《江苏省徐州市2016-2017学年度九年级语文下学期第一次质量抽测试卷》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省徐州市2016-2017学年度九年级语文下学期第一次质量抽测试卷（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江苏省徐州市2016-2017学年度九年级语文下学期第一次质量抽测试卷 (全卷共140分，考试时间150分钟)一、积累与运用(22分)1古诗文默写。 (10分) (1)子夏曰：“ _，切问而近思，仁在其中矣。” (2)不畏浮云遮望眼，_ 。 (3)_，愁云惨淡万里凝。 (4)_，窥谷忘反。 (5)_，_。小园香径独徘徊。 (6)苏轼在水调歌头明月几时有中表达对亲人美好祝福的句子是： _， _ 。 (7) 送东阳马生序中作者虽然蕴袍蔽衣处其间，但是毫不羡慕的原因是： _, _。2下列词语中加点字的字音和字形全都正确的一项是( ) (3分) A.濒(bn)临 狡黠(xi) 晦(hu)暗 销(xio
2、)声匿迹 B.告罄(qng) 称(chn)心 雏(ch)形 通宵(xio)达旦 C.祈(q)祷 驯(xn)良 发窘(j6ng) 不可明(mng)状 D.醇(chn)朴 嬉(x)戏 羸(li)弱 锋芒毕(b)露3阅读下面语段，按要求回答问题。 (6分) 自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。这中间的曲折磨难，顷畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在，时时刻刻。不要A_它的神秘，虽然有时它深不 可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。 不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的B_。等你年老的时候，回首 往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。 你的努力如果越超常，
3、你手里掌握的那一半才越庞大，你获得的才越丰硕。在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，_ 。你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。 这就是命运的一生；这就是一生的命运。(1)请为文中的横线处选择最恰当的词语。 (2分) 备选词语： (敬畏 敬重； 摆设 摆布) A _ B _.(2)选文画线句有语病，请修改。 (2分)(3)结合语境，补写内容。 (2分) 在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，_。4关于文学常识和名著阅读的表述不正确的一项是( ) (3分) A.古典文学名著水浒传中，失陷高唐州、三打祝家庄、水寨大并火、浔阳楼
4、吟反诗 等故事，生动曲折，扣人心弦。 B我国古典文学中的史记战国策左传论语的体裁分别是纪传体、国别 体、编年体、语录体。 C格列佛被装进小木箱带到海边呼吸新鲜空气时，被老鹰当成乌龟叼起来，掉进海里， 被经过的船打捞上岸，重返法国。 D智叟、于勒、双喜、范进这四个人物分别出自列子的愚公移山、法国作家莫泊的我的叔叔于勒、我国现代作家鲁迅的社戏和清代作家吴敬梓的范进中举二、古诗文阅读(21分) (一)阅读下面两篇文言文语段，完成59题。 (21分) (甲) 子墨子见王，曰： “今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之一一此为何若人?”王曰： “必为
5、有窃疾矣。”子墨子曰： “荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。” 王曰：“善哉!虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守固有余。 公输盘诎，而曰： “吾知所以距子矣，吾不言。”子墨子亦曰： “吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等
6、三百人， 已持臣守圉之器在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰： “善哉。吾请无攻宋矣。” (乙)今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。此何也?以亏人自利也。至攘人犬豕鸡豚者，其不义，又甚入人园圃窃桃李。是何故也?以亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩、取人牛马者，其不仁义，又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，抱其衣裘、取戈剑者，其不义，又甚入人栏厩，取人牛马。此何故也?以其亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚矣!罪益厚。当此天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与
7、不义之别乎? (选自墨子非攻上) 注： 扡 同拖5下列句子朗读停顿正确的一项是( ) (3分)A当此天下之君子皆知而非之 B当此天下之君子皆知而非之， C.当此天下之君子皆知而非之 D当此天下之君子皆知而非之，6解释下列句中加点的实词。(4分) (1)宋无长木：_ (2)子墨子九距之：_ (3)此可谓知义与不义之别乎：_ (4)则弗知非：_7下列各组句子中加点字意思完全相同的一项是( )(3分) A香远益清 其不仁兹甚，罪益厚 B公输子之意不过欲杀臣 意将隧入以攻其后也 C所识穷乏者得我与 上为政者得则罚之 D宋所谓无雉兔鲋鱼者也 谓之不义8用现代汉语翻译下列句子。(6分) (1) 臣以王吏之
8、攻宋也，为与此同类。 译文：_ (2) 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。译文：_ (3)苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。 译文：_9甲乙两文都是有关劝谏的，在写法上有何相同之处?这种写法的好处是什么?(2分)(二)古诗词鉴赏行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。10下列分析不恰当的一项是( ) (3分) A“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”中“停、投、拔、顾”四个连续动作，形象地表现出了诗人在酒宴时，即将离开朋友而产生的无限依恋之
9、情，连平时号称“酒仙” 的他难以豪饮而醉。 B“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，诗人巧用典故“吕尚垂钓”“伊尹乘舟日边表明自己虽然有着决意和无奈，但并没有就此消沉，想到政治上也曾尽坎坷的吕尚和伊尹，他们的经历又增强了诗人的信心和信念。 C“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，诗人相信尽管前路障碍重重，但总有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想彼岸，实现自己的远大抱负。 D李白这首诗跳荡纵横，一波三折，强烈地表达了诗人苦闷彷徨，抑郁不安，但又不甘寂寞，通往直前的起伏变化的思想历程，让人们强烈地感受到诗人的倔强、自信，执著地追求理想的强大精神力量。三、现代文阅读(32分)()阅读下面
10、的名著选段，完成1113题。(8分)下午某个时候，我抬起头来，向四周瞧了瞧，看见西沉的太阳正在墙上涂上金色的落日印记，我问道， “我该怎么办?” 我心灵的回答-“立即离开桑菲尔德”-是那么及时，又那么可怕，我立即捂住了耳朵。我说，这些话我现在可受不了。“我不当爱德华罗切斯特先生的新娘，是我痛苦中最小的一部份，”我断言，“我从一场美梦中醒来，发现全是竹篮打水一场空，这种恐惧我既能忍受，也能克服。不过要我义无反顾地马上离他而去却让我受不了，我不能这么做。” 但是，我内心的另一个声音却认为我能这样做，而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定，希望自己软弱些，以躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心己
11、变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼，还发誓要用铁臂把她推入深不可测 “那么把我拉走吧!”我嚷道，“让别人来帮助我!” “不，你得自己挣脱，没有人帮助你。你自己得剜出你的右眼；砍下你的右手，把你的心作为祭品而且要由你这位祭司把它刺穿。 我蓦地站了起来，被如此无情的法官所铸就的孤独，被充斥着如此可怕声音的寂静吓坏了。我站直时只觉得脑袋发晕。我明白自己由于激动和缺乏营养而感到不舒服。那天我没有吃早饭，肉和饮料都没有进过嘴。带着一种莫名的痛苦，我忽然回想起来，尽管我已在这里关了很久，但没有人带口信来问问我怎么样了，或者邀请我下楼去，甚至连阿黛勒也没有来敲我的门，费尔法克
12、斯太太也没有来找我。 “朋友们总是忘记那些被命运所抛弃的人，”我咕哝着，一面拉开门闩，走了出去。我在一个什么东西上绊了一下。因为我依然头脑发晕，视觉模糊，四肢无力，所以无法立刻控制住自己。我跌倒了，但没有倒在地上，一只伸出的手抓住了我。11，“我”为什么想要离开?最后离开了吗? (2分)12如何理解“而良心己变成暴君，抓住激情的喉咙，嘲弄地告诉她，她那美丽的脚已经陷入了泥沼，还发誓要用铁臂把她推入深不可测的痛苦深渊”这句话? (3分)13这段文字表现了“我”怎样的性格特点? (3分)(二)阅读下面文章，完成1417题(11分)读经典诗词过诗意人生从中国诗词大会说开去雪原 关于实施中华优秀传统文
13、化传承发展工程的意见指出，一个国家、一个民族只有饮水思源，从绵延不绝的文明中借鉴智慧，才能行稳致远。春节期间热播的中国诗词大会也再次佐证了这一点：当下国人的心灵仍然渴望着古典诗词的甘霖，现代中国的前行，也需要从文化原乡汲取精神力量 诵读润泽心灵。唐宋诗词作为我国优秀思想文化载体，以凝练的语言和优美的韵律， 把中华丈明的精神内涵内化为心灵认知。品读鉴赏这些锦绣文章，能把纯意识形态的、纯政治伦理的概念转化提升为心灵的感应、精神的修养，从而将一种外在的、说教式的教育，转化为一种艺术的感染，浸润心灵。吟诵时应以品读为核心，因声求气，得其风骨神采。要推进中华经典诵读工程，可采用多种多样方式，如在清明、端午、中秋、重阳等传统节日，开展吟诵或创作比赛，通过合唱、诗乐舞、情景剧、快板、音乐剧等形式，创新传统经典的传播形式，加上报纸、电视、网络等媒体的渲染扩散，营造浓厚氛围，真正让优秀传统文化润物无声，内化于
