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1、甘愿牺牲的“大雁爸爸”在韩国有这么一群爸爸，为了子女得到良好的教育，甘愿把子女送去相隔万里的国外，母亲跟着去伴读，自己则留在国内拼命的赚钱，维持国外妻儿昂贵的学费和生活费。这一群爸爸中，有教授、企业家、大公司职员、医生、律师，他们有着较高的收入，但是为了负担妻儿昂贵的国外开销，不得不把自己每个月的大部分收入都汇往国外，自己则过着节衣缩食的日子。“大雁爸爸”们梦想着有一天，子女学成归来，找个好工作，一家人从此过上幸福美满的生活。然而现实总是事与愿违，能真正苦尽甘来，熬出头的“大雁爸爸”仅仅只是少部分爸爸，大多数“大雁爸爸”们等来的或是妻子的背叛，或是孩子感情的疏远，好好的一个家因为空间的阻隔，时
2、间的流逝而渐行渐远。个别的大雁爸爸，因为受不了心理或精神上的双重压力与折磨，最终选择自杀，走上了一条不归路。更悲哀的是，由于没有亲人在身边，死后几天才被人发现死于家中。一位将妻儿送到美国的“大雁爸爸”具某（53 岁）就是这样一个悲惨的例子。据新闻报道，2005 年 10 月 17 日， “大雁爸爸”具某在自杀五天后才被警方发现。他的两个孩子去美国已有六年，据死者邻居的证言，死者平日无亲无友，常常饮酒度日，郁郁寡欢。这就是“大雁爸爸”的真实生活。在韩国社会里，妻子为了照顾年幼的孩子们，即使在生育前有一份很好的工作，也不得不因为抚养孩子而辞职，丈夫则负责赚钱养家。这样一来，辞职回家的妻子除了要照顾
3、好孩子以外，还得照顾好辛苦工作的丈夫，每天一大早得早起给丈夫做好美味的早餐，晚上丈夫下班回来后，也得预备丰盛的晚餐。忙碌工作的丈夫们很少有时间与精力参与家务劳动。于是，离开妻子的“大雁爸爸”们，没有了妻子的照顾，不得不在公司食堂简单或是回家煮拉面以填饱肚子。当寂寞难耐，无法排遣心中抑郁时，又常常以烧酒买醉。这样无规律杂乱的生活使得“大雁爸爸”的身体就越来越差了。另外我还看到了这样的报道：一位住在釜山的“大雁爸爸” ，把妻儿送到美国已经六年有余。本在国内拿着还算比较丰厚的年薪，但为了支付昂贵的费用，每年往美国汇去5000 万韩币（约合 28 多万人民币）后，自己所剩无几，不得不经常以拉面烧酒度日
4、。而“大雁爸爸”如此牺牲，并没有换来妻子的嘘寒问暖，儿子的关心孝顺。六年的时间不仅拉远的这个家的距离，也疏远了那份浓浓的亲情。于是这位“大雁爸爸”开始不再盼望大洋彼岸打来的电话，甚至开始害怕接到妻儿的越洋电话，因为电话那头从来不会关心他的死活，只是一味的要钱，要钱，而且越要越多。经济条件稍好一点的“大雁爸爸” ，还可以有多余的钱来支付昂贵的交通费，每年寒假暑假或是妻儿回国，或是自己飞去国外和家人见面，到了开学时间，又各分东西。而那些支付了妻儿留学费用后所剩无几的爸爸们，根本没有能力再负担昂贵的交通费用，他们能做的只是打打越洋电话，送妻儿去飞机场，看着他们离去的背影，独自抹着眼泪，在心理道声：“
5、珍重” 。这样的爸爸，又被叫做“企鹅爸爸” 。他们无力支付昂贵的交通费，只能像企鹅一样，拖着笨重的身体，留在冰天雪地里，每天举头望明月，盼着家人早日回家团聚。本来是怀着美好的梦想，带着热切的期盼送子女去国外读书的，但结果却与梦想与期盼相反。由于长时间的两地分居，作为女人的妻子，不管是从心里还是生理上的需要出发，但凡只要有一点诱惑，很少有人能经得住的。于是便已寂寞为由，找了情人，甚至有些女人还把丈夫寄过来的钱为情人购买礼物，购买房子，直到妻子突然提出离婚的那一天， “大雁爸爸”都还被蒙在鼓里。而从小就离开爸爸的孩子，在一起的时间很少，缺少沟通与交流，更缺少父亲那种无可言语的直接关怀。子女的成长，
6、由于时间与空间的距离，爸爸基本没有参与，孩子的喜怒哀乐也无法体会，这样的情况下，孩子自然拉远了与爸爸的感情。在孩子看来，找爸爸的理由无非就是没有生活费了，而爸爸是唯一能提供经济帮助的人。于是爸爸成了“我”的一个赚钱工具，当爸爸接到大洋彼岸打来的电话时，听到的只有“老爸，没有钱了，快给我打点过来吧！”这样冰冷的话。没有一声亲切的“爸爸” ，没有一句温暖的问候。使得内心本来已经很孤独的“大雁爸爸”更加凄凉，因为他们找不到自己如此辛苦的理由了。为了让孩子接受良好的教育，每天拼命的赚钱，省吃俭用，甘愿忍受孤独的生活，承受着精神与身体上的双重折磨，但是自己辛苦的付出却没有换来美满的结果。 “大雁爸爸”如
7、果中断了对孩子留学费用的支持，那么将会变成妻儿眼中的“千古罪人” ，将一辈子遭受妻儿的埋怨和仇恨。如此结果，自然导致很多“大雁爸爸”们每天与烟酒相伴，郁郁寡欢，在感受不到温暖与关怀，看不到希望与未来中患上抑郁症，情况严重者就选择了以结束生命的方式来解脱痛苦。这不仅是个人的悲剧，也是社会的悲剧。而“大雁爸爸”这样的群体在韩国社会并不是少数，个别的现象，而是已经形成了一个大雁群体，而且这个群体还在继续增加。本来在深受儒家观念影响的韩国传统意识中，家庭观念是十分重视的。男主外，女主内，夫唱妇随，妻儿一般是跟着家庭的“大家长”丈夫一起来一起去的。但近年来，韩国社会中，夫妻两地分居的情况非常多，常常是丈
8、夫在一个城市工作，妻子和孩子则独自的另一个城市生活，每个周末丈夫回家与妻儿见一次面，周末一过又得返回到工作的城市，开始自己孤独而又忙碌的生活。在我认识的韩国朋友中，这样的情况并不在少数。我有一个韩国朋友，本人在全州工作，妻子则留在丽水独自照顾两个年幼的女儿。他每周五晚上要驾两个半小时的车程回家与家人见面，平时则只有通过打电话来联系。他告诉我孩子们在那边已经有了自己的朋友圈子，不愿意跟着他来另一个陌生的城市生活。在他的言谈中，我能感觉到些许的心酸与无奈。然而，和分居两地的爸爸相比， “大雁爸爸”有着更多说不出的酸与苦。 “大雁爸爸”的背后折射的是整个韩国社会残酷的竞争压力，甩不掉也摆不脱的社会压
9、力。在韩国，大街小巷星罗布棋的分布着很多大大小小的“学院” （补习班） 。在我的印象中，韩国孩子在学院学习的时间比在学校还要长。韩国父母们总是抱怨养孩子的经济压力大，其中最大的一部分开支就是课外辅导费。我的一位韩国朋友告诉我，她读小学的两个儿子，放学后要先去学习跆拳道学院、然后再去英语学院，最后去中国语学院。一个月一个孩子的课外辅导费就是 50 万韩元（人民币 2500 左右） 。她现在在一家钢琴学院打工，一个月100 万韩元的收入全部贡献给了两个孩子的课外辅导班。在韩国，学生们喜欢比较谁去的辅导班多，要是谁不去辅导班，似乎是一件很丢脸的事情，说明你的出身不好，家庭条件很差，这样又会遭到同学间
10、的歧视。家长们就算节衣缩食也要让孩子接受课外辅导这种“私教育” 。在家长们的观念里，认为只有接受学校以外的特别辅导，孩子才能不输给别人。我在中国语学院担任讲师的时候，有些家长很直接地告诉我，学校学的知识根本不够，要是不去学院补习，大学的门都进不去。而一张好的大学文凭就意味着前途的光明。我不禁为韩国社会残酷的竞争压力而感到震惊，他们的竞争甚至从你刚刚学会走路，进幼儿园那一刻就开始了，往后的人生，都处在与别人一较高低的情况中。“大雁爸爸”的产生正是在这样的社会环境下产生的，随着竞争的不断加大， “大雁爸爸”群体也随之增多。他们宁愿自己挨饿受冻，宁愿自己去承受那一份孤楚与凄凉，也要用尽全力送孩子去国
11、外接受良好的教育，不让孩子输在起跑线上。可是愿望总是美好的，现实也是残酷的。含辛茹苦把孩子送去费用昂贵的外国，以为就能镀一层真金，回国后能把其他人远远甩在后面。但现实的情况是，由于出国留学的学生越来越多，而且不断成低龄化趋势发展，那些想依靠“洋文凭”在就业竞争中取得绝对优势的“海归”们，已经没有太大的优势了。再加上韩国越来越不景气的经济环境，就业难问题已经成为一个社会难题，但凡有好的工作机会，早已被国内名牌大学的毕业生抢先一步，那些把孩子从小就送去国外“镀金”的家长们，等孩子回国后才发现，原来“洋文凭”也不管用了。而从小就被送出国的孩子由于疏于父亲的引导与照顾，反而引起了心理上的诸多问题，如孤僻、胆小、懦弱等，还有甚者，与社会不良青年为伍，沾染了很多不良嗜好，抽烟、打架甚者犯罪。 “大雁爸爸”的牺牲，换来不是美好的未来，而是恶梦的开始，这叫本来在感情上已经脆弱不堪的“大雁爸爸”如何能接受这样的结果。“大雁爸爸”的产生，是韩国这个重学历、好攀比的社会环境造成的，或者从另一个方面来说是强烈的自我危机意识造成的。谁都想拥有家人相伴，子女承欢膝下的快乐。当失去这一最基本的人性诉求时，世界对于他们就是黑暗的，看不到阳光的。如果社会不给于这个群体更多的关注，那么将会有更多“大雁爸爸”自杀的消息见诸于报端。
