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1、兰亭集序真迹去向兰亭集序真迹去向 唐太宗骗取兰亭序文言记录为： 至贞观中，太宗锐意学二王书，仿摹真迹备尽，唯兰亭未获。后访知在辩才处， 三次召见，辩才诡称经乱散失不知所在。房玄龄荐监察御史萧翼以智取之。萧翼隐匿身份， 乔装潦倒书生，投其所好，弈棋吟咏，论书作画成忘年交，后辨才夸耀所藏，出示其悬于屋 梁之兰亭真迹， 兰亭，遂为萧翼乘隙私取此帖长安复命。太宗命拓数本赐太子诸王 近臣，临终，语李治：“吾欲从汝求一物，汝诚孝也，岂能违吾心也？汝意如何？”于是， 兰亭真迹葬入昭陵。何延之自云，以上故事系闻辩才弟子元素于永兴寺智永禅师故房亲口述说。 传永和九年农历 3月 3日，王羲之与文友、亲族谢安、孙绰
2、等 41人， 修禊于山阴之 兰亭。饮酒赋诗， 王羲之乘醉作序，计 28行、324 字。酒醒后再写数十百通，均不如原作， 乃称“最得意书”。王羲之将兰亭序视为传家宝，并代代相传，一直到王家的七世孙智永手中。智永 出家为僧，将祖传真本传给了弟子辨才和尚。到了唐朝初年，李世民大量搜集王羲之书法珍宝，经常临习，对兰亭序这一真迹 更是仰慕，多次重金悬赏索求，但一直没有结果。后察出 兰亭序 真迹在会稽一个名叫辨才的和尚手中， 从此引出一段唐太宗骗取 兰 亭序，原迹随唐太宗陪葬昭陵的故事。这一段故事，更增添了兰亭序的传奇色彩和神 秘气氛。辩才和尚擅长书画，将兰亭集序珍藏在梁间暗槛之中。唐太宗无奈之下派御史萧
3、 翼专程赶到越州设计骗取真迹。萧翼扮成一个穷书生，带着二王 （ 即王羲之和王献之 ） 的一些杂帖拜访辩才，同他交了 朋友，两人经常饮酒赋诗，评论二王书画，在酒酣耳热之时，辩才终于透露出他藏有兰亭 集序的真本。萧翼使辩才视他为“好友”而失去警觉，将兰亭真迹置于桌案之上，不再放回梁间暗 槛。一天，萧翼知道辩才外出，便潜入僧房，盗走了兰亭真迹。萧翼偷走兰亭真迹，来到地方官处，命令他传辩才面叩朝廷御史。辩才到后，萧翼对 他说，他奉圣旨来取兰亭真迹，现在已经到手，特唤他来告别。辩才听后，气昏在地，惊悸 痛惜而死。唐太宗得到王羲之真迹后，令人摹刻翻拓，赐给他的皇子近臣。到了他临终时，埋入 昭陵。因此，这“天下第一行书”长埋地下。 存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。此事又有余波。据新五代史温韬传，后梁耀州节度使温韬曾盗昭陵：“韬从埏 道下，见宫室制度，宏丽不异人间，中为正寝，东西厢列石床，床上石函中为铁匣，悉藏前 世图书，钟王笔迹，纸墨如新，韬悉取之，遂传人间。”依此记载，则兰亭真迹经“劫陵贼”温韬之手又复见天日。不过昭陵有21 座，是否真盗得也不一定。另外宋代蔡挺在跋文中说，兰亭序偕葬时，为李世民的姐妹用伪本掉换，真迹留 存人间。然此后兰亭真迹消息便杳如黄鹤，其下落如何，更是谜中之谜了。
