《《思想道德修养》第四章》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《思想道德修养》第四章(28页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、1第四章 树立正确的人生价值观一、教学内容1人生价值的特点和趋向:人生价值的含义、特点和市场经济条件下的人生价值取向。2人生价值的选择和评价:人生价值的基本内容、科学选择及正确评价。3人生价值的创造与实现:人生价值取向和人生社会责任,实现人生价值的主客观条件,人生价值的创造与实现。二、教学重点市场经济条件下的人生价值取向,人生价值的基本内容,人生价值取向和人生社会责任,实现人生价值的主客观条件。三、教学难点市场经济条件下的人生价值取向,人生价值的创造与实现。四、教学设计1课程导入二十世纪八十年代初,一片署名“潘晓”的文章人生的路为什么越走越窄被刊登在中国青年杂志上,在全国范围内引发了异常轰轰烈
2、烈的人生价值观大讨论。1982 年,第四军医大学学生章化为抢救农民而献身的事迹又一次把人生价值的思考推到了大学生面前。20 年后的今天,中国的方方面面都发生了很大的变化,但社会各界,特别是大学生群体从来没有停止过对人生价值的思考,如何理解社会主义市场经济条件下的人生价值取向?人应该怎样活着才有价值?怎样最大限度地实现人生价值?下面我们一起学习第四章 树立正确的人生价值观。2教学方法 案例教学法和讨论教学法五、材料实例材料事例 1:带领窦店农民共同致富的共产党员长正亮(视频) 。材料事例 2:纪念抗日战争胜利周年(视频) 。材料事例:石家庄 3.16 特大爆炸案(视频) 。六、授课教案第一节 人
3、生价值的特点与取向(全章的背景音乐:新大陆进行曲)2教师讲解 思考人生,往往离不开人生价值问题,当前人们尤其关注自我价值的实现。然而,什么是人生价值、怎样才是真正实现了自己的价值?却众说纷纭。据说,一位大学生毕业分配到大学当老师,看到白发苍苍的老教授还骑着自行车上下班,想到自己如果继续沿着这条路走下去,这辈子是甭想开上自己的“桑塔纳”了,于是辞职“下海”经商办公司。十年后,他已经有了百万资产,上下班坐的自然是自己的高级轿车。请问:工作、贡献、待遇与人生价值是一种什么关系?与那些骑着自行车上下班的教师相比,他的人生价值是否就更大呢?(分析讨论)下面,我们再看一个与此有关的材料(材料事例 1:视频
4、:带领窦店农民共同致富的共产党员长正亮) 。以上材料既说明了人们在人生价值观的分歧,又提出了一个重要的观点共产党员的价值。大家可以思考一下:共产党员的价值指的是什么?它与一般人的价值有何不同?(分析讨论)弄清这个问题,必须从弄清人生价值的含义入手。(首页)人生价值是价值的属概念,又是人的价值的重要组成部分。“价值”是在原始社会末期,随着商品交换的出现而产生的概念。一开始它仅有经济学上的意义,即价值是指物品对人的效用以及在交换过程中表现出来的量值。后来“价值”这个概念,逐渐引申到社会生活的各个领域。而哲学意义上的“价值”概念,是从共同性中抽象出来的。马克思说:“价值这个普遍概念是从人们对待满足他
5、们需要的外界物的关系中产生的” 。因此, (页)价值所反映的是主客体之间的一种关系,是作为客体的客观事物满足主体人的需要的关系。凡是能满足人的需要的事物,就是有价值的;不能满足人的需要的事物,是没有价值的;不但不能满足人们的需要,一、 人生价值的含义(一) 、价值与人的价值3反而对人有损害作用的事物,就只有负价值。我们知道,粮食、牲畜等物质具有价值,是由于他们具有满足人们生存需要的某种有用属性;艺术品具有价值,是由于它具有满足人们的精神享受和感官愉悦的审美属性。“人的价值”是新兴资产阶级在反对宗教和封建统治的过程中提出来的。大约在十六、十七世纪欧洲文艺复兴时期,随着资本主义的发展,出现了物的价
6、值升值而人的价值贬值的社会危机。于是,新兴资产阶级为了反对宗教和封建统治,强调人的尊严、人的自由和人的权利,提出了“人的价值” ,以此来否定人对上帝的精神依附和人对封建贵族的人身依附。在现代西方哲学,特别是萨特存在主义哲学中,非常重视人的价值。 “人的价值”主要是面对资本主义制度弊端的哲学思考。 “人的价值”的提出,在资本主义取代封建主义过程中起了积极的作用。因此,人的价值主要是相对于神的价值、物的价值而言的。(页)在人生价值的问题上,反映的也是一种主体与客体之间的特定关系。人生价值的主体是人。 “人”具有多重含义,既可以指人类社会,也可以指群体或个人。从人生实践的角度出发,可以把人生价值的主
7、体分为人生实践者自身和社会两个方面。价值客体是人生,是一个人的生命过程中的一系列实践活动。 (页)因此,一个人的人生是否有价值,就是看他在社会中起了什么样的作用,主要体现在他的行为、思想、品德、成就等方面。如果它的思想言行满足了社会发展和自身完善的需要,它的人生就是有价值。 (材料(二)人生价值1、人生价值的主体、客体、 人生价值的含义人生价值是作为客体的个人实践活动,是满足作为主体自身和社会需要的关系。而人生实践对自身需要的满足是人生的自我价值,人生实践对社会需要的满足是人生的社会价值。人生价值就是由这两个方面构成的。4实例)反之,如果它的思想言行不能满足社会发展和自身完善的需要,或者破坏了
8、这种需要,他的人生就无价值或者是负价值。 (材料事例:石家庄 3.16 特大爆炸案)(三)人的价值与人生价值的关系(页)人的价值与人生价值是既相互区别又相互联系的两个概念。首先,二者是有区别的。人的价值主要是相对于神的价值、物的价值而言的;人生价值是作为客体的个人实践活动,是满足作为主体自身和社会需要的关系。其次,二者又是紧密联系的。人生价值是人的价值的一个组成部分。人的价值的客体,不仅以个体形式存在,而且以社会形式存在。这样,人的价值既包括个人的价值又包括社会的价值。因此,人生价值是个人人生实践活动的价值,是人的价值中的一个重要组成部分。材料实例例 1:视频:带领窦店农民共同致富的共产党员长
9、正亮例:视频:纪念抗日战争胜利周年例:石家庄 3.16 特大爆炸案(图一、二)2001 年 3 月 16 日零晨 4 点 16 分至 5 点 21 分,河北省石家庄市国棉三厂、国棉二厂等四处居民楼连续发生爆炸。在这起惨案中有 108 个无辜的居民死亡,38 人受伤,酿成了震惊中外的石家庄 3.16 特大爆炸案。警方非常迅速地侦破了此案。制造这起惨案的罪魁祸首就是靳如超。靳如超,男 41 岁,居住在石家庄国棉三场宿舍。1988 年 10 月因强奸罪被叛有期徒刑 10 年,1997 年 9 月 14 日减刑释放。大家可能要问:5他为什么要制造这起骇人听闻的惨案呢?不为别的,只是由于多年的妻离母怨、
10、平常的邻里纠纷。靳如超曾与住在国棉三场 16 号楼 301 室的邻居,因房屋纠纷长期不和;靳如超曾与住在国棉三场宿舍 15 号楼的继母矛盾很深;靳如超也痛恨前妻尚美兰及其父母,而尚的父母住在长安区和平路市建一公司宿舍 1 号楼,尚与其现在的丈夫住在新华区电大街 13 号市五金公司宿舍楼;靳如超同时又与其姐姐因房产分配不公而对其耿耿于怀。这样,仅仅由于司空见惯的邻里纠纷和家庭琐事,靳如超就在心,并且在人们熟睡之际,逐个引爆了五栋大楼,制造了一起让人目不忍视,耳不忍闻的人间悲剧。分析讨论题一:、工作、贡献、待遇与人生价值是一种什么关系?、怎样度过自己的人生更值得?题二:共产党员的价值指的是什么?它
11、与一般人的价值有何不同?(材料实例)教师讲解需要进一步说明的是:劳动是创造价值的源泉,自然也是人的价值的源泉。一个人只是因为他创造了对他人和社会有用的价值物,他本人才成为对他人和社会有用的人;他是因为创造了客体价值,他本人才具有了主体价值。 (材料实例:视频:女子中长跑选手震惊田坛)人的价值能否与生俱来呢?(分析讨论)不能,人的价值是在人自身活动中所创造的,它具有不同于物的价值的特点。二、 人生价值的特点(一) 、具有客观性人生价值是由主体的需要和客体的属性两个基本要素构成的。客体6的属性是客观的,不以主体的意志为转移,这是毫无疑问的。主体的需要主要包括物质需要和精神需要两类,而这两类也是由社
12、会历史决定的,也是客观的。因为人的需要,即主体的需要取决于人的社会性,取决于在生产关系体系中的地位,取决于人的客观生活条件。人的需要当它反映为主观目的或动机时,表现为主观性;而一旦通过人的实践,把主观目的或动机变成实践的结果,需要就表现为客观性。即人们在自己的人生实践中承担着社会责任,并对社会作出有益的贡献。所以,由主体需要和客体属性构成的人生价值具有客观性。(二) 、具有社会性(材料事例;杨元庆:自己愿意做根线)人是社会的人,人一刻不能离开社会。人生价值存在于个人与他人、个人与社会的需要和满足需要的关系之中,并且通过这种关系表现出来。人们既以自己创造的成就满足他人和社会的需要,同时又得到他人
13、和社会对自己需要的满足,而这种满足是个人实现人生价值的必要保证和条件。如果离开他人和社会的需要,孤立的个人是无所谓“价值”的。因此,从这一角度说,人生价值又具有社会性。(三) 、具有创造性(材料事例:姚福来:中外节能争霸战中的帅才)人的实践是能动的,有创造性的,人在实践中不仅可以能动地认识世界,而且还可以能动地改造世界。正是人的这种能动的创造性,才能满足人类本身存在和发展的需要。因此,人的自由自在的创造性的实践活动,是人生价值的又一特征。人生价值意味着创造,没有创造就没有人生价值。有人认为“自我”本身就具有价值, “人的价值就在于人自身” ,这种看法是错误的。因为 “自我”的个体仅具有创造人生
14、价值的潜在能力,只有当这种能力发挥创造性并转化为物质的价值形态,转变为对社会的积极作用和贡献时,人生价值才真正在个体身上体现出来。一个人仅仅存在,而没有创造性的劳动,社会就不能对他进行肯定的评价,当然也就谈不上人生价值。总之,人生价值存在于追求和创造之中,人的价值和人的存在绝对不能混为一谈。材料实例例7视频:女子中长跑选手震惊田坛1993 年 8 月 16 日至 22 日,中国女子中长跑选手曲云霞、王军霞等人,在斯图加特世界田径锦标赛上,分别夺得女子 3000 米金、银、铜牌,女子 1000 米金、银、铜牌和女子 1500 米金牌。不久,在九月举行的第七届全国运动会上,王军霞等一批中长跑运动员
15、又破世界纪录,使我国田径运动实现了历史性的突破,国际体坛一再被震惊。例杨元庆:自己愿意做根线(彩图四幅 2000/3 下第 32、33、34 页)1985 年 5 月,当英特尔总裁葛鲁夫从下榻的北京香格里拉饭店专程赶赴另一个五星级酒店新世纪饭店,参加联想集团高级副总裁兼联想电脑公司总经理杨元庆主持的“第 100 万台联想电脑下线”活动时,杨元庆已成为中关村新生代一位令人瞩目的人物。1999 年 5 月 1 日,杨元庆被共青团中央、全国青联授予中国青年的最高荣誉1999 年度“中国青年五四奖章” ,并在 16 名获奖者中名列榜首。同时还被誉为“民族计算机工业的棋手” 。前不久, 亚洲周刊又把杨元
16、庆评为“千禧年的领袖人物” 面对鲜花和掌声,杨元庆出奇的冷静,他说“没有改革开放就没有联想,没有联想就不会有今天的杨元庆, ”。有人认为杨元庆没有成为一名科学家太可惜了。对此,杨元庆也有自己的看法。他认为中国虽然缺少出类拔萃的科研人员,但更缺少把科研人员组织起来,将他们的知识转化为财富的机制和使这个机制付诸实施的人。他说,如果说科研人员是一颗颗珍珠,自己愿意做根线,把这些原本散落的珍珠串成项链,让他们更有价值。摘自跨世纪人才2000/下半月刊例姚福来:中外节能争霸战中的帅才(图片 2000/11 上 35 页)姚福来,硕士,1988 年毕业于中科院西安光机所,获国家专利 30余项,在自动化学报等杂志发表论文 30 篇,有科技出版社出版调速水泵的节电量计算及设计一书,并具有节电 98 软件版权。他的发明8和研究涉及数学、光学、能源、自动化等许多领域。1995 年,当他刚刚上任河北省自动化公