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1、广东省 2016 年高考信息卷 语文 1 / 13 广东省广东省 20162016 年高考信息卷年高考信息卷 语文（十五） 第第 I I 卷卷 阅读题阅读题 甲甲 必考题必考题 一、现代文阅读（9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 论现代教育的转型 高德胜 人有人有“向外看向外看”认识世界的需要，也有认识世界的需要，也有“向内看向内看”认识自我的需要。相对而言，认识世界易，把认识自我的需要。相对而言，认识世界易，把 握自我难。 现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力， 同时， 现代人向内看自己的能力却在萎缩，握自我难。 现代科技极大地增强了现代人向外看世界的能力， 同
2、时， 现代人向内看自己的能力却在萎缩， 我们差不多已经变成了自己的陌生人。教育本来是帮助人认识自己的活动，但现代教育是伴随着现代社我们差不多已经变成了自己的陌生人。教育本来是帮助人认识自己的活动，但现代教育是伴随着现代社 会的形成而出现的一种崭新的教育形式，已有上百年历史，它也在推着人远离自己。教育是否还能照亮会的形成而出现的一种崭新的教育形式，已有上百年历史，它也在推着人远离自己。教育是否还能照亮 现代人回到自身之路，取决于教育能否进行驱动力调整和型态的转变。现代人回到自身之路，取决于教育能否进行驱动力调整和型态的转变。 现代教育的一个特点是对标准化考试的非理性推崇。标准化考试之所以流行，是
3、因其现代教育的一个特点是对标准化考试的非理性推崇。标准化考试之所以流行，是因其诱人的便捷诱人的便捷 性、 客观性契合了现代教育追求效率、 突出客观性的要求。 标准化考试因此能够在教育活动中呼风唤雨，性、 客观性契合了现代教育追求效率、 突出客观性的要求。 标准化考试因此能够在教育活动中呼风唤雨， 成了支配一切教育活动的核心力量。考试作为教育评价的一个测量环节，自有其存在的价值，但至多只成了支配一切教育活动的核心力量。考试作为教育评价的一个测量环节，自有其存在的价值，但至多只 能算是整体教育的一个能算是整体教育的一个“小尾巴小尾巴”。但如今这条。但如今这条“小尾巴小尾巴”成了主角，整个教育都得听
4、它的。处在成了主角，整个教育都得听它的。处在“尾尾 巴巴”指挥一切的教育结构中，孩子们几乎所有的生命力都被考试分数吸引住了。所有关于人自己的认识指挥一切的教育结构中，孩子们几乎所有的生命力都被考试分数吸引住了。所有关于人自己的认识 和体会都不会出现在标准化试卷上，使得反观自身、心灵对话成了完全可以丢弃的东西，正是在这个意和体会都不会出现在标准化试卷上，使得反观自身、心灵对话成了完全可以丢弃的东西，正是在这个意 义上，标准化考试切断了教育与自我反省、人生意义、心义上，标准化考试切断了教育与自我反省、人生意义、心灵关怀之间的联系。灵关怀之间的联系。 现代教育要承担安顿人的心灵这一任务，必须完成自身
5、的转型。现代教育也并不是一无是处，其现代教育要承担安顿人的心灵这一任务，必须完成自身的转型。现代教育也并不是一无是处，其 问题在于偏执一端而遗弃另外一端，因此，基于心灵养育而进行的转型不是从一端到另一端的激变，而问题在于偏执一端而遗弃另外一端，因此，基于心灵养育而进行的转型不是从一端到另一端的激变，而 是在两端之间的平衡。具体说来，就是教育的实利性与价值性的平衡、客观性与主观性的平衡。教育不是在两端之间的平衡。具体说来，就是教育的实利性与价值性的平衡、客观性与主观性的平衡。教育不 是不要利益，但现代教育在实利追求上走得太远了，人不单是物质存在，如果没有价值的指引，人性的是不要利益，但现代教育在
6、实利追求上走得太远了，人不单是物质存在，如果没有价值的指引，人性的 光辉就会暗淡，人就会蜕化为物，心灵就会枯死，就会满身铜臭，光辉就会暗淡，人就会蜕化为物，心灵就会枯死，就会满身铜臭，“穷得只剩下钱了穷得只剩下钱了”。教育不能偏执。教育不能偏执 于实利，要为价值和意义留有空间。大规模于实利，要为价值和意义留有空间。大规模、以集体为对象是现代教育的标志性特征，但人类教育史上、以集体为对象是现代教育的标志性特征，但人类教育史上 传承了几千年的学徒制、个别化的教育方式自然也有其价值。现代教育的转型不是要恢复学徒制，而是传承了几千年的学徒制、个别化的教育方式自然也有其价值。现代教育的转型不是要恢复学徒
7、制，而是 探索在规模化、集体化的教育中如何融合个别化的教育方式，在两者之间实现一种相对的平衡。探索在规模化、集体化的教育中如何融合个别化的教育方式，在两者之间实现一种相对的平衡。 现代教育的整体转型是一个长期的、渐进的过程。在这一过程中，基于养育心灵的需要，教育实现代教育的整体转型是一个长期的、渐进的过程。在这一过程中，基于养育心灵的需要，教育实 践可以从一些具体的方面进行探索。儿童的心灵成长有践可以从一些具体的方面进行探索。儿童的心灵成长有“自然自然”的一面，教育首先要做的就是呵护儿童的一面，教育首先要做的就是呵护儿童 心灵的心灵的“自然发育自然发育”。教育，包括家庭教育所要做的就是不干预孩
8、子的出神与发呆，任其在想象的精神。教育，包括家庭教育所要做的就是不干预孩子的出神与发呆，任其在想象的精神 世界里遨游。关于沉思与默观的教育探索就是这方面的努力。这些尝试虽然不足以动摇现代教育的基本世界里遨游。关于沉思与默观的教育探索就是这方面的努力。这些尝试虽然不足以动摇现代教育的基本 价值观念，毕竟为教育展示了另一种可能。价值观念，毕竟为教育展示了另一种可能。 可以着手进行的教育尝试还有很多。比如想象力的培养，想象力对精神生活来说是不可或缺的一可以着手进行的教育尝试还有很多。比如想象力的培养，想象力对精神生活来说是不可或缺的一 广东省 2016 年高考信息卷 语文 2 / 13 种能力。我们
9、还种能力。我们还应将如何面对自身作为教育的一个重要主题。此外，还要注意非常态意识体验的激发，应将如何面对自身作为教育的一个重要主题。此外，还要注意非常态意识体验的激发， 人有确定性的需求，把世界和人事纳入人有确定性的需求，把世界和人事纳入“常规常规”才会有安全感，但教育在非常态意识体验方面也是可以才会有安全感，但教育在非常态意识体验方面也是可以 有所作为的，比如一些教育机构所进行的有所作为的，比如一些教育机构所进行的“末日体验末日体验”活动，都是有益的探索。最后，教育活动步调要活动，都是有益的探索。最后，教育活动步调要 放缓，现在的教育被现代社会匆忙的节奏带得太快了。放缓，现在的教育被现代社会
10、匆忙的节奏带得太快了。 1下列关于“现代教育”的有关认识，符合原文意思的一项是（ ） （3 分） A现代教育是一种大规模的集体化教育，在价值指引方面有所缺失，应该借鉴传统教育的学徒制， 在集体化与个别化平衡方面加强探索。 B上百年来，现代教育一直致力于帮助人认识自我，但近年来，却在实利追求上走得太远，结果造 成了人心灵的枯死。 C儿童心灵的自然发育在一个人的成长中具有重要的意义，现代教育要想转型，就应该走向心灵培 育，避免对孩子进行人为干预。 D现代教育应该以想象力培育、认识自我、激发非常态意识体验这些内容为基础，同时，知识传授 等教育活动的步调要放缓。 2下列对文章内容的理解与分析，错误的一
11、项是（ ） （3 分） A教育只有能够进行驱动力调整和型态的转变，才能实现照亮现代人回到自身之路的价值。 B 基于心灵教育而进行的现代教育转型就是教育的实利性与价值性的平衡、 客观性与主观性的平衡。 C 标准化考试契合了现代教育追求效率、 突出客观性的要求， 是因为它能够在教育活动中呼风唤雨， 是支配教育活动的核心力量。 D关于沉思与默观的教育探索、想象力的培养、“末日体验”活动等教育实践都是基于养育心灵的 需要。 3下列对文章内容的认识及评价，不恰当的一项是（ ） （3 分） A作者对现代教育充满忧思，他清醒地看到了现代教育的弊端，但又没有简单的排斥、否定，其思 考具有一定的前瞻性。 B针对
12、现代教育存在的问题，作者提出了一些具体的改革建议，尤其是让儿童心灵“自然发育”的 主张，颇有见地。 C作者认为，现代教育伴随着现代社会的形成而出现，已经有上百年历史，它的整体转型不能一蹴 而就，这是一个比较务实的看法。 D作者认为，现代教育的基本价值观在实利追求盛行的当下是不可能改变的，我们需要做的只是一 些小的修补和尝试。 二、古代诗文阅读（36 分） （一）文言文阅读（19 分） 阅读下面的文言文，完成 47 题。 申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年进士第一。万历五年，由礼部右侍郎改吏部。时行以文字受申时行，字汝默，长洲人。嘉靖四十一年进士第一。万历五年，由礼部右侍郎改吏部。时行以文字受
13、 知张居正，蕴藉不立崖异，居正安之。知张居正，蕴藉不立崖异，居正安之。 六年三月，居正将归葬父，请六年三月，居正将归葬父，请广广 阁臣，遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务。阁臣，遂以左侍郎兼东阁大学士入预机务。张居正揽权久，操群下张居正揽权久，操群下 如束湿，异己者率逐去之如束湿，异己者率逐去之。及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大。以次收召老成，布列庶位，朝。及居正卒，张四维、时行相继柄政，务为宽大。以次收召老成，布列庶位，朝 论多称之。四维忧归，时行为首辅。十二年三月，御史张文熙尝言前阁臣专恣者四事，请帝永禁革之，论多称之。四维忧归，时行为首辅。十二年三月，御史张文熙尝言前阁臣专恣者四事，
14、请帝永禁革之， 时行疏争，帝深以为然，绌文熙议不用。时行疏争，帝深以为然，绌文熙议不用。 广东省 2016 年高考信息卷 语文 3 / 13 初，御史魏允贞、郎中李三才以科场事论及时行子用懋，贬官。给事中邹元标劾罢时行姻徐学谟，初，御史魏允贞、郎中李三才以科场事论及时行子用懋，贬官。给事中邹元标劾罢时行姻徐学谟， 时行假他疏逐之去。已而占物情，稍稍擢三人官，三人得毋废。世以此称时行长者。时行假他疏逐之去。已而占物情，稍稍擢三人官，三人得毋废。世以此称时行长者。 评事雒于仁进酒色财气四箴 ，帝大怒，召时行评事雒于仁进酒色财气四箴 ，帝大怒，召时行等条分析之，将重谴。时行请毋下其章，而等条分析之，
15、将重谴。时行请毋下其章，而讽讽 于仁于仁 自引去，于仁赖以免。自引去，于仁赖以免。 十四年正月，光宗年五岁，而郑贵妃有宠，生皇三子常洵，颇萌夺嫡意。时行率同列再请建储，不十四年正月，光宗年五岁，而郑贵妃有宠，生皇三子常洵，颇萌夺嫡意。时行率同列再请建储，不 听。廷臣以贵妃故，多指斥宫闱，触帝怒，被严谴。十八年，帝召皇长子、皇三子，令时行入见毓德宫。听。廷臣以贵妃故，多指斥宫闱，触帝怒，被严谴。十八年，帝召皇长子、皇三子，令时行入见毓德宫。 时行拜贺，请亟定大计。帝犹豫久之，下诏曰：时行拜贺，请亟定大计。帝犹豫久之，下诏曰：“朕不喜激聒。若明岁廷臣不复渎扰，当以后年册立，否朕不喜激聒。若明岁廷臣
16、不复渎扰，当以后年册立，否 则俟皇长子十五岁举行。则俟皇长子十五岁举行。”时行因戒廷臣毋激扰。时行因戒廷臣毋激扰。 明年八月工部主事张有德请具册立仪注帝怒命展期一年而内阁中亦有疏入时行方在告次辅许国首列时行明年八月工部主事张有德请具册立仪注帝怒命展期一年而内阁中亦有疏入时行方在告次辅许国首列时行 名时行密上封事名时行密上封事言：言：“臣方在告，初不臣方在告，初不预知。册立之事，圣意已定。有德不预知。册立之事，圣意已定。有德不谙谙 大计，惟宸断亲裁，勿因小大计，惟宸断亲裁，勿因小 臣妨大典。臣妨大典。”于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交于是给事中罗大纮劾时行，谓阳附群臣之议以请立，而阴缓其事以内交。中书黄正宾复论。中书黄正宾复论 时行排陷同官，巧避首事之罪。二人皆被黜责。御史邹德泳疏复上，时行
