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1、创先争优读书心得读干部素养读本有感 创先争优读书心得读干部素养读本有感读书是陶冶情操的好方法。 我局积极响应创先争优读书活动，作为党员干部，我选了干部素养读本这本书，利用工作之余对该书进行了通读，重点对第二章进行了精读。 该书分十章，从政治理论素养、人品道德修养、知识文化素养、身体心理素质、礼仪文明素养、依法行政能力、战略决策能力、组织协调能力、应急管理能力和媒体沟通能力方面通过事例进行阐述和点评，这些方面的内容概括起来说不外乎三个方面，即做官、做事、做人。 第二章是人品道德修养，我认为作为领导干部当然要具备相应的政治素养、知识文化、依法行政、组织协调、应急管理等一些能力，但我认为关键的是人品
2、道德。 道德问题是做人为官的首要的基本问题。 古人云“百行以德为首”，说的就是这个道理。 “道德是做人的根本。 根本一坏，纵使你有一些学问和本领，也无甚用处。 也就是说，人品道德修养是根本性的，它不仅影响着领导干部能力和水平的高低，更决定着其事业发展的方向和成败。 因此，做官必须先做人，做人必须先立德;德乃为官之本，为官须先修德。 孔子说过“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。 其意是说为官从政者的道德具有导向作用。 古人还说过“修其心治其身，而后可以为政于天下”，“不患无位，而患德之不修也”，“不患位之不尊，而患德之不崇”，指的都是做人与做官、修身和立德的道理。 如果一个领导干部的各方面能
3、力再强，人品道德存在缺陷，他就不会是一个合格的领导干部。 人品道德修养这一章，主要从为政以德、诚实守信、爱国治家和廉洁奉公四节进行阐述。 领导干部能否做到为政以德、诚实守信、爱国治家和廉洁奉公，不仅是个人问题，而且直接影响其下属，影响到广大群众，以至影响到事业的损益成败。 “其身正不令而行，其身不正虽令不行”。 领导干部要自觉以高尚的人格力量影响身边的干部职工，当今社会，人格魅力有强大的感召力和影响力，如果组织赋予的权力是一种“硬”的影响力，下级不得不服从，那么人格魅力则是一种“软”的影响力，它是领导者的一种无形资源，能给人以无言的感染力;它也是一种力量，能给人以精神鼓舞，它还是一种表率，能给
4、人以有力的引导。 领导者要有效地实现领导，就必须以自己的气质、人品、性格、学识、智慧和能力，去发挥自己的人格影响力，树立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗帜。 要成为一名在人品道德修养上合格乃至优秀的领导干部，首先要做到坚守公正的原则，平等待人，秉公办事，而不是以个人的利益和喜好来判定是非曲直。 在一个人的道德修养中，正派公道是根本。 在一般情况下按照公正原则办事固然可贵，但更可贵的是在关系个人成败得失、荣誉利益面前，能够直道而行，坚持原则，一往无前，义无反顾。 也就是说，在日常工作中做到正派公道地行事应该相对容易一些，但在关系到给下属乃至平民百姓进行业绩评价，赏罚奖惩、利益分配之时，正派公
5、道的行事原则就显得更为迫切和重要了。 “公生明，偏生暗”，领导干部要做到秉公办事，关键在于要出于公心地考虑和处理问题，从个人私心出发，就很难做到公正、公平。 出于公心就是在工作中面对公与私、个人与集体、个人与国家的关系时，按照公平、公正、公开的原则去考虑;在遇到矛盾的时候，秉着对公负责的态度，以国家、集体和大局利益为重，协调好公私利益关系。 其次要真诚待人，而不是用虚伪的态度去敷衍人;坚持信用至上，说到做到，而不是拖沓懈怠。 关于与人为善和真诚待人，孔子说“己所不欲，勿施于人。 孟子说“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。 老百姓说“投之以桃，报之以李”、“你敬我一尺，我敬你一丈。 现代社会，对于领导者来说，与人为善就是要有宽广的胸襟与和善的态度，来处理人我关系。 与人为善是一种气度、一种雅量，是一种厚道的心理状态。 以宽容之心对待别人，多给别人一些温暖和爱心。 俗话说“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 人的内心蕴藏着很大的包容性，你越是宽容他人，就越容易得到尊重。 在一个组织、一个集体中，如果人与人之间的关系失调，那么领导者的组织、计划、控制、协调等职能就不可能得到发挥。 这就需要领导者在与人打交道的过程中，始终本着与人为善的原则，以自己的人格魅力作为基础，通过团队精神的塑造，把各方面的积极性和创造性统一起来，为共同的目标而一致行动。 内容仅供参考
