人教版七年级语文上册现代文阅读专项训练及答案

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1、人教版七年级语文 上册现代文阅读专项训练及答案 一、部编语文七年级上册课外阅读理解练习 1阅读下文，回答问题。 一个人的麦田 我读高三的时候，在我们那个地方，盛行陪读。我所在的那个班，一半以上的家长都 在陪读。而我，似乎是一个孤独的“ 另类 ” ，因为，整整三年，我的父亲从未到学校来看过 我。我虽然并不奢望父亲陪读，可見到那些陪读的父母，心里还是隐隐发酸。直到那年高 考，我才明白：父亲对我有着别样的期待，我并不是孤军作战。 高考前两天，学校让我们自己调整，我调转方向，打道回家。半年的闭关苦读，我和 时节完全脱钩。回到家才惊讶地发现，满地金黄，漫天麦香，已到收麦季节。时间过得真 快，更让我措手不

2、及的是，巍峨多年的父亲已经开始佝偻，满头白发了。 对于我的火线回归，父亲很欣慰，“ 上阵父子兵” ，麦收是父亲最重要的战役。多年 来，我们一直并肩作战，把时光打得颗粒归仓，父亲拿起一把镰刀，试试锋刃，递给我： 今年麦倒伏，要用手割了。我心生忐忑过去割麦，是跟在收割机后，零打碎敲，对抗 性为零；现在回到冷兵器时代，和麦子打“ 阵地战 ” ，我还真有些力不从心。我接过镰刀， 掂了掂，我明白，我再怎么做也做不到像父亲那样游刃有余。 六月，阳光如炽。我不时直起腰，沿着脊梁沟，汗水一泻而下，酸痛逆流而上。我低 估了弱不禁风的小麦，那把镰刀临阵倒戈，把我的掌心磨满水泡。我暴露在麦芒般刺眼的 阳光里，孤立无

3、援。父亲却像个无坚不摧的坦克，所向披靡。在这里，父亲总是火力十 足。我不得不承认，这片麦田是父亲的主场，我则是他一个人的啦啦队。 田间休息，我给父亲端上了茶水。父亲看看我的手：“ 使不惯？别攥太紧，和拿笔一 样。 ” 我点点头，父亲可以在他的麦田纵横驰骋，只是他没能教会我，或者说，他压根儿就 没有想过要教会我。 喝罢水，父亲问我：“ 快高考了吧？” 我说， “ 后天。 ” 父亲怔住，满身的汗珠也如麦粒 般静止。父亲拿毛巾擦拭着我的额头，似乎要把我湿漉漉的疲惫赶走。很快，他督促道： “ 快回家歇着吧，别累着，高考才是你该干的事。养足精神去收你的麦子，那个我帮不上。 父亲又开始埋首割麦，把对我的歉

4、意，肆虐在麦子身上。在这里，镰刀是笔，麦子是 墨，麦田是纸，父亲在麦田挥毫泼墨。麦收是父亲的高考，更是为我而设的特殊陪考！ 阳光烘烤着麦田。我拖着沉沉的步子，羞愧地以备战高考的名义溜号了。父亲伫立 着，像一株硕大的麦穗；身上滚圆圆的汗珠，如麦子般饱满，灼灼其华，刺痛着我的眼。 麦子是父亲的汗珠，而我是其中最大的一株吧。 正如麦田是父亲一个人的战场，高考是我一个人的麦田！看着同学被父母簇拥着走向 考场，我没有丝毫嫉妒和埋怨，因为我并不孤独，从故乡到小城，我和父亲在并肩作战。 考场上，我在恣意挥毫：麦田里，父亲在挥汗如雨。我们在各自的麦田里收获着自己的“ 麦 子” 。 那年，我考取一所重点院校。以

5、后，求学，工作，一路栉风沐雨。我始终没有忘记， 我是一株赶考的麦子，我有我的麦田，我要考取的不是功名，而是把父亲的期望，颗粒归 仓。 （远自意林，作者洛水，有改动） （1）给下面词语中划线字注音。 _ _ _ _ 脊梁所向披靡 伫立嫉妒 （2）依据文章内容，填写下表。 情节“ 我” 的心理或表现父亲的心理或表现 回家惊讶_ _ 力不从心游刃有余 交流羞愧_ 考试_挥汗如雨 （3）请从修辞手法的角度赏析第 自然段画线的句子。 麦收是父亲的高考，更是为我而设的特殊陪考！ （4）文中的父亲是一个怎样的人？请结合文章内容谈一谈。 （5）文章标题 “ 一个人的麦田 ” 有哪些含义？ （6）此时，你正在期

6、末考试的“ 麦田 ” 里奋战，相似的角色一定让读完此文的你心潮澎湃 吧。请联系文章主旨，用流畅的语言表达你的感受。50 字左右。 【答案】 （1）j ；m ；zh ；j （2）欣慰；割麦；歉意；恣意挥毫 （3）运用了比喻的修辞手法，将“ 麦收 ” 比作高考，父亲用埋首割麦的激情来为我的高考助 威，给我鼓励，“ 我” 深深感受到了父亲深沉的陪伴与别样的期待，获得了深刻的启示。 （4）略 （5）一个人的麦田：在文中既指父亲一个人挥汗如雨收获麦子的麦田，又指我一个人赶赴 的收获人生的高考。 （6）“ 人的一生会有无数块 麦田 ，要依靠自己努力耕耘” ，“ 不辜负父母的陪伴，耕耘好自 己人生中的每份事

7、业” 。 【解析】 【分析】（ 1）根据对汉字字音的积累答题，注意“ 脊伫 ” 和“ 嫉” 的读音。 （2）在整体感知文章内容的基础上，结合题中已给情节、“ 我” 的心理或表现、父亲的心 理或表现，找到相对应的段落内容，然后再根据两个情节之间的段落筛选并补充剩余的情 节或内容。文章第 段写我高考前回家调整，惊奇地发现已经到了麦收时节。第 段开 头写对于我的火线回归，父亲很欣慰。接着就写“ 我 ” 和父亲割麦子。第段段写 “ 我 ” 和父亲趁着休息时间进行交流，当父亲得知我后天就要高考时，觉得这个时间还让儿 子割麦子，感到很对不起儿子。最后两段写我在考场时恣意挥毫。据此答题即可。 （3）这句话把

8、将“ 麦收 ” 比作高考，运用了比喻的修辞手法，结合语境分析，今年的麦子 倒伏，很难收割，多一个人割麦就会快好多，但当父亲得知“ 我” 后天就要高考时，他怕影 响“ 我” 高考， 就督促我回家休息，而他自己一个人要奋力完成割麦子的任务，父亲其实是 用埋首割麦的激情来为我的高考助威，给我鼓励，“ 我 ” 深深感受到了父亲深沉的陪伴与别 样的期待，获得了深刻的启示。据此理解答题，意对即可。 （4）结合文中父亲的身份、语言、动作分析，父亲是一个农民，他割麦子游刃有余，像 个无坚不摧的坦克，所向披靡。在这里，父亲总是火力十足。由此可知父亲是一个干农活 的能手。今年的麦子倒伏，很难收割，多一个人割麦就会

9、快好多，但当父亲得知“ 我” 后天 就要高考时，他怕影响“ 我 ” 高考， 就督促我回家休息。由此可以看出父亲非常重视儿子的 教育，希望儿子有出息。 （5）结合文章内容分析，从父亲这方面来说，今年的麦子倒伏，很难收割，多一个人割 麦就会快好多，但当父亲得知“ 我 ” 后天就要高考时，他怕影响“ 我” 高考， 就督促我回家休 息，自己一个人埋首割麦，因此一个人的麦田在文中指父亲一个人挥汗如雨收获麦子的麦 田 。从 “ 我” 这个角度分析，文中“ 我” 把麦收比作高考，我一个人赶赴的收获人生的高考。 据此分析答题，意对即可。 （6）此题为开放性试题，只要能在理解“ 麦田 ” 含义的基础上表达自己的

10、感受，文从字顺 即可。 故答案为： j ；m ； zh ； j； 欣慰；割麦；歉意；恣意挥毫； 运用了比喻的修辞手法，将“ 麦收 ” 比作高考，父亲用埋首割麦的激情来为我的高考助 威，给我鼓励，“ 我” 深深感受到了父亲深沉的陪伴与别样的期待，获得了深刻的启示。 略 一个人的麦田：在文中既指父亲一个人挥汗如雨收获麦子的麦田，又指我一个人赶赴的 收获人生的高考。 “ 人的一生会有无数块 麦田 ，要依靠自己努力耕耘” ，“ 不辜负父母的陪伴，耕耘好自己 人生中的每份事业” 。 【点评】 本题考查梳理文章情节的能力以及理解人物情感态度的能力。概括情节内容 首先要通读全文，理清故事线索，梳理情节，按着

11、题干中的提示，先找出所示情节，然后 再根据情节要素（地点、时间）和情节之间的关联性了解情节的变化，抓住主要人物的主 要活动，依照所示情节和心情的概括方式概括出其它情节和心情。 本题考查对修辞手法的判断和重点语句的赏析能力。修辞手法包括：比喻、拟人、夸 张、反问、设问、排比、对偶、对比等，要求学生在平时的学习掌握常见修辞的定义及其 标志，做题时注意仔细区分。 本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情 节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全 面，又要突出重点。 此题考查理解标题含义的能力。理解标题的含义，要联系文章的内容、中心

12、思想、作者 感情等来分析其表层含义和深层含义。 本题考查个性化阅读能力。解答从文章中获得什么启示或感受这样的题，不可能面面俱 到，只要能扣住主旨从一两个侧面谈自己的感受或启示即可，切忌脱离文章内容和主旨进 行空谈。 2阅读下面的文段，回答问题。 东方人偏爱 “ 孙悟空 ” 王玥娇 似乎是为了应景，猴年还没开始，猴急的人们就已经有些闹腾，先是央视春晚发布的吉 祥物 “ 康康 ” 因为太丑被疯狂吐槽，接着是“ 帮六小龄童上春晚” 的群众呼声惊天动地。因猴 子而起的任何风波都可以理解，毕竟十二生肖里很难找出第二个与人类如此相像的动物 了。 在中国，猴子可以成为众多动物中格外不同的那一个，得益于明代小

13、说西游记。有 人将这部作品总结为一个关于秩序的故事，托孙悟空的福，猴子因此成为秩序挑战者的化 身，它们生性顽劣、无视规则，就如同五月天在孙悟空里唱的那句：“ 齐天大圣是我， 谁能奈何了我？” 在古人看来，猴子有奇效。在马厩中养一只猴子，能帮助发现马病，防止瘟疫扩散，孙 悟空被玉皇大帝封为“ 弼马温 ” ，就被认为取自“ 避马瘟 ” 的谐音。 除了中国，还有一些东方国家为猴子封“ 圣” 。印度有只神猴哈奴曼，比孙悟空早诞生一 千多年，和悟空一样神通广大、无所不能。但它拥有四张脸、八只手，在印度史诗罗摩 衍那中，他解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战，完全是英勇的化 身。胡适考据后得

14、出的结论是：大圣的原型取自于此。 泰国则直接赋予“ 孙悟空 ” 门神属性，春节时，不少泰国华人会把“ 大圣灵符 ” 请回家并高 高地贴在门前，祈盼齐天大圣保佑自己全家平安、身体健康。日本有不少“ 猴子 ” 主题的神 社，其中最著名的是号称“ 天下第一猴子神社” 的日吉神社，猴子作为“ 山神的使者” ，雕像 林立。 日本人对猴子的偏爱，还体现在漫画上。受西游记影响颇深的日本漫画，创造过无 数个 “ 孙悟空 ” 。 我的孙悟空出自创作了阿童木的漫画大师手冢治虫之手，极具个人情怀。这部作品 画风超萌，但比起猴子，他笔下的“ 孙悟空 ” 似乎更像米老鼠。另一部影响巨大的同主题漫 画是七龙珠，主角赛亚人

15、一身的肌肉线条，在外型上找不到猴子的任何影子，但不守 规矩、无法无天的“ 内核 ” 是相通的。 “ 哆啦A 梦之父 ” 藤子 F不二雄笔下的“ 孙悟空 ” 完美展现了漫画家强烈的个人风格，他让 一个男孩穿着猴子样式的太空服坐时光机回到过去拯救三藏法师，并表示这个男孩就是孙 悟空的原型，脑洞值得表扬，但“ 孙悟空 ” 的造型基本等同于“ 长毛版大雄 ” 。 （选自杂志博客天下，有删改） 【链接一】古籍白虎通的说法：“ 猴，候也。” 猴子看到人设置机关诱捕，就登高四 望、等着中途截获猎物，因此得名。猴子聪明、机警、善于应变，不少少数民族将此物种 视作祖先，西藏王统记里的神话认为，藏人的先祖就是由猕

16、猴变来的。 在民间故事中，猴大多被塑造成巧用智慧的形象。成语“ 火中取栗 ” 出自于法国拉 封丹的寓 言故事猴子与猫，猴子花言巧语诱使猫从火中取栗，结果栗子被猴享用，而猫爪的毛 却被火烧秃。 【链接二】汉族普遍认为猴为吉祥物，其吉祥寓意与“ 侯” 有关。 “ 侯 ” 是中国古代有爵位的 地方君主，如春秋战国时期的列国诸侯。由于“ 猴” 与 “ 侯” 谐音，猴的形象通常表示“ 封侯 ” 的 意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“ 封侯挂印 ” 之意；一只猴子背着另一只猴子，取“ 辈 辈封侯 ” 之意。 【链接三】 “ 猴赛雷 ” 是广东话 “ 好犀利 ” 的谐音，在猴年成为网络流行语。但在汉语表达里 带“ 猴” 的词语很多含贬义。如“ 尖嘴猴腮 ” 形容人相貌丑陋粗俗；“ 沐猴而冠 ” 指猴子穿衣戴帽 装扮成人样，比喻虚有其表而无真本领。还有“ 猴子偷瓜 连滚带爬 ”“猴子唱戏 想起 一出是一出 ” 等俗语，都带贬义。