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1、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 课堂实录师：今天我们学习子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.我们先朗读全文，要求读准字音。（学生集体朗读全文）师：我们来疏通文句。第一句什么意思？生：子路、曾皙、冉有、公西华陪着孔子坐。师：好。根据资料，当时，子路、曾皙、冉有、公西华与孔子的年龄分别是51、39、31、18、60岁。谁能说说学生的顺序为什么这么排？师：对，儒家倡导“长幼有序”的思想。再看“侍”是什么意思？这里又可以看出什么内涵来？师：下一句写什么？从中你发现了什么？（学生翻译第二句并讨论孔子的教学意图与教学思想。）生：孔子希望学生不要有顾虑。生：孔子了解学生平时有怀才不遇的情绪，这里体现了他平易近人的作
2、风和因材施教的思想。师：我读到了一个教育家所具有的一种平等的教学思想，读到了他对学生的充分理解，读到了他在情境中设计问题进行开放式、启发式教学的方法。我还联想到了孔子所主张的“修身、齐家、治国、平天下”，他还主张我们读书人要“穷则独善其身，达则兼济天下”，并说“学而优则仕”，主张“仁政”和“以礼治国”。师：下一句谁来翻译？（一名学生翻译子路的言志内容，然后谈他的性格。）生：子路很有个性，直率、能干、有抱负。生：子路很自负，他故意把自己想治理的国家说得危机四伏、困难重重，以此来显示自己的才能。生：当时是春秋时期，国家有内忧外患也是很平常的，子路描述的形势是有可能存在的。师：为何强调“有勇”？生：
3、有勇才可以抵御外患。师：“知方”呢？生：可以使国人精诚团结、同舟共济、一致对外。师：那么，从这里我们又可以看出子路是个怎样的人？生：这里还确实体现了子路的水平。他能够根据国情提出治国方针，像个军事家。师：现在请同学翻译冉有的述志内容，并分析冉有的性格。（学生翻译并讨论）师：与子路的性格进行对比，看看你能发现什么。师：我再补充介绍一下孔子对子路和冉有的评价。孔子评价子路时说：“由也，升堂矣，未入于室也。”评价冉有时说：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也。”又说：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 生：冉有不如子路，无论是他们自己的评价还是老师的评价都证明了这一点。生：子路率直、主动，未
4、经老师点名，自己主动发言。而冉有是老师点名后才站起来说的，他的性格比较内向。生：冉有说自己能管理方圆六七十里的地方以后，可能觉得自己把话说大了才改口，退到管理方圆五六十里的地方了。生：冉有说自己只能“足民”，礼乐之事要等君子，说明他很谦逊。师：你们怎么看待这两种性格？生：现在的社会，像冉有那样过分谦和会失去很多机会。生：像子路那样太露锋芒，也会对自己不利。师：我们来看看公西华，谁来翻译？（学生翻译公西华的志向，并讨论其性格。）师：公西华也很谦虚，冉有也很谦虚。他们的谦虚是否一样？生：不一样，公西华的谦虚是礼节上的谦虚，而冉有的谦虚是性格上的谦虚。师：孔子对公西华也有一个评价：“赤也，束带立于朝
5、，可使与宾客言。”论语中还有公西华代孔子处理政事的记载。同学们对公西华这个形象的认识是很准确的。第二教时（学生朗读全文，教师复述第一堂课讨论的要点。）师：下面我们继续讨论。谁先翻译一下？（学生翻译曾皙的志向，并讨论曾皙的性格。）师：请用一个词表达你对曾皙情趣的理解。生：悠闲自得。生：闲云野鹤。师：这与孔子入世的主张是不是矛盾？怎么理解孔子的“我与点也”？生：人有入世的一面，也有出世的一面。孔子也曾想有所作为，积极入世，但由于战乱，志向不能实现，痛苦之后，希望自己能够过悠闲的世外桃源般的生活，曾皙的理想刚好表达了孔子自己的理想。师：“夫子喟然叹曰：吾与点也。”既赞又叹，赞的是什么？叹的又是什么？
6、生：因为孔子怀才不遇，所以要叹，因为曾皙描绘的景象太美了，所以要赞。生：这世外桃源般的悠闲生活在现实生活中是找不到的，也是实现不了的，所以要叹，而这生活毕竟是美的，令人憧憬的，所以要赞。生：孔子自己怀才不遇，他的弟子这么大年纪了，那么有才能，还在读书，也是不得志，所以叹，而他的学生所拥有的才学、所追求的境界这么高，所以赞。师：他们中有的年纪很大了，为什么还要读书？生：为了“独善其身”，为了“修身”。师：讲得合情合理。哪位同学翻译一下孔子的点评？（学生翻译并讨论孔子的点评）师：孔子对其余三个弟子究竟是如何点评的？生：孔子首先对“三子”谈论自己的志向表示肯定，提出了治国原则是礼，然后对子路的不让作了批评，对冉有的谦和和公西华的才华作了肯定。师：全文以什么为线索？围绕了什么样的政治主张讨论志向？讲明理由。（设计这个问题是为了让学生对整篇文章的思路和主题有个整体把握。）生：以“孔子问志、四子述志、孔子评志”为线索，围绕“为国以礼”的主张论志：子路的“知方”，冉有的“如其礼乐，以俟君子”，公西华的“端章甫，愿为小相”，曾皙的礼乐之治下的太平盛世师：课后请大家诵读全文，完成课后练习。 3
