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1、1化屋基本情况及旅游景点介绍一、基本情况黔西县新仁苗族乡是民建中央重点帮扶乡镇，位于黔西县南陲，地处东风湖上游北岸，与织金、清镇两县市相望。化屋村位于新仁乡南部，东经 10604-10607，北 纬 2648-2650，鸭池河大峡谷、东风湖北岸，海拔 870 米至 1360 米之间，总面积 8.2 平方公里，距乡政府驻地 9 公里，距黔西县城 50 公里，属二水（鸭甸河、六圭河）交汇、三县（黔西县、织金县、清镇市）连界的河谷地带，景观壮丽，清代成寨。该村居住着苗、彝、汉三个民族，辖253 户 1066 人，其中苗胞占 95，是新仁苗族乡最具代表的苗族村寨。全村耕地面积 4l7 亩，林地面积 2
2、172 亩，主产玉米、小麦、油菜籽、烤烟，特产柑桔、生姜。化屋虽为片壤之地，然开发较早。南朝梁、陈时间，昆明夷闽支卢鹿部，沿江东进，占据此地；唐代，先后划入琰州之琰川县和龚州（今黔西）；宋为“ 罗氏鬼国” ；元代，先属 鸭水县，后归鸭水长官司；明时，先后隶属贵州宣抚司和水西宣慰司；清初，吴三桂平水西时被困之于三岔河，战火将这里毁成废墟，沦为荒野，后有 4 户苗民来此，开荒狩猎，重建家园，遂又逐步发展，划归黔西安德里三甲。民国六年（1917 年）置特编保（乡级），属南一区。民国二十一年与新仁乡合并，称仁化乡。民国二十七年分开置化屋特编联保，下辖 3 个保。民国三十年同新仁、慕义合并称仁慕乡，直至
3、解放。1953 年 5 月置化屋乡，隶属大关区。1957 年 6 月，2贵州省人民委员会批准为苗族乡。1958 年 9 月改称人民公社。1959 年改称管理区。1961 年 3 月复称公社。1984 年 6 月，恢复化屋苗族乡建置。1991 年 11 月，建并撤后划为新仁苗族乡，称化屋村。化屋村发展旅游业具有得天独厚的条件，该村区位优势好，交通便捷，民族风情浓郁，有极具特色的蜡染刺绣服饰，优美动听的原生态多声部苗歌，奇特的芦笙舞、板凳拳舞、打鼓舞等舞蹈体现了苗族历史的源远流长和深厚的文化内涵；自然景观壮丽，素有“ 抬头张 家界，低 头九寨沟” 的美称，有栩栩如生的水西姑娘、神奇的天竹峰、形象逼
4、真的人面狮身、大鹏展翅等景点 20 余处，各景点集雄、奇、险、峻为一体，无不令人叹服大自然造化之妙。近年来，化屋村利用浓郁的民族风情和丰富的自然景观、良好的区位优势和便捷的交通条件，开发建设以“乌江源百里画廊化屋苗寨”为核心的旅游 实体。2007 年 9 月，毕节地区旅游局在化屋成功举办“ 乌江源百里画廊 化屋苗寨织金洞”精品旅游线首游式，接待游客超过 2 万人次；2009 年 4 月，黔西县委、县政府在化屋成功举办了 2009 中国贵州国际百里杜鹃花节新仁乡“ 情歌唱、芦笙悠 ”欢乐化屋苗族花坡 节活动，接待游客达 8 万人次，实现旅游综合收入 400 余万元。目前，景区已建成功能齐全的化屋
5、度假酒店 1 栋，有床位 76 张，餐厅、会议室、棋牌室等；1600 平方米停车场 1 个；农家乐 8 户；近 2.8 万平方米花坡场 1 个；建景区环湖公路 4 公里；观景台 1 处；化屋房屋、庭院全部按照体现苗族民居特色改造结束，连户路连到家家户户，实3现家家通电，户户通水。二、化屋苗族发展史苗族，苗语称为“蒙 ”，起源于古时部落 联盟中的“九黎”，据史记载：“ 九黎君号，蚩尤是也” 。由于迁入 时间、居住的地域以及服饰和生活习俗的不同，贵州苗族被分为高坡苗、平地苗、长裙苗、短裙苗、红苗、黑苗、白苗、青苗、素苗、歪梳苗、花苗等数十种，因而有“百苗” 之说。中华人民共和国建立后， 统称苗族。
6、苗族何时迁入黔西，无史可考。据九龙山杨氏苗族说，他们祖籍江西，后入四川，由四川再入贵州，居息烽杨家寨。后因战争之故，沿赤水河逆流而上，达小赤水边的干沟。兄弟五人，两兄弟逃往南龙进入云南，其余三兄弟的子孙则定居大定、金沙、黔西（新仁化屋苗族便属此支）等地。又另据传说，清康熙十五年（公元 1676 年），有十户人家携带妻子儿女因逃避战争来到新仁、大关一带，由于化屋土地肥沃而择此定居。三、景点介绍化屋虽地处偏僻，但这里旅游资源优势明显：一是有着以山水秀丽的东风湖为主线的风景区，景区内有八仙过海、水西姑娘、水西坐佛、神扇灭蝇、龛壁借光、天竹奇峰、人面狮身、天鹅戏水、红运天书、灵猫戏鼠、大鹏展翅、天蟾静
7、卧、绝壁栈道、五彩飞瀑、哈冲燕城、峰壁云海等景点，集奇、雄、峻、险为一体，加上湖水之清，峰峦之秀，无不令人叹服大自然造化之妙；二是有着浓郁的民族风情，如极具特色的蜡染刺绣服饰，优美动听的多声部民歌，奇特的芦笙舞、板凳拳舞、打鼓舞等舞蹈无不体现了苗族历史的源远流长和深厚的文化内涵。4苗族芦笙拳舞、多声部民歌曾在北京、内蒙古、广西南宁等地表演并多次获奖。1993 年，被贵州省文化厅命名为“苗族歌舞之乡” ；2006 年被毕节地区摄影家协会授牌确定为“ 毕节地区摄影家协会创作基地” ；2007 年 5 月， “化屋苗族文化空 间”被贵州省人民政府列为省级民俗非物质文化遗产。八仙过海在东风湖码头的东西
8、两岸，耸立着八座排列有序，形态各异的山峰，与鸭池河大峡谷内的碧波秀水，崖碧画廊，奇峰俊岭相映成趣。在风和日丽之日，形若八仙过海戏水，若逢云蒸霞蔚之际，又象八仙驾祥云斗法，再加上时隐时现的山间绿树迎话，仿若置身西水蓬莱。水西姑娘在八仙溶洞的正对面，一岩恰似美女头像，俊俏的瓜子脸，配上一双会说话的眼睛，轻纱半遮粉面，端庄秀丽，让河对岸的水西座佛心旌摇曳，斜眼偷窥，至若春和景明，水西姑娘还要在水平如镜的八仙湖中俏皮照照镜子。水西坐佛水西坐佛位于八仙洞西面，距东风电站大坝 500 米，三面环山，形如弥勒佛坐像,隔岸与八仙山相望。坐佛神态自若，临水而坐,频添许多美丽的传说。神扇灭蝇在水西座佛上游有一奇岩
9、如巨扇轻摇，朝扇东升旭日，晚拂江风渔火。扇子岩下的麻窝寨，一年四季无蚊蝇。传说是讨了太平天国冀王石达开驻兵化屋基时的口封，其实是寨中长了能驱5蚊蝇的植物。神扇灭蝇景点，雄兵武岭，奇峰延绵，如诗如画。龛壁借光在扇子岩斜对面的岩壁上，鬼斧神工凿出五块极像供奉神灵的牌位，当地群众信奉那是供奉“天、地、君、亲、师” 的神龛。春秋四季、朝晖夕阳，神奇龛壁集天地之灵气，吸日月之精华，保佑百姓安康和子弟读书成才，龛壁借光对面数公里的东风、长井、仁慕、文化村，自古人才辈出，远近闻名。天竹奇峰天竹奇峰直插云天，古称箭筒屯，位于化屋苗寨背后，拔地280 米，四面绝壁，人迹罕至，峰顶面积 2000 余平方米，古树参
10、天，藤蔓缠绕。峰间一眼清泉，终年不断，珍禽栖息。当地苗胞视其为神水，常年饮天竹神水，百姓盼四季平安。人面狮身在三岔河东岸崖壁上横亘两山，威风凛凛透出霸气。左边那座山宛若人面，五官能辨，颈竖雄毛，酷似兽王之尊；右边那座山扭腰撅股，仿若醒狮伸懒。人面狮身，浑然一体，形象逼真，映衬着崖下万倾碧波，更加增添了几分神韵。天鹅戏水在人面狮身景点的对面，有一列山脉酷似一只正在喝水的天鹅。这只漂亮的天鹅，正用她美丽的头伸入湖中，难怪诗人们说，再高贵的身影也留连忘返，东风湖的水，不知有多美多甜。红运天书在人面狮身景点斜对面万象神岩左侧的岩壁上，大自然的神笔饱蘸天竹峰下的圣水在坚硬的石壁上狂草了几个遒劲大字，6远
11、看若熊熊燃烧的火炬，近看象“神之山” 三个字的草书体，细细品位，如“红运” 二字，配上河 对岸“万卷诗书”般的奇异岩石，真乃妙不可言，让人浮想连翩。灵猫戏鼠在万象神岩左对面三岔河西岸的岩头上，有三座奇岩造型独特。上面一块岩石象一只机灵的灵猫，下面一块岩石若一只顽皮的老鼠，中间一块岩石似一道屏障，灵猫欲擒故纵，老鼠惊慌失措躲躲藏藏，有趣极了。万象神岩（大鹏展翅）万象神岩位于化屋苗寨对岸，绝壁千仞。正面若神鸟大鹏展翅飞翔，自东而望，若灵猴奔峡，自西而观，若雄狮扑地。雨后天晴，彩虹高挂，彩瀑飘飞，绚丽多姿。天蟾静卧在三岔河交汇处的织金县境内耸峙一山，形若大鹏展翅搏击，威扑地扑向劲敌，而黔西境内一道黑
12、白相间的山岩，壮似一只临畏不惧的天蟾，它圆睁双眼，摆了个蓄劲待发的下蹲招式迎战凶猛扑过来的大鹏。天蟾大鹏对峙，互不相让，仿佛一场恶战即将发生。绝壁栈道在三岔河西侧黔西与织金两县交界处的织金境内，有千仞绝壁直插云霄，半岩中有一幽深莫测的巨大溶洞。远眺绝壁，被一条黑色布带拦腰栓住，仰望绝壁，仿若一条巨蟒长驱入洞。那是古代山民为躲匪患修造的绝壁栈道。其修造方法是在绝壁上凿石洞，并把粗壮的铁桩与绝壁垂直扎入岩石中，铺上木枋建成7高空绝壁栈道，该栈道一直修到半岩溶洞之中。五彩飞瀑在哈冲燕城景点上游有五眼飞泉从半岩中喷涌而出跃入河中，每逢雨季，水量陡增，飞瀑十分壮观，近望抛珠溅玉，远看匹练飘泻、雨后天晴、阳光折射、五彩缤纷，山崖间鸟鸣猿啼，峡谷中渔舟唱晚，真乃一幅动静结合的美丽画卷。哈冲燕城在东风湖化屋基西面的半岩上，有一名叫哈冲洞的巨大溶洞，洞中有水奔涌而出，从半岩滚下跌成飞瀑流泉，十分壮观，每年春夏之际，成千上万只燕子栖息洞中，形成了晨暮欢歌，不绝与耳的哈冲燕城景观。据说清初吴三桂平水西，安氏土司战败后曾退守此洞。峰壁云海春秋季节的早晨，三岔河景区的岩壁间吐出条条白雾，飘飘荡荡，缠山绕水，形成了绚丽多姿，变化万千的峰壁云海，云海中的奇峰秀岭若龙腾虎跃，似狮啸鹰飞，如大海潮生。给人或缓或急水自移，千从峻岭染红脂的视觉冲击，观峰壁云海，仿若走入梦幻的南天门。
