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1、HLLYBQ整理 供“高中试卷网（http:/sj.fjjy.org）”宜昌市2016届高三年级第一次调研考试语文试题本试卷共8页，全卷共1 50分，考试用时1 50分钟。祝考试顺利第一卷阅读题甲 必考题 一、现代文阅读（共9分，共3小题，每小题3分） 阅读下面的文章，完成1-3题。儒家“五伦”说辨析冯天瑜“五伦”说是儒家伦理学说的重要组成部分。两汉以来的伦常说，将“三纲”与“五伦”一体论之，一并推尊为人伦准则；20世纪初的新文化运动则将“三纲五常”视作吃人的旧礼教，加以整体摒弃。其实，无论肯定还是否定，将“三纲”与，“五伦”捆绑在一起并不完全符合思想史实际。“三纲”说与“五伦”说虽然都是宗法
2、社会的产物、宗法观念的表现，有相通性，但二者的主旨和成说时期皆有差异，分别代表我国传统伦常观念的两种走势，应当区别对待。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。大体言之，酝酿于战国、定形于秦汉的“三纲”说是皇权时代的产物，体现了君主集权制下的垂直式独断，强调的是上对下的等级威权以及下对上的无条件服从。而形成于先秦的“五伦”说相对较多地保留了民族民主遗存和分权之义，蕴蓄着血亲温情。“五伦”说，即孟子所谓“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，其中包含着人际间的温馨、理解和信任，包含着发乎人心的骨肉之情，讲究的是“情理”和人际关系的对称性、和谐性。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。“五伦”说主张的君臣关系，集中反
3、映在尚书左传孟子老子等先秦典籍的民本主义表述中，其精义有二：其一，下是上的基础，民众是立国的根本。尚书中的“民可近，不可下。民惟邦本，本固邦宁”，是此精义的著名表述。正是从这种认识出发，孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的名论。其二，民意即天意，民心即圣心。尚书载周武王语：“天视自我民视，天听自我民听。”又称：“天聪明，自我民聪明；天明畏，自我民明畏。”残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。“五伦”说对君与臣两方面都提出要求：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心：君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”民本主义者的一个经常性论题，是“爱民”“利民”，反对“虐民”“残民”。孟子反复劝导
4、国君“保民而王”，荀子则有警句：“君者舟也，庶人者水也；水则载舟，水则覆舟。”唐太宗与魏征君臣对中的“水可载舟，亦可覆舟”的名论，即承袭于此。在其他人际关系中，“五伦”说同样提出双向性要求。例如，在夫妇关系上，以“义”为标准，强调“夫妇以义事，义绝而离之”“夫不义，则妇不顺矣”；在父子关系上，主张“父慈子孝”；在兄弟关系上，主张“兄友弟恭”。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。清末民初的学者梁启超将“五伦”的精义概括为“相人偶”，也即互敬互助的人际关系。“五伦”、说对人们提出互敬互助的要求，以形成较为和谐的人际关系，在今天来说也不无现实意义。彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。 当然，“五伦”说作为宗法等级社会的产物，侧
5、重强调“义务”，尤其是下对上的义务，而基本没有涉及权利问题，没有对民众享受权利和运用权利给予法定性的肯定认同，故我国传统社会不可能充分实现社会和谐。我们今日建设和谐社会，可进一步弘扬“五伦”说在人际关系上的双向观照、和谐相处之义：同时要超越前人，有所创造发展，如在义务与权利的统一上实现不同层级的良性互动，则有助于处理社会人际关系，如政府与民众关系、劳资关系、民族关系、医患关系、家庭关系等。这是社会长治久安、实现可持续发展的关键之一。謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。 （摘编自冯天瑜儒家“五伦”说辨析有删改） 1关于“五伦”内涵理解最准确的一项是：( ) A“五伦”是儒家伦理学说的重要组成部分，后被推崇为人
6、伦准则，20世纪初的新文化运动将其视作吃人的旧礼教。厦礴恳蹒骈時盡继價骚。 B，五伦”是宗法社会的产物、宗法观念的体现，与“三纲”有相通性，但在主旨和成说时期方面有一， 定差异。茕桢广鳓鯡选块网羈泪。 C“五伦”说即所谓“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，包含着人际的温馨、理解和信任，讲究“情理”和人际关系的对称性、和谐性。鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。 D“五伦”说形成于先秦，相对较多地保留了氏族民主遗存和分权之义，蕴蓄着血亲温情，侧重强调“义务”，尤其是下对上的义务，而基本没有涉及权利问题。籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：( ) A.尚书左传孟子
7、老子等先秦典籍对民本主义的表述体现了“五伦”说主张的君臣关系， 如尚书载周武王语：“天视自我民视，天听自我民听”。預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。 B“下是上的基础，民众是立国的根本”“民意即天意，民心即圣心”是“五伦”的精义，正是从这些认识出发，孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的名论。渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。 C无论在君臣关系上，还是在父子关系上，抑或夫妇关系上，“五伦”说都提出了双向性要求，对维护人际关系有一定积极作用。铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。 D“五伦”说基本没有涉及权利问题，没有对民众享受权利和运用权利给予法定性的肯定认同，因此我国传统社会不可能充分实现社会和谐。擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。 3根据
8、原文内容，下列理解和分析不正确的一项是：( ) A孟子主张保民而王，荀子阐发的“水舟关系”都体现了民本主义者的“爱民”“利民”思想，唐太宗治理国家也受到这种思想的影响。贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。 B虽然“五伦”与“三纲”被尊为封建社会的人伦准则，但“五伦”与”三纲”不同，其精义对我们今日建设和谐社会仍有一定的积极意义。坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。 C片面的单向要求，或是上对下的专断或是下对上的民主，都会导致社会矛盾激化，国家丧失稳定，无法持续发展。蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。 D清末民初的学者梁启超将“五伦”的精义概括为“相人偶”，也即互敬互助的人际关系，因此我们在处理人际关系时应该以“五伦”为标准。買鲷鴯譖
9、昙膚遙闫撷凄。 二、古代诗文阅读（共36分） （一）文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成4-7题。刘爚（yue），字晦伯，建阳人。与弟韬仲受学于朱熹、吕祖谦。乾道八年举进士，调山阴主簿。焓正版籍，吏不容奸。调饶州录事，通判黄奕将以事污焓，而己自以赃抵罪去。都大坑冶耿某闵遗骸暴露，用浮屠法葬之水火，爚贻书曰：“使死者有知，祸亦惨矣。”请择高阜为丛冢以葬。綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。 调莲城令，大修学校，乞行经界。改知闽县，治以清简，庭无滞讼，兴利去害，知无不为。差通判潭州，未上，丁父忧。伪学禁兴，爚从熹武夷山讲道读书，怡然自适。筑云庄山房，为终老隐居之计。调赣州坑冶司主管文字，差知德庆府，入奏
10、言：“前者北伐之役，执事者不度事势，贻陛下忧。今虽从和议，愿益恐惧修省，必开言路以广忠益，必张公道以进人才，必饬边备以防敌患。”驅踬髏彦浃绥譎饴憂锦。迁尚左郎官，请节内外冗费以收楮币。转对言：“愿于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣。”乞收拾人才及修明军政。迁浙西提点刑狱，巡按不避寒暑，多所平反。有杀人而匿权家者，吏弗敢捕，爚竟获之。猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑。迁国子司业，言于丞相史弥远，请以熹所著颁示太学，取熹四书集注刊行之。锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔。兼工部侍郎。奏：“乞使沿边之民，各自什伍，教阅于乡，有急则相救援，无事则耕稼自若，军政隐然寓于田里之间，此非止一时之利
11、也。”请城沿边州郡、罢遣贺正使。试刑部侍郎，兼职依旧，赐对衣、金带，辞，不允。两请致仕，不允。奏绝金人岁币，建制置司于历阳以援两淮。乞罢瑞庆圣节，谢绝金使。卒，赠光禄大夫，赐谥文简。構氽頑黉碩饨荠龈话骛。（宋史刘爚传有删改）4.对文中划破浪线部分的断句，正确的一项是：( ) A愿于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣 B愿于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣 C愿于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣 D愿于经筵讲读大臣奏对反复问难以求义理之当否与政事之得失则圣学进而治道隆矣5对下列文中加点词语的
12、相关内容的解说，错误的一项是：( ) A“浮屠”是梵语音译，也写做“佛图”，本意是佛或佛教徒。文中“浮屠法葬之水火”也就是指佛教提倡水葬、火葬。輒峄陽檉簖疖網儂號泶。 B六经即是诗书礼乐易春秋六本儒学经典，相传是由孔子晚年整理的。 C“致仕”：交还官职，即退休。古代官员如果是遭到罢免则往往称为“贬”或“黜”。 D“谥号”是指朝廷根据官员为官政绩和品行赐予称号，以示嘉奖；如范仲淹赐谥文正，本文中刘煸则赐谥文简。尧侧閆繭絳闕绚勵蜆贅。6下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是：( ) A步入仕途不久，刘爚调任饶州录事，但是饶州通判黄奕用不实之言，诬陷刘爚，使刘爚在任期未 满的情况下就不得不背着
13、罪名离任。识饒鎂錕缢灩筧嚌俨淒。 B在担任潭州通判期间，刘爚一面跟随老师朱熹讲道读书，一面建议朝廷广开言路，延揽人才，加强边备。 C刘爚认为，南宋庆元以后，奸人当道，他们害怕有人用公义议论自己，因而排斥儒学、迫害儒士，导致社会世风日下，要改变这种状况，必须重拾儒学。凍鈹鋨劳臘锴痫婦胫籴。 D兼任工部侍郎后，刘爚提出了许多建议，如在边境设立州郡、建立援助两淮的制置司、不再向金人纳贡、停止不必要的节庆等，这些建议都被朝廷一一采纳。恥諤銪灭萦欢煬鞏鹜錦。7把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分） (1)改知闽县，治以清简，庭无滞讼，兴利去害，知无不为。（5分） (2)乞使沿边之民，各自什伍，教阅于
14、乡，有急则相救援，无事则耕稼自若。（5分）（二）古代诗歌阅读（1 1分）阅读下面这首宋词，回答8-9题。踏莎行晏殊小径红稀，芳郊绿遍，高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕，炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。8上阕写景运用了哪些修辞手法？请简要赏析。（5分）9晏殊曾在浣溪沙中抒发了“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的感慨，本词抒发的情感与浣溪沙有何异同？请简要分析。（6分）鯊腎鑰诎褳鉀沩懼統庫。（三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)琵琶行中写琵琶女年轻时曾才貌双全的诗句是：，_。(2)阿房宫赋中“_，”两句写秦宫中的妃嫔媵嫱每日梳洗打扮，使得河水都泛起了油脂。(3)范仲淹的渔家傲秋思中“_，”两句借回雁峰的典故，反映了塞外之人的思归之情。乙 选考题 请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目计分。硕癘鄴颃诌攆檸攜驤蔹。三、文学类文本阅读（共25分）11.阅读下面的文字，完成(1)一(4)题。茹饭韩少功春天到了，没有人觉得这是一个语言
