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1、作者介绍,辛弃疾（11401207）字幼安，号稼轩，山东历城人。南宋著名爱国诗人。1161年，21岁的辛弃疾率众2000多人起义，加入以耿京为首的抗金义军。辛弃疾曾亲率50骑，直入驻有5万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解义军的叛徒张安国，渡过淮水，南归建康（南京）。历任湖北、湖南、江西安抚使（掌管一路军政的长官），多有利国便民举措。从43岁起，闲居江西信州达20余年。到了晚年，朝廷又起用,他，任浙东安抚使和镇江知府。任内因力主抗金而不能久于其位，抑郁而殁。,这首词作于淳熙元年（1174）秋。这一年春天，辛弃疾由滁州知府改调江东安抚司参议官，得以再返建康（今南京）。这时他已经三十五岁了，南归已逾
2、十年，壮志依然难酬，胸中充满郁愤之气。为了消愁解闷而登上赏心亭时，辛弃疾面对着大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。,写作背景,楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？,水龙吟,朗读诗词,楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，
3、怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？,楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。,楚地的天空辽远空阔，千里弥漫着清爽的秋气，浩荡的江水流向天边，秋色无边无际。遥望远处起伏的山岭，有的如玉簪般峭立，有的如螺髻般回旋，向我呈献出无限的愁苦和怨恨。在落日斜照的赏心亭上，在孤雁的哀鸣声中，流落江南的游子站在楼上瞭望。我仔细把吴钩宝刀看过，把亭上的栏杆拍遍，但没有人能领会我登高望远的心情。,不要说鲈鱼如何鲜美，可以切碎煮熟品尝，如今秋风已起，张季鹰回到故乡没有？求田问舍的许
4、汜，恐怕会羞于见到雄才大略的刘备。可惜年华如水流去，我为这风雨飘摇中的祖国而忧愁，光阴虚度，连树木都这样老大了。请什么人唤得那穿红着绿的温情女子，来揩拭英雄留下的眼泪？,休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪？,上片先描写景物，这是作者登临时即目所见，从中引出漂泊南方、渴望报国，而无用武之地的幽愤。,下片述怀言志，三个典故叠用，表达了丰富而复杂的情感内涵，体现了稼轩词擅长用典、“以文为词”的特色。,诗歌主题 这首词作者通过写登建康赏心亭的所见所感，抒发作者收复失地，统一祖国的雄心壮志和功业未成的苦闷心情，表现对
5、南宋统治者苟且偷安的批判，表达深沉的爱国之情。,春秋吴人善铸钩，故称。后也泛指利剑。 男儿何不带吴钩， 收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯。 李贺 南园,吴钩,晋朝吴地人张翰（字季鹰）在洛阳做官，在秋季西风起时，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即辞官回乡。于是，后来的文人将思念家乡，弃官归隐称为莼鲈之思。,季鹰,购买田地和房舍。 三国志陈登传记载：许汜向刘备诉说自己去拜访陈登时，陈登不理财他，自己上大床躺下，让许汜睡下床。刘备说：当今天下大乱，你没有救世之意，只知道求田问舍，言无可采。如果是我，我就睡在百尺楼上，而让你睡在地上。这里是指那些只知道谋求私利而不关心国家安危的人。
6、,求田问舍,语出世说新语。晋朝的桓温北伐，途中见到自己早年栽种的柳树已经粗过十围，便叹息道：“木犹如此，人何以堪？” 此处借以抒发自己不能为抗击敌人，收复失地而效力，徒然虚度光阴的感慨。,树犹如此,朗读诗词,千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？,字词积累,仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。 风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。 寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。 金戈铁马：指精锐
7、的军队。 气吞万里：豪气能吞吐万里江山，气概非凡 元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。 狼居胥：山名，在内蒙境内。汉朝霍去病击匈奴至此，封山而还。 可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。 佛狸bl：后魏太武帝拓跋焘的小名。,千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。,大好江山古今恒在，但是无处寻找孙权那样的英雄了。当年繁华景象的歌舞楼台，连同英雄业迹都被历史的风雨吹打而随时光流逝了。如今夕阳映照着荒凉草木，在那普通的街巷，人们说这就是当年南朝宋武帝刘裕住过的地方。回想当年，刘裕率领精锐军队北伐，气势像猛虎一样
8、，扫荡万里，把盘踞中原的敌人都赶走了。,宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间轻率地兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。却只落得个兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想，在敌占区里，后魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？,元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！ 凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？,本词运用了五个典故： 孙仲谋怀念英雄，表达收复失地 的理想。 寄奴怀念古人，表现北伐决心。 佛狸祠今昔对照，不堪回首。 元嘉草草，封狼居胥借古讽今，
9、 与前人对比鲜明。 廉颇自发感慨，不忘为国效力。,即景言事。用孙权、刘裕建功立业史实，表明作者抗金救国的雄图大略。 开篇远眺大好河山，借景抒情，缅怀曾在京口建都的孙权。赤壁一战，孙权以少敌多，败曹操军队。辛弃疾先以“英雄”一词颂扬，转而以为，像孙仲谋那样的英雄人物再无处找寻。暗示南宋统治者昏庸无能，忧国之心已见。,上阙,再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕，他出身寒微，仍能以英雄气概北伐中原，气吞胡虏，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安。功业的煊赫，都因一个“无处寻觅”，而成了流风余韵。当时韩侂胄急于北伐，辛弃疾,歌颂刘裕实是机带双敲，讽谏当权者应采纳正确的北伐战略。显示了作者对光
10、复大业的深谋远虑。既表现了词人抗金救国热切愿望和壮志难酬的苦闷，也抒发了对统治者苟且偷安，不图恢复，不用人才的愤懑。,鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相反的故事，以事说理。词人展开的是一幅令人沮丧的历史图景：宋文帝刘义隆是刘裕之子，他不能继承父业，好大喜功，轻信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，都城震恐。词人回溯历史，意在告诫权要。次年,下阙,韩侂胄（tu）伐金败绩，果为辛弃疾言中。结尾三句，借廉颇自比，表示出词人报效国家的强烈愿望和对宋室不能进用人才的慨叹。,诗歌主题 借古讽今，表达了对孙、刘功业的赞扬、向往，对南宋统治者草率用兵和不思收复中原的讽刺、不满，表
11、现了作者词人报效国家的强烈愿望。,鉴赏点拨,这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。词作于词人镇江知府任上，时诗人66岁。宋宁宗嘉泰四年(1204年)，执政的韩侂（tu）胄意欲以北伐巩固自己的地位，起用辛弃疾任镇江知府。镇江濒临抗战前线，是北伐重要基地。辛弃疾不同意韩侂胄草率北伐的主张，韩就把他调离了镇江。这首词几乎是给韩的一封“谏书”。词借“怀古”赞颂孙权、刘裕的英雄业绩和刘义隆兵败故事，批评南宋当政者草率北伐急于事功，表达自己积极抗金，恢复中原热切愿望。,词人追忆当年南归途经扬州所见战火过后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取，致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志难酬的痛苦。“佛狸祠下，一片
12、神鸦社鼓”的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既久，民众会安于异族风俗，忘记自己是宋朝臣民，后果不堪设想。从中也见南宋朝廷昏聩无能。篇末以廉颇自比，感叹良将被弃置不用，一腔忠愤溢于言表。,技巧说要,用所在地历史事件来表达思想，是本词一大特色。这首词除回顾作者43年前南下归宋的一节外，全属用典。有孙权称雄、刘裕挥戈、义隆北顾、去病封山、佛狸建祠、廉颇饭否。廉颇一事见于史记，其余都是有关镇江的史实，内容关合“京口怀古”这个题目。这和一般诗文用典很不同。词中提到几次南北战争，全是几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺叙（金戈铁马），或反面点染（仓皇北顾），或
13、亲身经历（烽火扬州），或借用遗迹（佛狸祠下），境界全出而色彩各异。也使全词情调回旋跌宕。,苏辛词比较,词到苏轼手里进一步扩大了题材和意境，建立起豪放的词风。但豪放词到辛弃疾手里才臻于完善而达到高潮。 苏轼的词：具有豪迈奔放的感情，坦率开朗的胸襟，形成了豪放而飘逸的风格。 辛弃疾的词：既表现出慷慨激昂的感情，跃跃欲试的雄心，又表现出深沉的苦闷和报国无门的悲愤，形成了豪放而沉郁的风格。,裴松：吴历曰：“权行五六里，回还作鼓吹。公见舟船器仗军伍整肃，谓然叹曰：生子当如孙仲谋，刘景升儿子若豚犬耳。” 辛弃疾南乡子登京口北固亭有怀：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”
14、苏轼江城子密州出猎：“为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。”,孙仲谋,南朝宋武帝刘裕的小名。刘裕生长于京口，起兵北伐，灭南燕，后秦，又废晋帝，建立刘宋。,寄奴,汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山，封山（筑土为坛祭祀山神，纪念胜利）而还。,封狼居胥,宋文帝刘义隆北伐军败，北魏太武帝拓跋焘率兵追击，中途建立一座行宫，称佛狸祠，佛狸是拓跋焘的小名。,佛狸祠,靠谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？作者以廉颇自比。 史记记载：廉颇被免职后，到了魏国，后来秦国攻打赵国，赵王想再起用他，派人去看他的身体状况。 “廉颇为之一饭斗米，肉十金，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。赵王以为老，遂不召。”,凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？,
