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1、最新考纲下载 秦汉时期的文化 (1)科学技术 (2)哲学与宗教 (3)史学与文学 (4)雕塑与绘画,第三课时秦汉时期的文化, 从高考角度讲，以选择题为主，是高考命题密集区之一。从热点立意看，秦汉科学技术的世界领先成就与今天倡导科 教兴国和科技创新。,学考点睛,1地位和特点 (1)地位：秦汉是中国古代文化的大发展时期，是先秦文化成就的总结和升华，为后世文化的进一步发展奠定了基础。 (2)特点：a.统一与多样化有机结合；b.中外文化交流空前频繁； c.水平居世界前列；d.气势恢弘。 特别提示：国家的统一，使多元文化整合的速度加快，而整合后的 一统文化，具有强大的凝聚力和向心力，又反过来推动政治统一
2、。 两汉学术思想的变迁，大致可以分为三个时期：(见下图),自汉高祖到汉景帝(或汉初)，黄老之术占上风；从汉武帝后，儒家独尊，但已混杂了法家和阴阳家的思想；东汉末年后，道家和佛教盛行，儒家思想面临危机。,2科学技术,太初历,西汉,月食,九章算术,地动仪,特别提醒：两汉时期，中国在科技领域创造了若干个世界第一，尤其是造纸术的发明和改进，产生了巨大的社会经济效益。,黄帝内经,神农本草经,神医,麻沸散,医圣,西汉,蔡伦,3哲学、宗教与文学艺术,提示：,天人感应,君权神授,论衡,西汉末年,太平经,纪传体通史,断代史,特别提示：秦始皇陵兵马俑是陶塑、雕塑中的精品。是迄今为止世界上出土的最大艺术宝库。,汉赋
3、,两都赋,乐府诗,兵马俑,长沙马王堆,易错点备查 我国在西汉前期已有纸，东汉蔡伦不是造纸的首创者，但他改进造纸术是书写材料的一次伟大革命。 “道教等同于道家学说。”这种说法错误。道家学说为春秋末年老子所创，战国时期发展，其主要经典为道德经。而道教是东汉时期神仙方术与道家学说相结合才形成，其主要经典为太平经。东汉时期为民间宗教，魏晋时期才开始官方化，并建立起神仙体系。 对董仲舒新儒学思想与对孔子儒家思想继承与发展关系产生模糊认识。新儒学思想一方面继承了孔子思想中的“仁政”、民本思想和社会和谐思想，同时又增加“君权神授”“天人感应”等新内容，以适应神化皇权的需要。,思考1秦汉文化繁荣的原因是什么？
4、 答案：(1)秦汉时期社会经济的进步是秦汉文化发展的物质基础。 (2)秦汉形成统一帝国，政治统一，为各地人民生产生活交流，为秦汉文化的发展创造了条件。 (3)强有力的政府促进秦汉文化的发展。 (4)民族交流的增多也有利于文化的进步。外来文明的传入也促进了秦汉文化的发展。,思考2董仲舒新儒学有何特点？ 答案：一是“春秋大一统”思想和“罢黜百家，独尊儒术”的主张适应了汉武帝加强中央集权的需要，实质上是思想文化专制。二是既宣扬“君权神授”，又继承和发展了儒家的民本思想和仁政思想，“天人感应”的思想二者兼顾。三是外儒内法，兼采各家思想，给儒学披上神学的外衣。,思考3董仲舒新儒学的根本目的是什么？ 答案
5、：新儒学的根本目的是维护封建统治秩序，神化专制皇权，因此受到统治阶级的重视，成为正统思想。新儒学正是在对先秦儒学继承和发展的基础上，使儒学从先秦的民间学说，发展成汉武帝以后的官方学说。,思考4如何认识秦始皇陵兵马俑的史学价值？ 答案：(1)秦始皇陵兵马俑是中华文化瑰宝，被誉为“世界第八大奇迹”，被列入世界文化遗产名录。 (2)陶俑形象逼真，结成方阵，气势磅礴，再现了秦王横扫六国的壮观场面。 (3)秦陵兵马俑是研究古代军事史的珍贵资料。它生动再现了我国古代大兵团作战的场面和许多细节。,重难点解读 对董仲舒的新儒学的理解 1核心观点：“天人感应”和“君权神授”，这两者联系密切。他认为天是最高主宰，
6、而且天有意志，有感情，皇帝代表天君临天下，同时也必须顺从天意，“与天同者，大治”，天降祥瑞；“与天异者，大乱”，天降灾祸。“君权神授”的观点认为“天子受命于天，天下受命于天子”。 2与春秋战国时期孔孟儒家思想的主要区别：董仲舒的思想宣扬皇帝是“代天治民”，神化封建统治，是带有神学倾向的儒学。,两汉宗教兴起的原因是什么 解读提示：宗教属于意识范畴，是政治经济文化的反映。,秦汉文化在世界文明史上的重要影响 解读提示：可从东方、西方、世界来把握。 (1)张骞通西域，开辟了中西交通的新纪元。从此，中国文明源源不断传到西方。 (2)秦汉文明对东方文化的影响是巨大的。这一时期，不仅和日本、朝鲜有频繁的经济
7、文化交往，还有不少移民到日本等国，他们把秦汉先进文化带往邻国地区。 (3)秦汉文明对世界文化影响十分深远。至今，不少国家把中国称为China，即为秦的译音，或把中国人称为“汉人”，把中国学称为“汉学”，都说明中国秦汉文明对世界影响之深。,从命题立意看，本课时例1是一道以试题选项为材料的试题，例 2是一道文字图画题。可见，材料题形式多样，可命题空间很大。,高考示例,【例1】 (2009安徽文综，13)儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是() A.“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。” B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫
8、。” C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。” 答案：C,【例2】 (2009广东文基，19)下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是() 答案：D,思维启示：儒家思想是中国传统文化的主流，贯穿古今。是社会热点高频考点，可命题角度多，题材取材十分广泛，是历年高考的关注点。,研究预测 1.从历史阶段特征角度命题。 2.从历史情境设计角度命题。 研究1右图是僧人、道士和儒者在少林寺 同台打坐，在别处实为少见，意味深长，从 中可以得出() A. 这种局面有可能出现在西汉早期 B. 体现“三教并立” C. 体现“三教合归儒” D. 这体现
9、了儒学的独尊地位,解析：从材料中僧人、道士和儒者在少林寺同台打坐可以判断出“三教并立”。佛教在西汉末年传到中国，道教产生于东汉，“三教并立”不可能出现在西汉早期。这是在少林寺，更不会体现儒学的独尊。 答案：B,1.从社会热点角度命题。 2.从历史情境设计角度命题。 研究2北京奥运会的图标设计体现了中国悠久的历史文化。下图为其中的一组图标，你认为它的设计构思取材于中国书法艺术中的哪一种字体() A.行书 B隶书C.篆书 D草书 解析：篆书的特点是笔画圆润，挺遒流畅，结体端庄严谨，造型健美，体势工整，这种特点比较适合于图标的设计。 答案：C,阅读下列材料： 西汉时已发明了植物纤维纸，但纸质粗糙。到
10、东汉，蔡伦改进造纸术，制成了能书写的纤维纸，使用绳头、乱麻、树皮、桑根、藤、苔、竹子、稻草、麦秆、布片做造纸的原料，纸张质地细腻，集中了缣帛与竹简的优点，被时人称为“蔡侯纸”。 请回答：根据材料指出“蔡侯纸”有哪些优点？,造纸原料丰富且廉价; 纸张质地细腻; 纸张轻便简洁。,（1）该生是就材料论材料答题的典型。答案的三分之二没能答出。如，答案是材料内容本身的表述，而均是对材料的概括。 （2）该案例比较典型，对解答材料题有重要的指示意义。,(1)两幅图片均为陶制品，反映了汉代的制陶艺术水平。(2)图一都是雕塑作品，反映了当时的造型艺术水平。(3)图二中的文字反映了汉代的字体形态。(4)图一表现了汉代的乐舞、杂技等艺术情景，反映了当时文艺繁荣的景象。,文物是形象的历史。人们从商周青铜器不仅看到了那一时期的各种器皿、兵器和工具，而且了解到当时的冶炼技术、生产水平、文字、艺术和社会生活等各种情况。从下列秦砖、汉瓦与画像石中，你能获得哪些历史信息？,答案：秦砖：秦砖的形状，秦朝文字(或小篆)的特点等。汉瓦：汉瓦的形状，汉代文字(或隶书)的特点等。东汉画像石：东汉农民耕作、狩猎(或畜牧)，或汉朝农业生产的状况和特点等。,点击此处进入 作业手册,
