《部编五年级上册古诗注释.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编五年级上册古诗注释.doc（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第一部分:古诗1蝉【唐】 虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。作者简介：虞世南（558-638），字伯施，初唐著名书法家、文学家、诗人、政治家，凌烟阁24功臣之一。虞世南善书法，与欧阳询、褚遂良、薛稷合称“初唐四家（书法）”。其所编著的书北堂书钞，被誉为唐代四大类书之一，是中国现存最早的类书之一。原有诗文集30卷，但已失散不全，民国张寿镛 辑成虞秘监集四卷【注释】垂緌（ru）：古人官帽的帽缨打结下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。好像下垂的冠缨。清露：纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的，其实是刺吸植物的汁液。流响：指连续不断的蝉鸣声，声音传得很远。 疏：开阔、稀
2、疏、挺拔高大。藉：凭借、依赖。居高：只栖息在高处，语意双关。【译文】萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远【赏析】这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗，咏物中尤多寄托，具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。作者托物寓意，一二句以蝉的栖高饮用露、蝉声远传暗喻人的晴朗俊秀，高标逸韵；三、四句分别用一“自”字、“非”字，正反相生，充满张力，表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。2乞巧【唐】林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝
3、几万条。作者简介：林杰（831-847）字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，6岁就能赋诗，下笔即成文章，又精书法棋艺。死时年仅十六岁，全唐诗存其诗两首。【注释】乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕，妇女在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，请求帮助他们提高刺绣缝纫的技巧。这一习俗唐宋最盛行。宵：晚上。 碧霄(xio)：指浩瀚无际的青天。几万条：比喻多。【译文】七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户的女子都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。 【赏析】乞巧是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，是一首想象丰富、流传很广的
4、古诗。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。诗表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。这首诗具体描绘了七月初七晚上，女子们向织女星祈求缝纫技巧的情景，前两句叙述了牛郎织女鹊桥相会的故事，营造了一种美好的意境，后两句写现实中人们乞巧的事，每家的女子都在望着月亮，在所有能够看到月亮的地方，女子们都在不停的穿着红丝线，希望能提高自己刺绣缝纫的技巧，全诗唤起了人们的美好愿望和丰富的想象。3示儿 【宋】陆游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁作者简介：陆游（1125年1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家
5、、史学家、爱国诗人。陆游一生创作颇丰，据汲古阁所刻陆放翁全集，计有渭南文集50卷（其中包括入蜀记6卷，词2卷）；剑南诗稿85卷（其中有古近体诗9138首）；放翁遗稿3卷；南唐书18卷；老学庵笔记10卷；家世旧闻8则；斋居纪事36则。另有续笔记2卷、高宗圣政草 1卷、陆氏续集验方 2卷、感知录 1卷、清尊录 1卷、绪训 1卷、放翁家训等。【注释】示儿：写给儿子们看。元知：原本知道。元，通“原”，本来。万事空：什么也没有了。但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。家祭：
6、祭祀家中先人.无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。【译文】我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！【主题】示儿是南宋诗人陆游临终前写的，是绝笔，也是遗嘱，全诗表达了诗人对收复失地、统一祖国的无比渴望和深沉的爱国之情。4题临安邸【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。作者简介：林升，字云友，又名梦屏，号平山居士，南宋诗人（11231189）【注释】题：写。临安：南宋的京城，即今浙江省杭州市。邸（d）：府邸
7、，官邸（d），旅店，客栈。这里指旅店。休：暂停、停止、罢休。暖风：这里不仅指自然界和煦的春风，还指由歌舞所带来的令人痴迷的“暖风”暗指南宋朝廷的靡靡之风。熏：（烟、气等）接触物体，使变颜色或沾上气味。游人：既指一般游客，更是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋贵族。直：简直。汴（bin）州：即汴梁（今河南省开封市），北宋京城。【译文】青山之外还有青山，高楼之外还有高楼，湖中的游客皆达官贵人，他们通宵达旦与歌舞女一起寻欢作乐，纸醉金迷，这种情况不知何时才能罢休？暖洋洋的春风又似当时的人们游手好闲、不务正业的风气，使那些逃难者竟忘乎所以，只图偷安宴乐于西湖，并陶醉其中，竟把杭州当成了曾繁荣的
8、宋朝首都汴州。表达了作者对南宋统治者只顾吃喝玩乐，却忘了江山被撕裂，蹦碎的耻辱和愤恨。【主题】描写了当时南宋统治集团在临安苟且偷安，花天酒地，不思收复失地的荒淫生活，表达了诗人对国事的无比忧虑，及对统治者的辛辣讽刺和严厉警告。5己亥杂诗其二百二十清 龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。作者简介：龚自珍（1792年8月22日1841年9月26日），字璱人，号定盦。汉族，浙江仁和（今杭州）人。晚年居住昆山羽琌山馆，又号羽琌山民。清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情，被柳亚子誉为“三百年来第一
9、流”。著有定盦文集，留存文章300余篇，诗词近800首，今人辑为龚自珍全集。著名诗作己亥杂诗共350首。多咏怀和讽喻之作。【注释】九州：中国的别称之一。分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。王昌龄放歌行：“清乐动千门，皇风被九州”。生气：生气勃勃的局面。恃（sh）：依靠。万马齐喑：比喻社会政局毫无生气。喑（yn），沉默，不说话。天公：造物主。抖擞：振作，奋发。降：降生，降临。【译文】只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。【主题】描写了在清朝腐败统治下，诗人呼风唤
10、雨般的变革，期望打破清王朝死气沉沉的社会现状，表达的诗人想要解放人才、变革社会、振兴国家的愿望。6山居秋暝唐王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留作者简介：王维（701年761年，一说699年761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”今存诗400余首，
11、代表诗作有相思、山居秋暝等。著作有王右丞集、画学秘诀。【注释】暝（mng）：日落，天色将晚。空山：空旷，空寂的山野。新：刚刚。清泉石上流：写的正是雨后的景色。竹喧：竹林中笑语喧哗。喧：喧哗，这里指竹叶发出沙沙声响。浣（hun）女：洗衣服的姑娘。浣：洗涤衣物。随意：任凭。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人。留：居。【译文】空旷的群山淋浴了一场新雨，夜晚降临，使人感到已是初秋.皎皎明月从松间。洒下青光清清泉水，在山石上，匆匆流淌，竹林喧响，知是洗衣姑娘归来，莲叶轻摇，想必是上游荡下轻舟。春日的芬芳菲不妨任随它消逝，眼前的秋景足以令人流连。【主题】通过描绘秋雨初
12、晴后傍晚时分，山村的美景和山村居民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园，对隐居生活怡然自得的满足心情。7枫桥夜泊唐张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。作者简介：张继（生卒年不详）字懿孙，汉族，湖北襄州（今湖北襄阳）人。唐代诗人，与刘长卿为同时代人。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的最著名的诗是枫桥夜泊。【注释】枫桥：在今苏州市阊门外。 夜泊：夜间把船停靠在岸边。 乌啼：一说为乌鸦啼鸣，一说为乌啼镇。霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。江枫：一般解释作“江边枫树”
13、，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。渔火：渔船上的灯火；对愁眠：伴随愁眠之意，此句把江枫和渔火二词拟人化。姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今苏州市西枫桥镇。本名“妙利普明塔院”，又名枫桥寺；另一种说法，“寒山”乃泛指肃寒之山，非寺名。寺曾经数次重建，现在的寺宇，为太平天国以后新建。寺钟在第二次世界大战时，被日本人运走，下落不明。夜半钟声：当今的佛寺（春节）半夜敲钟，但当时有半夜敲钟的习惯，也叫无常钟或分夜钟。【译文】月亮渐渐落下，乌鸦啼叫，到处弥漫着寒霜，江边的枫树黑乎乎一片，渔船上的灯火
14、不停摇动，我与愁思相伴难以入眠，姑苏城外有一座寒山寺，半夜里寺里的钟声悠扬回荡，传到客船上来。【主题】写的是在一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥的所见所闻，触景生情，表达了诗人旅途中的孤寂与忧愁的心情。8长相思清 纳兰性德山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。作者简介：纳兰性德（1655年1月19日1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有通志堂集、侧帽集、饮水词
15、等。【注释】长相思：词牌名，又名“吴山青”“山渐青”“相思令”“长思仙”“越山青”等。双调三十六字，前后段各四句三平韵一叠韵。山一程，水一程：即山长水远。 程：道路、路程。（y）关：即今山海关，在今河北秦皇岛东北。那畔：即山海关的另一边，指身处关外。千帐灯：皇帝出巡临时住宿的行帐的灯火，千帐言军营之多。风一更，雪一更：即言整夜风雪交加也。更：旧时一夜分五更，每更大约两小时。聒（gu）：声音嘈杂，这里指风雪声。故园：故乡，这里指北京。此声：指风雪交加的声音。【译文】跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发，夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。外面风声不断，雪花不住，扰得思乡的将士们无法入睡，在我温暖宁静的故乡，没有这般寒风呼啸、雪花乱舞的聒噪之声。【主题】描写了将士们在异地的风雪之夜辗转难眠的情景，寓情于景叙事抒情体现了，羁旅途怀乡之情。
