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1、山东师大附中高三第五次模拟考试语文试题注意事项：1本试题共150分，考试时间150分钟。2答卷前，考生务必将自己的姓名和座号填写在答题卡上。3回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。回答非选择题时，用黑色签字笔将答案写在答题卡上。4回答阅读类主观题目请分要点答题，无明确要点序号标识该题不得分。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成13题。美和伦理、经济等概念不一样，美更多涉及人对事物的情感评价，而且这种评价均趋于正面。以此为背景，审美的超功利性促进人追求雅化生活并对生活抱理想态度，这些都天然地通向一种健康、乐观、
2、高尚的道德情操。也就是说，审美不是道德，但它却天然孕育并涵养着道德。中国传统文明萌芽于上古时期的巫史传统，但与西方不同的是，中国上古的“巫”并没有发展出对后世文明产生强大统摄作用的宗教，而是显现出更理智清明的特点。这一特点的表现就是以美善相济作为社会的核心价值观。这一价值观念的确立始于西周时期周公的制礼作乐。礼主要涉及道德伦理问题，但由其昭示的人的行为的雅化和群体活动的仪式化，则是审美的；乐是中国社会早期对诗、乐、舞等艺术形式的统称，它预示的心性、社会乃至天地人神的整体和谐，却指向伦理性的至善理想。虽然按照现代学科划分，美与善之间存在分界，但在中国传统文化的价值论述中，两者却是混融的。在中国传
3、统文化中，美与善之间仍然存在差异。比如在论语八佾中，孔子评价上古乐舞武“尽美矣，未尽善也”，韶则“尽美矣，又尽善也”。这一方面说明美的未必就是善的，另一方面则说明善必然是从美出发的善，美对于道德之善而言具有奠基性和先发性。正是因此，自孔子以降，中国儒家主张以审美教育涵养道德教育，即以美储善。中国传统儒家强调美对善的生成和涵养作用，同时也强调善向美的二次生成。人们相信，人的内在道德品质与外在形貌具有一体关系，良善的本性总会以美的形象向外显现。基于这种看法，孟子认为涵养内在的“浩然之气”是培育君子之德的要务，被这种道德化的浩然之气充盈的状态就是美的状态。当代的儒家伦理学研究中，人们习惯于将中国儒家
4、关于美、德关系的看法限定在个体化的人性养成方面，但事实上，它却具有家国天下的广远视野。按诗经泮水等文献，起码在春秋时期，中国即存在完整的国家礼乐教育体系，天子有辟雍，诸侯有泮宫，民间有痒序。宋元以降，借助话本和曲艺等民众喜闻乐见的形式，礼乐精神更在民间得到了广泛的传播和弘扬。要而言之，在中国古代，美一方面涵养道德，另一方面引领道德；它在个体层面涉及“以美立人”问题，在国家层面涉及“以美立国”问题。从中国历史看，由儒家确立的社会道德原则和伦理秩序之所以具有纵贯数千年的生命力，关键在于它借助美和艺术深化了道德的人性基础，活化了社会伦理秩序，软化了诸多人伦规则的机械和僵硬，使其更合乎人性和人情。认清
5、这一点，有助于更深刻地体认美育之于中国当代学校乃至国民教育的重要性，同时也有助于为国家道德建设开启出一条更趋行稳致远的道路。(摘编自刘成纪中国古典美学中的“美”与“德”)1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A美就是人对事物的正面情感评价，促进人对生活抱理想态度，拥有健康、高尚情操。B以美善相济作为社会的核心价值观，是中国传统文明优于西方文明的典型表现。C孔子指出美善差异及美对善的生成与涵养，孟子则正好相反，强调善向美的生成。D美介入道德教化，对中国传统文化的价值，既立于个体又面向群体和国家。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A文章首先从概念入手阐释了美与德的基本
6、关系，再放入中国文化的语境中具体分析。B文章引用论语诗经等文献来论证中国传统文化中美与善之间是具有差异性的。C文章分析美与善在中国传统文化中既相融又有差异的特点时，层次清晰且具辩证性。D文章认为审美不是道德，却能孕育并涵养道德，这是论述美与善关系的前提。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)A在中国传统儒家看来，美是源发意义上人性向善的内部动因，也是道德外化的形式。B所谓以美储善，是基于美与善的差异而提出，指通过美来生发、涵养人性中的善。C中国传统儒家推行礼乐教育，就是利用了美对人性之善的滋养和化育作用。D通过美育达成由美向德的生成，革除国民教育弊端，国家道德建设将行稳致远。(二)文学
7、类文本阅读(本题共3小题，15分)阅读下面的文字，完成46题。牵手归向天地间聂鑫森马千里一辈子不能忘怀的，是他的亲密战友小黑。小黑是一匹马。马千里已八十有三，在他的心目中，小黑永远年轻地活着，活在他的大写意画里，活在他画上的题识中。他的家里。画室、客厅、卧室、走廊，到处挂着关于小黑的画，或中堂或横幅或条轴，或奔或行或立或卧，全用水墨挥写而成，形神俱备。可如今他已近灯干油尽了，这一年来肝癌突然找上了他。他对老伴和儿女说：“我要去和小黑相会了，何憾之有!”马千里不肯住在医院里了，他倔犟地要待在家里，随时可以看到画上的小黑，随时可以指着画向老伴倾诉他与小黑的交谊。尽管这些故事，此生他不知向老伴讲了多
8、少遍，但老伴总像第一次听到。“我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，将门无犬子啊，我的绘画基础当然不错。解放那年，我正上高中，准备报考美术学院。”“怎么没考呢?”老伴问。“解放军要招新兵了，我和几个要好的同学都向往戎马生涯的诗情画意，呼啦啦都进了军营。首长问我喜欢什么兵种。我说想当骑兵。”“你爹喜欢马诗和马画，你也一脉相承。唐代李贺的马诗二十三首，你能倒背如流。最喜欢的两句诗是：向前敲瘦骨，犹自作铜声。”“对。部队给我分配了一匹雄性，小黑马，我就叫它小黑。它刚好三岁，体态健美、匀称，双目有神，运步轻快、敏捷，皮毛如闪亮的黑缎子，只有前额上点缀一小撮白毛。”“小黑一开始并不接受你，你一骑上去
9、，它就怒嘶不已，乱跳乱晃，直到把你颠下马来。”“你怎么知道这些?”“你告诉我的。”“后来老班长向我传道，让我不必急着去骑，多抚小黑的颈、背、腰、后躯、四肢，让其逐渐去掉敌意和戒心；喂食时，要不停地呼唤它的名字这几招，果然很灵。”“因为你不把它当成马，而是当成人来看待。”“有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里。”“好在我紧握着缰绳，小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来。”“你有时也画它吧?”“当然画。用钢笔在一个小本子上，画小黑的速写。因老是抚摸它，它的骨骼、肌肉、鬃毛我熟悉得很，也熟悉它的喜怒哀乐。只是当时的条件所限，不能支画案，不能磨墨调色，不能铺展宣纸。这些东西哪里去找?”。“
10、你说小黑能看懂你的画，真的吗?”“那还能假。我画好了，就把画放在它的眼前让它看。它看了，用前蹄轮番着敲击地面，又咴咴地叫唤，这不是拍案叫绝么?”老伴开心地笑了，然后说：“你歇口气再说，别太累了。”马千里靠在床头，眼里忽然有了泪水，老伴忙用手帕替他揩去。“1952年冬天，我奉命去驻扎在龙山镇的师部，取新绘的地形图和电报密码本，必须当夜赶回团部。从团部赶到师部，一百二十里地，正好暮色四合。”“半路上要经过一片宽大的谷地，积着一层薄簿的雪花，突然小黑放慢了速度，然后停住了。”老伴说。“一个人影从一片小树林里走出来，接着便响起了枪声。是土匪!我迅速地跳下马，把挎着的冲锋枪摘下来端在手里。这块谷地上，没
11、有任何东西可作掩体，形势危急啊。小黑竟知我在想什么，蓦地跪了下来，还用嘴咬住我的袖子，拖我伏倒。”“好在子弹带得多，我的枪不停地扫射着，直打得枪管发烫，打死了好些土匪。我发现小黑跪着的姿势，变成了卧着、趴着，它的身上几处中弹，血稠稠地往外渗。我的眉上也中了弹，痛得钻心。我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处轰的一声全成了碎片。”“小黑牺牲了，你也晕了过去。”“后来，我被送进了医院后来，我伤好了，领导让我去美术学院进修后来，我退伍到了地方的画院工作。”“几十年来，你专心专意地画马，画的是你的战友小黑。用的是水墨，一律大写意。名章之外，只用两方闲章：小黑马前卒。你的画，
12、一是用于公益事业，二是赠给需要的人。但从不出卖。”“夫唱妻随，你是我真正的知音。”在马千里逝世的前一日，他突然变得精气神旺盛，居然下了床，摇晃着一头白发，走进了画室。在一张六尺整张宣纸上，走笔狂肆，画了着军装、挎冲锋抢的他，含笑手握缰绳，走在小黑前面：小黑目光清亮，抖鬃扬尾，显得情意绵绵。标题是“牵手同归天地间”。待钤好印，马千里安详地坐于画案边的圈椅上，慢慢地合上了眼晴(有删改)4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A虽然小黑只是一匹战马，但马千里视小黑为亲密战友，病情加重后，他倔犟地要待在家里，以便随时可以看到画上的小黑，足见其情谊之深。B尽管马千里一辈子向老伴讲
13、了很多遍他和小黑之间的故事，但老伴总像第一次听到一样，说明马千里不仅画得好，讲起故事来也特别有感染力。C“小黑懂事啊，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来”，说明小黑已经视马千里为知己，为后文用身体掩护马千里作了逻辑上的铺垫。D小说的语言很有特色，如用“何憾之有”“暮色四合”等文言和书面语表现了马千里出身于书香门第的身份特征。5请简要概括马千里的形象特点。(6分)6小说结构独具匠心，主要篇幅为马千里与妻子的对话。请简要分析这样写的好处。(6分)(三)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)阅读下面的文字，完成79题。材料一：2018年5月24日，由美国国家太空协会(NSS)主办的年度会议“国际太
14、空开发大会”在洛杉矶举行。美国国家太空协会(NSS)是一个致力于创建太空文明的独立的草根非营利组织，其历史可追溯到1974年成立的国家太空研究所(NSI)和1975年成立的拉格朗日点协会(L5)。本届“国际太空开发大会”的主题是“太空旅行把人类送入太空”。大会安排了内容丰富的深空探测成果汇报、太空移民方案和太空资源开发与技术探索展示。与20世纪70年代普林斯顿大学教授奥尼尔提出的通过在拉格朗日点建立人造圆柱体来实现人类太空移民的梦想不同，目前美国太空移民以在月球、月球轨道乃至火星建立人类定居点为努力方向。美国太空界已经着手开始探索一系列现实问题，包括如何利用月面的熔岩管建立人类基地，在火星的N
15、octis登陆是否可行，如何在火星开展资源勘探、开采与利用，如何为人类火星基地提供能源等。美国太空探索科技公司首席执行官埃隆马斯克在大会上重申美国探测火星的计划2018年将无人探测器送至火星，为建立人类聚居地选择地点。2021年，用“龙”飞船将人类聚居地组成部分的两个居住单元、两个生命支持单元和两个供给单元运至火星。2025年。实现首批志愿者登陆火星。(选自国际关系研究2018年6月13日)材料二：美国物理学家与天文学家斯蒂说，环境恶化、资源枯竭、基因病毒、第三次世界大战的爆发，乃至外星文明的入侵，这些都是地球的可能终局。摆在人类眼前的只有两条路，一条是老死在地球上，等待灭绝；另一条是移民其它星球。而火星以其与地球的诸多相似性，无疑是移民的最佳选择。最新研究显示，人类已经找到火星有液态水的记录。火星的自转速度与地球几乎相等，自转一周为24.6小时；火星上有稀薄的大气，有四季交替的气候变化：火星地貌同地球地貌差不多，有高原、平原和环形山；特别是火星大气层中也存在臭氧层，可以吸收太阳光中的紫外线，为火星表面创造有利生物生长发育的条件。然而探索外星和移民外星绝非易事。人类作为在地球上生活的哺乳动物，想要进行星际旅行或是在外星生活，必须面对各种已知和未知的危险。关国航空航天局
