《七年级语文上册第六单元第22课《陋室铭爱莲说》课件3北京课改版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级语文上册第六单元第22课《陋室铭爱莲说》课件3北京课改版（44页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、刘禹锡,陋室铭,课题,山不在高，有仙则名，水不在 深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”,原文欣赏,商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。,1、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。,本文韵脚：名ing，灵ing，馨in， 青ing， 丁ing，经ing，形ing，亭ing,基础知识,座右铭,写出来放在座位旁边的格言。,2、作家作品简介 本文选自全唐文，作者刘禹锡
2、（772842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了陋室铭一文。,给下列红色的字注音,德馨,鸿儒,苔痕,案牍,xn,hng r,ti,d,调素琴,tio,3、字词句疏通,解释下列字词,惟吾德馨：,惟，只是；德馨，品德高尚。,鸿儒：,指知识渊博的学者。鸿，大。,白丁：,无官职的平民。这里指缺乏文化的人。,
3、金经：,指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。,丝竹：,丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。,案牍：,指官府的公文。,斯是陋室：,斯,这;,何陋之有：有 何陋,宾语,谓语,宾语前置,山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。 苔痕上阶绿，草色入帘青。,之，宾语前置的标志，无实义。,在于,名词活用为动词，闻名,出名,著名,灵验,扰乱耳朵,形容词使动用法,使劳累。使身体劳累,方位名词活用为动词，长到,陋室铭,设喻引题,山,仙,水,龙,比喻起兴,陋室,德馨,陋室不陋,环境优美（清幽景）,生活情趣（高雅事）,引古贤以自况,反诘点题,交友高雅（
4、不俗人）,陪衬比喻 托物言志,安贫乐道 高洁伟岸,（君子之德）,可以调素琴，阅金经。,无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,正面实写,反面虚写,高雅脱俗,不慕富贵,可以调素琴，阅金经,谈笑有鸿儒往来无白丁,无 丝竹之乱耳无案牍之劳形,苔痕上阶绿，草色入帘青,南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有,山仙名,水龙灵,举例说出修辞手法和论证方法,比（喻）（起）兴 对比 可以调素琴，阅金经。 借代 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 对偶 （对仗） 拟人 苔痕上阶绿，草色入帘青。 反问、引用 子云亭 类比 诸葛庐 颜回巷,例证,对比论证,引证,“何陋之有？”,考考你？,一、解释下列句中划线的词语。,A 斯是陋室，惟吾德馨
5、。,B 谈笑有鸿儒，往来无白丁。,二、把下列文言句子译成现代文。,A 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。,B 孔子云：何陋之有？,三、下列句中“之”的用法分别是之的哪种用法：,A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、助词无实义 E、主谓之间取消句子独立性 F、宾语提前的标志，无实义 1何陋之有？（ ） 2送杜少府之任蜀川（ ） 3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ） 4食之不以千里（ ） 5牡丹，花之富贵者也（ ） 6 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 （ ）,F,C,D,B,E,A,四、填空,1、概括全文主旨的句子是： ， 。 2、写出“陋室”环境清幽的句子是： ， 。 3、表明主人的
6、生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4、表明了主人不热衷于名利的句子是： ， 。 5、文末提到三位古人,起什么作用?,提示： 1、仿照本文格式； 2、可写学习篇、工作篇、处事篇、交友篇 等等，见配套练习22页,1、诵读课文、快速背诵课文，实行分组竞赛。 2、仿写陋室铭：,作业,中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法：托物言志 论证方法：对比论证、例证、引证 修辞手法：比兴对比对偶反问引用,本节小结,分不在高，及格就行； 学不在深，作弊则灵。 斯是教室，唯我闲情。 小说传得快，杂志翻得勤， 琢磨打篮球，寻思游戏厅， 可以打瞌睡，观窗景。 无书声之乱耳，无复习之劳心， 自习说闲话，讲课听不进
7、。 心里说，混张文凭。,联系现实，发表见解,你觉得下面的学生铭反映的是何种学习态度？你对这样的学生是如何看待的？,爱莲说,【宋】周敦颐,走近作者,周敦颐,周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，原名敦实，亦称敦颐。谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。,分析解题,说,“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。,爱莲说就是说说爱好莲花的问题。,听读感知,爱莲说,周敦颐,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥
8、而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,疏通文意,一、下列句中红色的词语解释正确的一项是 1、濯清莲而不妖（ ） A、妖艳 B、妖怪 C、美丽而不端庄,C,2、香远益清（ ） A、更加 B、有意 C、益处,A,3、亭亭净植（ ） A、亭子 B、耸立的样子 C、美丽的姿态,B,4、可远观而不可亵玩焉（ ） A、玩耍 B、玩弄 C、游玩,B,5、花之隐逸者也（ ） A、隐居 B、隐藏 C、逃跑,A,6、花之君子者也（ ） A、品德
9、高尚的人 B、地位高的人 C、丈夫,A,7、陶后鲜有闻（ ） A、新鲜 B、鲜艳 C、很少,C,8、请指出下列“之”的用法和意义。,（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。 （2）予独爱莲之出淤泥而不染。 （3）予谓菊，花之隐逸者也。 （4）莲之爱，同予者何人？,（ 助词 ）,（ 的 ）,（主谓之间）,（无意）,（助词）,（的）,（助词）,（的）,研读赏析,用原文回答下面三道问题： （1）作者为什么惟独喜爱莲花？ （2）作者对菊、牡丹、莲分别有何评价？ （3）作者对爱菊者、爱莲者、爱牡丹者发出了怎样的感慨？,研读赏析,请同学用一个字概括本文的感情线索。,莲,爱,研读赏析,同学们觉得这篇文章美不美？,你
10、们从文章中感受到了哪些美？,A、语言美,B、意境美,C、品格美,D、形象美,E、,F、,研读赏析,1、请同学们找处描写莲的美好形象的语句。,2、这句话是从哪些角度描写描写莲的？,3、从描写莲花优美形象的语句中，你们可以 联想到君子的哪些品德？,4、作者对莲的赞美，表达了作者何种生活态度？,研读赏析,5、借赞美莲花来抒发自己的人生态度，这种 写法叫什么？,6、作者要赞美莲花，为什么还要写菊和牡丹？,7、菊和牡丹哪个是正衬？哪个是反衬？这种写法有什么作用？,8、请同学们品味“菊之爱，陶后鲜有闻”，“牡丹之爱，宜乎众矣”这两句话，体会作者对爱菊者、爱牡丹者的态度分别是什么样的？,莲,出 淤 泥 而
11、不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,莲,出 淤 泥 而 不 染,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,濯清涟而不妖,生长环境,体态香气,风度气质,莲,君子,出淤泥而不染,不与世俗同流合污,濯清涟而不妖,不攀附权贵,中通外直,独立高洁,不蔓不枝,美名远扬,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩,纯真自然不显媚态,内心通达行为正直,自尊自爱令人尊敬,君子,生态环境,体态香气,风度气质,洁身自好，不与世俗同流合污,君子,生态环境,体态香气,风度气质,洁身自好，不与世俗同流合污,托物,言志,君子,生态环境,体态香气,风度气质,洁身自好，不与世俗同流合污,托物,言志,隐逸者,富贵者,君子,生态环境,体态香气,风度气质,爱,洁身自好，不与世俗同流合污,托物,言志,隐逸者,富贵者,惜,厌,拓展延伸,描写莲花的诗句,“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓在上头” -宋、杨万里,
