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1、2007年厦门市高中毕业班适应性考试语文试题本试卷分第1卷(选择题)和第卷两部分，共8页。满分150分，考试时间150分钟。注意事项：1考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写在答题卡上。2答题要求，见答题卡上的“ 填涂样例”和“注意事项”。第1卷( 选择题共21分)一、(6分，每小题3分)阅读下面的文字，完成12题。谁是古为今“用”的评判者对于那些主张“废除中医”的人来说，有关“美国42个州承认中医合法化”的报道无疑是当头一棒。4月8 El在广州召开的世界中医 药学会联合会年会上，不但传出“ 美国已经有42个州承认中医合法化可进入医保”，而且首批5700多个中医药常用词语开始有了标准英丈名
2、，并向50多个国家推广。然而，在中医的故乡，却不时有人发惊世之语中医是 “凭空结撰”、是 “古代落第文人利用人们病急乱投医心理而刻意做成的骗局”，吸引了不少的眼球。但事实胜于雄辩，中医5000多年来层出不穷的医疗成果，不可能被几点口水淹死。中医存废之争，只是近年在文明 传承中新旧纠葛的一个插曲。与彻底否定传统相反的，是热闹非凡的各类复古思潮，上周就有不少 专家学者签名提议：将“汉服”作为中国奥运代表团的参赛服饰。任何文明的毁灭与传承，其 实都是现实选择的结果。 诸 如“ 消灭中医” “复兴汉服” 这样的传统文化的继承与发展话题，之所以老生常 谈却常谈常新，正在于对现实功用的评判，仍然众说纷纭。
3、随着时代的发展，人们的生活 节奏不断提高，西医 东渐 之后，中医日渐边缘化，仍在“用”中医的人民群众，他们又很难拥有话语权 ，加上中医确 实存在一些运作上的漏洞，因此“中医”一时间仿佛成了“落伍”的同义语。现在，美国等西方国家也开始将中医“合法化”了?当中医走向世界之后，我们还会不会断其归途?或者，如果西方国家仍未承认中医，我 们 是不是就有理由将其“扫入历史垃圾堆”?这就涉及到一个话题：谁是传统文明能否古为今“用”的评判者?中医之有用与否，最有发言权的，一定不是西方人，也不是高谈阔论 的书生或网民，而是那些深受其益的的人民群众。(节选自2007年4月10日人民日报)1根据原文，下列不属于造成
4、中医衰落的原因的一项是A西医比中医更适应现代人的生活节奏。B深受其益的人民群众很难拥有话语权。c中医在运作上确实存在着一些漏洞。D美国等西方国家开始将中医 “合法化”。2下列理解不符合原文意思的一项是 A首批5700多个中医药常用词语开始有了标准英文名，这将推进中医的国际化进程。 B有人认为中医没有科学理论根据，原因是他们无视中医5000多年来的医疗成果。C对中医的现实功用的评判众说纷纭，是因为中医存废的话题老生常谈却常谈常新。D中医是否有用，能否古为今 “用”，要由那些深受其益的人民群众来作评判。二、(6分，每小题3分)阅读下面的文字，完成3 4题。DNA驱动超微医生多少年来，医生一直梦想有
5、一天能够在人的体内用超微机械 给病人进行手术，或是直接 对患病部位用药。但是，这种构想所面临的困难并不仅仅是制造出如此超微的装置，它 还牵扯到如何为这种装置提供动力的问题。IBM苏 黎世研究实验室的物理学家格伯博士和他在巴塞 尔大学的同事给们的梦想成真带来了希望一0用生命体内最重要的分子DNA来解决这个难题。以现在的技术制造出超微型的机械装置是完全可行的，甚至 纳米级的机械装置已经问世，但是在目前的技术条件下以传统的方式提供能量或动力它才可以正常地工作，如果想 让其独立履行医生的职责就必须有体积大小与其相匹配的动力及能源设备。格伯博士领导的研究小组先造了一个小装置， 该装置有一个小平台，平台的
6、一边伸出一列镀金的硅悬臂，每一个悬臂只有不到 150英寸长，形状很像跳台跳水运动中跳台的缩微模型。然后把单股的DNA链固定到每一个悬臂的一个平面上，再把整个装置浸入到液体中，液体中事先已注入了与悬臂上固定的DNA链互补的DNA。当相符的DAN链在起形成双螺旋 时，这种反应过程就会使悬臂弯曲。不相符的DNA链则只有一个 错配信息和其匹配，形不成双螺旋链，所以该悬臂就一直是直的。 “该反应的美妙之处就是让分子为我们工作，而这一点以往只有自然的力量才能做到。 ”格伯这样描述该过程。通过在每一个悬臂上安放不同长度和不同序列的DNA，格伯博士可以控制 这些悬臂，使其中的某些弯曲，而其他的仍然保持原状。这
7、种弯曲所产生的能量已经足以使超微装置进行某项工作。改变基因代码的某个信息就会使已经弯曲的伸直，直的弯曲，进而就形成了一种运动，实际上这时悬臂已经成了高灵敏度的基因识别符。(节选自科技文摘报第592期)3下列对标题中的“超微医生”的理解，正确的一项是A指那些一直梦想能够在人的体内用超微机械给病人进行手术，或是直接对患病部位用药的医生。B指一种利用DNA来提供动力，能够在人的体内进行手术或是直接对患病部位用药的超微机械。C指给人们的梦想成真带来了希望的IBM苏黎世研究实验室的物理学家格伯博士和他在巴塞尔大学的同事。D指一种以传统的方式提供动力，能够在人的体内进行手术或是直接对患病部位用药的超微机械
8、。4根据文中提供的信息，以下推断正确的一项是A医生一直梦想的超微装置的制造及其动力的提供，是在目前的技术条件下难以解决 的两大难题。B把单股的DNA链固定到悬臂的一个平面上，是为了使它在溶液中不干扰其他悬臂上的DNA链。C超微装置悬臂弯曲，是由于悬臂上固定的DNA链与所浸入液体中的DAN链不相符，形成双螺旋。D格伯博士安放不同长度和不同序列的 DNA，是为了控制悬臂，利用悬臂弯曲的能量使超微装置进行工作。三、(9分，每小题3分)阅读下面的文言文，完成57题。秋 声 赋(宋)欧阳修欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：异哉!初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也
9、，钬锹铮铮，金 铁皆鸣；又如赴敌之兵， 衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子： “此何声也? 汝出稠之。”童子曰： “星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”余曰： “噫嘻，悲哉!此秋声也，胡为而来哉? 盖矢秋之为 状也：其色惨淡，烟霏云筝；其容清明，天高日晶；其气傈冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故摹为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，本遭之而叶脱；其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金；是 谓天地之义气，常以 肃杀 而为心。天之于物，春生秋 实。故其在 乐也，商声主西方之音；夷则为七月之律。商，伤也，物
10、既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。嗟乎!草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵，百忧感其心，万事劳其形，有 动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者 为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣?念谁为之壮贼，亦何恨予秋声! ”童子莫对，垂头而睡。、但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。(选自欧阳丈忠公文集)5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A悚然而听之 悚：严肃。B其色惨淡，烟霏云敛 敛：聚集。C丰草绿缛而争茂 缛：繁密。D念谁为之戕贼 戕：残害。6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A故其为声也，凄凄切切 以其乃华山之阳名之也B常以肃
11、杀而为心 敛赀财以送其行C欲与草木而争荣 勾践载稻与脂于舟以行D亦何恨乎秋声 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙7下列对原文有关内容和表达的分析，不平碜的一项是A文章开篇从夜读听秋声始，展开了对秋声的描绘，作者通过一连串的比喻，把无形的秋声具体化，从听觉上写出了秋声夜至的动态过程。B作者选取烟云、天日、寒气、山川等景物，多角度铺陈，描绘了秋的色、容、气、意，从而烘托出秋声的“争茂”与“可悦”。C在极力渲染秋气对自然界植物摧残的基础上，作者由感慨自然而叹息人生，着力指出，人事忧劳的伤害，比秋气对植物的摧残更为严重。D作者面对静夜，以无形的秋声作为描写和议论的对象，衬托着悲凉的心境和孤独的感慨，在秋虫唧
12、唧中，融入了作者对人生的深沉感慨。第卷( 非选择题共129分)四、(32分)8阅读下面一段文言文，回答文后问题。(10分)子路从而后，遇丈人，以杖荷礤。子路问日：“子见夫子乎? ”丈人日：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”植其杖而芸。子路拱而立。生主整盔：釜鸡羞查亟盒圭：见其二子焉。明日，子路行，以告。子日：“隐者也。”使子路反见之。至，则行矣。子路日：“不仕无义。长幼之节，不可 废也；墨星查鉴：垄查鱼 甚廛查!欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。 ”(选自(论语微子篇第十八)(1)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。止子路宿，杀鸡为黍而食之。(3分)君臣之义，如之何其
13、废之?(3分)(2)子路的一番议论，体现了什么样的主张?(用自己的话回答)(4分)9阅读下面一首词，然后回答问题。(6分)如梦令(清) 纳兰性德万帐穹庐人醉，星影摇摇 欲坠。 归梦隔狼河。又被河声搅碎。还睡，还睡，解道 醒来无味。【注】 纳兰 性德：清词人，满洲正黄旗人。康熙 进士，官一等侍卫。这首词是作者于康熙二十一年随驾东巡时所作。狼河：即今辽宁省西部的大凌河。 解道：知道。(1)王国维曾谓“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”一句 “千古壮观”，请自选一个角度分析其艺术特色。(3分)(2)这首写于随驾东巡途中的作品，表现了词人什么样的情感?(3 分)10默写。(6分)补出下列名句名篇中的空缺部分
14、。(1)日月忽其不淹兮，_。( 屈原离骚) (2)风急天高猿啸哀，_。_ ，不尽长江滚滚来。( 杜甫登高)(3)执手相看泪眼，_。( 柳永雨霖铃)(4)申之以孝悌之义，_。( 孟子齐桓晋文之事)(5)_，徘徊于斗牛之间。( 苏轼赤壁赋)11简答题(任选两题，每题 100字左右) 。(10分)(1)中国传统戏曲常从古典文学中汲取营养，比如京剧失空斩就取材于三国演义，请问这个剧名暗含了三国演义的哪三个故事?并请简要叙述其中的一个故事。(2)下面是围城中的一段肖像描写：她眼睛并不顶大，可是灵活温柔 她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补 造化的缺陷。 总而言之，(她)是
15、摩登文明社会里那桩罕物个真正的女孩子。这个“真正的女孩子”是谁?请简述她与方鸿渐从相识到分手的过程。(3)请简述巴黎圣母院里伽西莫多生平第一次流泪的原委。(4)请简述堂吉诃德自封为“狮子骑士”的故事。五、(17分)阅读下面的文字，完成1215题。是谁扼杀了哀愁迟子建现代人一提“哀愁” 二字，多带有鄙夷之色。 好象物质文明高度发达了， “哀愁”就得像旧时代的长工一样，卷起铺盖走人。于是，我们看到的是张扬各种世俗欲望的生活图景，人们好像是卸下了禁锢自己千百年的镣铐，忘我地例跳着、叫着，有如踏上了人性自由的乐土，显得那么亢奋。哀愁如潮水样渐渐回落了。没了哀愁，人们连梦想也没有了。缺乏了梦想的夜晚是那么的混沌，缺乏了梦想的黎明是那么的苍白。也许因为我特殊的生活经历吧，我是那么的喜 欢哀愁。我从来没有把哀愁看做颓废、腐朽的代名词。相反，真正的哀愁是悲天 悯人的情怀，是可以让人生长智慧，增长力量的。哀愁的生长是需要土壤的，而我的土壤就是那片苍茫的冻 土。是那种人烟寂寞 处的几缕鸡呜，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在这样的环境中，悄然 飘 人我的心灵。我熟悉的一个擅长讲鬼怪故事的老人在春光中说没就没了，可他抽过的烟锅还在，怎不使人哀愁；雷电和狂风摧折了一
