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1、陋室铭,刘禹锡,教学目标: 1 、理解本文的主题。 2、了解铭文的特点。 3、理解托物言志的写法。 4、朗读、背诵全文。 教学重点:理解作者描述陋室的情怀和托物言志的写法。,返回,作者简介,刘禹锡(772842),字梦得,唐代文学家,洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客,世称刘宾客。作品有刘宾客集、刘梦得文集。晚年与白居易唱和甚多,并称“刘白”。被白居易推崇备至, 誉为“诗豪”。,被贬期间只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积
2、一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的狗官,实在欺人太甚,遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的陋室铭,并请人刻上石碑,立在门前。,陋室铭的由来,德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀,xn,hn,r,d,sh,读准下列字音:,山|不在高,有仙|则名。 水|不在深,有龙|则灵。 斯是|陋室,惟吾|德馨。 苔痕|上/阶绿,草色|入/帘青。 谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。 可以|调|素琴,阅|金经。 无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。 孔子|云:何陋|之有?,陋室铭,刘禹锡,陋室:简陋的屋子; 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来发展成一种文体,这种文
3、体形式短小,文字简洁,句式工整而且押韵。,陋室铭题解,请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是。,名 灵 青 丁 经 形 亭,ing,疏通文意,译文,山不一定要高,有仙人就出名了;水不一定要深,有了龙就灵异了。这是简陋的屋子,只是我品德高尚(就不显得简陋了)。苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘中。谈笑的是渊博的学者,往来的没有粗俗浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,阅览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)管弦之声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(如同)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?”,1.文中哪句话统领全文大意?,斯是陋室,惟吾德馨。,2.作者是否从一开始就写陋室?文
4、章从何入笔?起何作用?,山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。铺垫,问题探究,文章开头写山,写水,这与陋室有什么关系?,3、文章用有仙之山,有龙之水来具体比什么?其作用是什么?,斯是陋室,惟吾德馨。,用“山、水”来比“室” 用“不在高”和“不在深”比“陋” 用“仙、龙”来比“德” 用“名”和“灵”来比“馨”,4.作者笔下的陋室环境如何?,苔痕上阶绿,草色入帘青 -环境清幽, 宛若“世外桃源”,5. 陋室主人交往之人、日常生活又怎么样?,交往之人: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。,日常生活: 调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。,-谈笑风生,交往不俗。,- 生活情趣高雅,“上”和“入”有何
5、表现力?,“调素琴”说明作者喜爱音乐,下文却说“无丝之乱耳”这两者矛盾不?,6.作者把“陋室”比作哪些古贤名室?文中哪一句话,进一步表明了“陋”室不“陋”?,南阳诸葛庐,西蜀子云亭.,孔子云:何陋之有?,为何要提到“南-亭”,使用两个典故的作用?,作得为陋室作铭,为什么要写“南阳-亭”运用什么表现手法?,“何陋之有”起什么作用?,引孔子的话证明,只要君子居之,便陋室不陋; 呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨”。,子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?” (论语子罕),孔子想居住到九夷去,有人说:“那里太简陋了,怎么办?”孔子说:“君子住在那里,有什么简陋的呢?”,关于“何陋之
6、有”,7、文中说“斯是陋室”,而结尾却说“何陋之有”,到底这屋子陋还是不陋呢?,从建筑和室内布置看是简陋的,但由于屋主人品德高尚,所以这小屋就不显得简陋了,8. 文章借写“陋”室不“陋”,表现了作者怎样的情操? 这是什么写法?,主题:通过对居室的描绘,极力 形容陋室不陋,表达了一种不慕荣华,安贫乐道,高洁傲岸的情趣。,托物言志。,借助某种事物来抒发感情。,托物言志,陋室,物,志,不慕荣华安贫乐道高洁傲岸,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美(清幽景),生活情趣(高雅事),引古贤以自况,反诘点题,交友高雅(不俗人),陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,(
7、君子之德),小结课文,小结:,本文是古代散文中的名篇, 以其立意鲜明、格调高雅、构 思巧妙,意境隽永、韵味深长、 文句精美而脍炙人口,久为传 诵。本文是作者用来自述其志 的。通过对室居情景的描绘, 极力形容“陋室”不陋,表达了 一种高洁傲岸的情操和安贫乐 道的情趣。,课堂练习,有仙则名( ) 惟吾德馨 xn( ) 斯是陋室( ) 谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( ) 无案牍之劳形( ) 可以调素琴( ),(1)解释下列句子加点的词语。,名词动词 出名,原指香气,这里指品德高尚,指示代词 这,博学的人,平民,指没有什么学问的人,形容词动词 使劳累,弹奏,无丝竹之乱耳 ( ) 何陋之有( ) 吾江南
8、人斩竹而薪之( ) 素不产竹之地( ),之的用法,助词,取消句子独立性,不译。,之:宾前置的标志,代词,指代竹子,结构助词,的,1山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。( ) 2谈笑有鸿儒,往来无白丁。( ) 3无丝竹之乱耳。( ) 4孔子云:何陋之有?( ),2)指出下列句子运用了什么修辞手法。,对偶、类比,对偶,反问,类比,l无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 2孔子云:何陋之有?,(3)把下列文言句子译成现代文。,没有嘈杂的音乐打扰耳朵,没有官府的公文劳累身心。,孔子说:有什么简陋的呢?,A、陋室铭,作者刘禹锡主要想告诉 读者:陋室不陋,身居陋室,乐在其中。B、陋室铭,主要讲刘禹锡不慕荣利、
9、喜爱陋室的思想感情。 C、陋室铭,运用托物言志的写法,通过赞美简陋的居室,表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。D、陋室铭,通过和诸葛亮、杨子云的居室的类比,表达了作者也想建功立业、不甘寂寞的愿望。,(4)下列分析最正确的一项是( ),C,(5)、填空,1、概括全文主旨的句子是: , 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是: , 。 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是: , 。 , 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是: , 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室 惟吾德馨,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒 往来无白丁 可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,引古人自
10、况,陪衬比喻。,课内检测 巩固提高: 1、以虚衬实,表明陋室也具“名”“灵”性质的句(名句): ,。,。 2、主旨句: 统领全文的词语: 。 3、画龙点睛的句子: 4、运用类比,引古贤之名室为“陋室”作证的句子: ,。 5、文中唯一的散句: ,山不在高 有仙则名 水不在深 有龙则灵,惟吾德馨,德馨,何陋之有?,南阳诸葛庐 西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?,6、写居室环境恬静雅致(景色之雅、室外景)的句子: ,。 7、写室主人纵情畅怀、谈笑风生(交往人物、交往之雅、室中人)的句子 。 。,苔痕上阶绿 草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁,8 写日常生活(情趣之雅、室中事)的句子 , , 正面实写主人
11、高雅脱俗的情趣的句子: , 反面虚写主人不受世俗羁绊之情的句子: ,,可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,可以调素琴 阅金经,无丝竹之乱耳 无案牍之劳形,教师赠言: 不管世事如何变迁, 给自己在心底留一块净土。,“惟吾德馨”,必做题 翻译陋室铭全文,或者用自己的语言改写为一篇散文。 选做题 1.有一天,我来到了陋室,见到了刘禹锡 2.仿写课文,如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等等,“托物言志”,奥运铭 国不在大,技高则名;人不在多,参与就行。 斯是奥运,众星如云。队员现绝技,教练出奇兵。 场上争金牌,场下叙友情。一心破记录,论输赢; 有拼搏之雄姿,有交流之文明;东土雄狮吼, 西
12、方苍鹰鸣。国人云:“看我北京!” 公仆铭 位不在高,廉洁则名;权不在大,为公则灵。斯是公仆,服务于民。脚步迈基层,民情入脑深;谈笑有百姓,往来无私情。可以明实况,查真情。无谎报之乱耳,无偏颇之爱心。兰考焦裕禄,赢得万民钦。众人曰:“公仆精神!”,学生铭 天赋不高,有志则行。 成绩不佳,发奋则灵。 斯是求学,唯苦唯勤。 读书破万卷,求知凭悟性。 谈笑添学问,思辨助长进。 可以明事理,冶性情。 无世俗之乱耳,有墨香之赏心。 学海巧为舟,书山行捷径。 吾辈云:“何乐而不为?”,分不在高,及格就行; 学不在深,作弊则灵。 斯是教室,唯我闲情。 小说传得快,杂志翻得勤, 琢磨打篮球,寻思游戏厅, 可以打瞌睡,观窗景。 无书声之乱耳,无复习之劳形, 虽非跳舞场,堪比游乐厅。 心里云,混张文凭!,教室铭,不论是居于陋室还是身处豪宅,最重要的是居住的人能有“德馨”。,拓展练习:从下列 的物中你可以言何志? 蜜蜂 竹子 粉笔,