。此种风习还在口耳相传，甚至影响到了孩子们，作文中的“假大空”和电视镜头中的“标准化表情与表达”，让下一代的失真与失实成为常态，毒化了纯真朴实的民族气质，让人为之一窒。误国之深，莫此为甚！A大言炎炎 B蝇营狗苟 C天经地义 D口耳相传5、 、根据语境，填入下列横线处最恰当的句子是（ ）_ 诗人站在历史的制高点上，看到了国不分强弱，家不分贫富，都应该坚持勤俭节约这一原则。历史和现实也正是如此，经济落后之国，固然要讲究勤俭节约，经济发达之国同样需要节约。A “惰而奢则贫，力而俭则富。 ”B “奢者富不足，俭者贫有余。 ”C “从俭入奢易，从奢入俭难。 ”D “历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。6
4、、下列各句中没有语病的一句是 （ ）A “长株潭两型社会”受世人瞩目，如何使当代大学生以坚实的知识和饱满的激情为创建两型社会贡献出青春与力量，是时代赋予他们光荣的历史使命。B金秋十月，慈利县有关部门针对广大橘农柑橘销售难的现象采取了减免市场设施占用费、扩大柑橘宣传力度、组织客源、减少申报环节等帮助橘农们打开销路。C如果人类不迅速转变既有的大量排放二氧化碳等温室气体的生产和生活方式，那么，大片2012中出现的末世场景绝不是夸张。D受连续大规模注入流动性资金及经济刺激计划影响，目前全球货币条件较为宽松，一旦信心恢复，初级产品和资产价格也可能快速反弹。7、.依次填入下面句子空格处组成一个语意连贯的语
5、段，其中排序最恰当的一项是 （ ） 没有 谁可以活在社会舆论的真空里， “贫二代”如此， “拼二代”亦如此，“富二代”更不例外。 ， 。当然，这其中也不乏误解与偏见。 ， ，只是， “富二代” 的代言人在为这个群体正名的时候， 。 “富二代”其实没那么脆弱，也不该如此敏感。试图改变社会舆论对“富二代”的看法是必要的 客观地为“富二代”正名也无可厚非只不过社会舆论给予前两者的多是支持和鼓励 对于“富二代”多是批评与鞭策实在没必要把普通的社会舆论升级到“歧视”的地步A. B. C. D. 8、 、下列各句中，没有语病且句意明确的一句是（ ）A 新华文摘在促进思想解放、繁荣学术研究、弘扬民族文化等方
6、面，做出了巨大的贡献，受到思想界、学术界、文艺界和知识界的广泛关注。B合并后的优酷土豆将拥有最多元化的视频内容、最成熟的视频技术和最强大的收入转换功能，并将给用户们带来最高质量的视频体验。 C有研究表明，熊胆并非不可替代的特效药，没有哪种病必须用熊胆治疗，使用人工合成的熊去氧胆酸也同样可以达到治愈好的效果。D本着“传承优良传统、体现时代精神”为原则，部分专家学者在广泛征集的基础上提炼出鲜明、精辟、通俗的“湖南精神”表述语。2、文言文阅读（22 分。其中，选择题,12 分，每小题 3 分；翻译题 10 分)日喻说 苏 轼生而眇者1不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。 ”扣盘而得其声；他
7、日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。 ”扪烛而得其形；他日揣籥2，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 道 之 难 见 也 甚 于 日 ， 而 人 之 未 达 也 无 异 于 眇 。 达 者 告 之 虽 有 巧 譬 善导 亦 无 以 过 于 盘 与 烛 也 自盘而之钟自烛而之籥转而相之岂有既乎故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。 ”何谓致？孙武曰：“善战者致人，不致于人。 ”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为致也欤！ 南方多没人3，日与水居也。七岁而能涉，
8、十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉！必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未能不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世 以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作日喻以告之。 （选自唐宋六十家小品文精品 ）注：1眇(mio)：瞎一只眼睛，文中指天生双眼失明的瞎子。2籥（yu）:古代的竹制管 乐器。3没人：能潜水的人 。来源:学科网9、下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是 ( )A扪烛而得其形 扪：抚摸 B道之难见也甚于
9、日，而人之未达也无 异 于 眇 达：传达C莫之求而自至，斯以为致也欤 致：自然获得、得到 D士知求道而不务学 务：致力、从事10、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )A扣盘而得其声 顺风而呼，声非加疾也 B以其未尝见而求之人也 古之圣人，其出人也远矣C士杂学而不志于道 冰，水为之而寒于水 D生不识水，则虽壮，见舟而畏之 于 其 身 也 ， 则 耻 师 焉 ， 惑 矣11、 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 （ ）A. 达 者 告 之 /虽 有 巧 譬 善 导 /亦 无 以 过 于 盘 与 烛 也 /自盘而之钟/ 自烛而之籥/转而相之/岂有既乎B. 达 者 告
10、 之 /虽 有 巧 譬 善 导 亦 无 /以 过 于 盘 与 烛 /也 自盘而之钟/ 自烛而之籥转/ 而相之岂有既乎C. 达 者 告 之 /虽 有 巧 譬 善 导 /亦 无 以 过 于 盘 /与 烛 也 自盘/ 而之钟自烛而之籥/转而相之/岂有既乎D. 达 者 告 之 /虽 有 巧 譬 /善 导 亦 无 以 过 /于 盘 与 烛 也 /自盘而之钟自烛/ 而之籥转而相之/岂有既乎12、下列对原文的赏析，不正确的一项是 ( )A本文主要在阐述治学做学问所应有的态度。文章开头用双目失明的眇者为喻，指出当今不务学者正如眇者之求日一般，自己不曾痛下苦功钻研学问之道，而是依赖他人片面的见解，却就此而满足，
11、这是极其错误的。B文章第 4 段，作者以“没人”一事设喻，强调做学问，要“致道” ，没有捷径，不能速成。唯有老老实实，脚踏实地，循序渐进，才是唯一的法则。C作者写作此文的目的，除了赞赏、鼓励吴彦律有志于学外，更主要的是在揭露、批判社会上的士人如同眇者得日、南方之人学游泳一样，对学习马马虎虎，急功近利， “不学而务求道”的不良学风。D这篇文章主要采用了比喻论证的方法，说理形象生动，语言流畅亲切，没有板起面孔一味说教的味道。但是在轻松、风趣的后面，我们又能感受到作者内心的郑重与严肃。13、翻译文中划线的句子（10 分） 然则道卒不可求欤？（3 分） 百工居肆以成其事，君子学以致其道。 （4 分）
12、夫没者，岂苟然哉！（3 分） 三、古诗词鉴赏14、阅读下面这首诗，然后回答问题。(10 分) 江上阻风 宋琬 睡起无聊倚舵楼，瞿塘西望路悠悠。长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。【注】 宋琬：在顺治、康熙年间，因被人诬告曾两次下狱，释放后长期赋闲。康熙十一年，年近花甲的宋琬又被起任四川按察使，这首诗就是赴任途中所作。(1)请简要分析“瞿塘西望路悠悠”一句所蕴含的深层含义。(5 分)答： (2)诗的最后两句有何奇妙之处？抒发了诗人什么样的思想感情？(5 分)答：15、古诗文默写。(10 分，每空 1 分)(1)涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？_。(古诗十九首涉江采芙蓉) (2)五步一楼，十步一阁
13、；_，_。(杜牧阿房宫赋)(3)_，微冷，山头斜照却相迎。_，归去，也无风雨也无晴。( 苏轼 定风波)（4）对酒当歌，人生几何？ ，去日苦多。 （曹操短歌行（5） ，池鱼思故渊。 （陶渊明归园田居 ）（6）是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大， ，所以 ，足以极视听之娱，信可乐也。 （王羲之兰亭集序 ） （7）其声呜呜然， ，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 （苏轼赤壁赋 ）四、现代文(论述类、实用类)阅读（14 分 其中选择题 6 分，每小题 3 分；简答题 8 分) 阅读下面的文字，完成 1618 题。植入式广告是一种把产品植入到电视节目、电影 等媒介产品当中以示宣传的广告形式。我们生活
14、中的任何事物都可以成为植入的载体，只不过不同的广告载体价值不同，价值较大的载体莫过于大众媒体。春晚则是最佳的载体，因为它聚焦了全国十多亿人民和无数海外华人的注意力。植入式广告与常规广告的区别是它不在广告时段和广告空间出现，而且让一般的大众难以一眼就识别出它就是一则广告。 “最不像广告的广告才是真正的广告” ，这里面的悖论有点像中国传统哲学中的“大音希声，大象无形” ，植入式广告的成功就在于对这一哲理的巧妙运用。植入式广告从一诞生就受到诸多指责，中国传媒界就不承认它，所以才有了央视对春晚节目中有广告这一事实的否认；其实，植入式广告不但是数字传播时代广告发展的必然趋势，也是传媒发展的需要。在媒介产品中植入广告，首先是媒介产品本身的需求。春晚的节目本身就来源于现实生活，是现实生活真实而艺术的再现。现实中我们的确用“国窖”送礼，喝“汇源”果汁，通过“中国移动”发短信。把这种广告植入节目，其实也是反映社会真
