古代诗文阅读第二章考点综合提升练(二)课件

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1、考点综合提升练(二)议论性散文,古代诗文阅读,第二章文言文阅读考点突破,一、阅读下面的文言文，完成文后题目。 衣，人以其寒也；食，人以其饥也。饥寒，人之大害也。救之，义也。人之困穷，甚如饥寒，故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。如此则名号显矣，国士得矣。 昔者秦缪公乘马而车为败，右服失而野人取之。缪公自往求之，见野人方将食之于岐山之阳。缪公叹曰：“食骏马之肉而不还饮酒，余恐其伤女也！”于是遍饮而去。处一年，,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,为韩原之战，晋人已环缪公之车矣，晋梁由靡已扣缪公之左骖矣，晋惠公之右路石奋投而击缪公之甲，中之者已六札矣。野人之尝食马肉于岐山之阳者三百有余人，毕力

2、为缪公疾斗于车下，遂大克晋，反获惠公以归。此诗之所谓曰“君君子则正，以行其德；君贱人则宽，以尽其力”者也。人主其胡可以无务行德爱人乎？行德爱人则民亲其上，民亲其上则皆乐为其君死矣。,.,.,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,凡敌人之来也，以求利也。今来而得死，且以走为利。敌皆()走为利，()刃无()接。故敌得生于我，则我得死于敌；敌得死于我，则我得生于敌。夫得生于敌，与敌得生于我，岂可不察哉？此兵之精者。存亡死生，决于知此而已矣。 (选自吕氏春秋，有删改),2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

3、() A.晋人已环缪公之车矣环：周围 B.晋梁由靡已扣缪公之左骖矣 扣：抓住 C.夜款门而谒 谒：求见 D.期吾君骡，请即刑焉 期：期望，要求 解析环：包围。,.,.,.,.,A,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,2.将文言虚词依次填入文中括号内，最恰当的一组是 () 敌皆()走为利，()刃无()接 A.所乃于B.为则之 C.以则与 D.而乃所,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,解析解答本题的关键在于对前后文语境的理解。第一空选“以”更好，因为“敌皆()走”与“为利”是主谓关系，选“以”可构成介宾结构作状语；第二空选“则”正确，因为全句是假设关系，前半句是假设条件，后半句以“则

4、”连接表结果；第三空应选“与”，理解为“与之”。因此选C项。 答案C,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,3.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 () A.处无几何/赵兴兵/而攻翟/广门之官左七百人/右七百人皆 先登/而获甲首/人主其胡可以不好士 B.处无几何/赵兴兵/而攻翟广门之官/左七百人/右七百人皆 先登/而获甲首/人主其胡可以不好士,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,C.处无几何/赵兴兵而攻翟/广门之官/左七百人/右七百人/皆 先登而获甲首人主/其胡可以不好士 D.处无几何/赵兴兵而攻翟/广门之官/左七百人/右七百人/皆 先登而获甲首/人主其胡可以不好士,

5、2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,解析作答断句题时，既要关注标志语和对称句式，又要注重语境，从意义的角度判断。关键是要读懂文意，先根据一些语气词，划分大的区域；再根据句子中的主谓结构，明确分句间的停顿。本题关键处有三处，一是“赵兴兵而攻翟”的断句，不能在“赵兴兵”后断，因为“攻翟”是其结果；二是“皆先登而获甲首”同样不能断开；三是“人主其胡可以不好士”不能断开，它构成语意完整的反问句，意为：“君主怎么能不爱护人呢？” 答案D,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,4.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是() A.“士”，在这里指的既不是官员，也不是文人，而是普通 的老百姓。“

6、爱士”就是爱护老百姓，也就是儒家所提倡 的民本思想。 B.老百姓最害怕的莫过于“饥”“寒”。如果贤明的君主能 够满足老百姓的基本生活需求，老百姓安居乐业，那么 贤人自然也会为君主所用。,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,C.本篇以秦缪公、赵简子“行德爱人”而得到受惠之人拼死 报答的事例，说明贤明的君主一定要同情人的贫困与窘迫， 旨在劝说君主“爱人”。 D.这篇文章告诉我们：“仁德爱人”是统治者治理国家的必 要手段，也是仁政的表现。真正做到“爱人”不容易，而 做不到“爱人”则不会成功。,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,解析从后文赵简子的事例来看，“士”既指百姓，也指官吏等。 答

7、案A,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故贤主必怜人之困也，必哀人之穷也。 译文：_ _ (2)昔者秦缪公乘马而车为败，右服失而野人取之。 译文：_ _,所以贤明的君主一定会同情人的困厄，一定会怜悯,人的窘迫。,从前，秦缪公乘车时车坏了，右边驾车的马走失了，,村野之人抓到了它。,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,(3)夫得生于敌，与敌得生于我，岂可不察哉？ 译文：_ _,这从敌人那里得到生存与敌人从我们这里得到生存,的情形，怎么可以不认识清楚呢？,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,参考译文 人穿衣服，是因为他寒冷；吃食物，是

8、因为他饥饿。饥饿、寒冷是人们非常害怕的。救济受冷挨饿的人是仁义的行为。人的困厄窘迫比饥饿、寒冷更厉害，所以贤明的君主一定会同情人的困厄，一定会怜悯人的窘迫。像这样，那么名声就显耀了，国家中的优秀人士就可以得到了。 从前，秦缪公乘车时车坏了，右边驾车的马走失了，村野之人抓到了它。秦缪公自己前去找它，看见那些村野之人,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,在岐山南坡正要吃掉那匹马。秦缪公感叹道：“吃骏马的肉如果不马上喝酒，我担心这样会伤害你们的身体啊！”于是给他们所有人都喝了酒才离开。等过了一年，发生了韩原之战，晋国人包围了秦缪公的车子，晋国大夫梁由靡已经抓住了秦缪公车子左边的马了，晋惠公右边

9、的侍卫路石奋力将长枪投向秦缪公，击中了秦缪公的铠甲，铠甲被击穿了六片。曾经在岐山南坡吃马肉的三百多个村野之人，竭尽全力为秦缪公在车旁奋战，于是打败了晋军，反而擒获了晋惠公回去。,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,这就是诗经中所说的“做君子的君主，就要公正无私，以使他们施行仁德；做平民的君主，就要宽容，以使他们尽力效力”的意思。君主怎么可以不努力施行仁德，爱抚人民呢？施行仁德，爱抚人民，那么人民就爱戴他们的君主；人民爱戴他们的君主，就都乐意为他们的君主而死了。 赵简子有两匹白骡，(他)特别喜欢它们。阳城胥渠在广门任小官，夜晚叩门求见，说：“主君的家臣胥渠得了病，医生告诉他说：得到白骡的肝

10、脏，病就可以治好。不能得,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,到就得死了。”门人进去通报。董安于正在旁边侍候，听说后气愤地说：“嘿！胥渠啊，竟想得到我们主人的白骡！您让我这就去杀了他吧。”赵简子说：“杀人却是为了让牲畜活，不也太不仁义了吗？杀牲畜来救活人，不是非常仁义的吗？”于是招来厨师杀死白骡，取出肝脏拿去送给阳城胥渠。过了没有多长时间，赵简子发兵攻打翟。广门的小官胥渠左边带七百人，右边带七百人，都最先登上城头，并获取敌人带甲武士的首级。君主怎么能不爱护人呢？,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,凡是敌人到来，都是为了寻求利益。如果到来后得到的却是死，就要把逃走看作有利的了。如果

11、敌人都把逃走看作有利的，那么刀刃就不用交锋了。所以，如果敌人从我们这里得到生存，那么我们就会从敌人那里得到死了；如果敌人从我们这里得到死，那么我们就从敌人那里得到生存了。这从敌人那里得到生存与敌人从我们这里得到生存的情形，怎么可以不认识清楚呢？这是战争的精华所在。存亡、生死，不过取决于是否懂得这个道理而已。,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,二、阅读下面的文言文，完成文后题目。 奉天请罢琼林、大盈注二库状 唐陆贽 圣人之立教也，贱货而尊让，远利而尚廉。天子不问有无，诸侯不言多少。百乘之室，不畜聚敛之臣。夫岂能忘其欲贿之心哉？诚惧贿之生人心而开祸端，伤风教而乱邦家耳。是以务鸠敛而厚其帑椟

12、之积者，匹夫之富也；务散发而收其兆庶之心者，天子之富也。,.,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,今琼林、大盈，自古悉无其制。传诸耆旧之说，皆云创自开元。贵臣贪权，饰巧求媚，乃言郡邑贡赋所用，盍各区分？税赋当委之有司，以给经用，贡献宜归乎天子，以奉私求。玄宗悦之，新是二库。荡心侈欲，萌柢于兹。迨乎失邦，终以饵寇。记曰：“货悖而入，必悖而出。”非其明效欤！ 陛下嗣位之初，务遵理道。敦行约俭，斥远贪饕。虽内库旧藏，未归太府，而诸方曲献，不入禁闱。清风肃然，海内丕变。近以寇逆乱常，銮舆外幸，既属忧危之运，宜增儆励之诚。臣昨奉使军营，出游行殿，忽睹右廊之下，榜列二库,.,.,.,.,.,2,3,

13、4,5,6,7,8,9,10,1,之名。矍然若惊，不识所以。何则？天衢尚梗，师旅方殷。疮痛呻吟之声，噢咻未息；忠勤战守之效，赏赉未行。而诸道贡珍，遽私别库。万目所视，孰能忍怀？试询候馆之吏，兼采道路之言，果如所虞，积憾已甚。顷者六师初降，百物无储，外扦凶徒，内防危堞，昼夜不息，迨将五旬，冻馁交侵，死伤相枕，毕命同力，竟夷大艰。良以陛下不厚其身，不私其欲，绝甘以同卒伍，辍食以啖功劳。今者攻围已解，,.,.,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,注783年，长安发生兵变，唐德宗仓皇逃至奉天。次年，德宗将各道贡献的物品收藏于行宫“琼林”“大盈”二库。,2

14、,3,4,5,6,7,8,9,10,1,6.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是() A.萌柢于兹柢：树根 B.迨将五旬 迨：趁着 C.宜增儆励之诚 儆：警戒 D.竟夷大艰 夷：平定 解析迨：达到，等到。,B,.,.,.,.,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,7.下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是 (),A.,B.,C.,D.,圣人之立教也 知来者之可追,以奉私求 作师说以贻之,非其明效欤 其孰能讥之乎,货悖而入 人非生而知之者,.,.,.,.,.,.,.,.,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,解析A项助词，取消句子独立性。 B项介词，表目的。 C项副词，加

15、强反问语气。 D项连词，表修饰；连词，表承接。 答案D,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,8.下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是 () A.岂不以勇/夫恒性嗜货/矜功其患难/既与之同忧/而好乐不 与之同利/苟异恬/默能无怨咨/此理之常固不足怪 B.岂不以勇/夫恒性嗜货矜功/其患难既与之同/忧而好乐/不 与之同利/苟异恬/默能无怨咨/此理之常/固不足怪,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,C.岂不以勇夫恒性/嗜货矜功/其患难既与之同忧/而好乐不 与之同利/苟异恬默/能无怨咨/此理之常/固不足怪 D.岂不以勇夫恒性/嗜货矜功其/患难既与之同/忧而好乐/不 与之同/利苟异恬默/能无怨咨/此理之常/固不足怪,2,3,4,5,6,7,8,9,10,1,解析原文为“岂不以勇夫恒性，嗜货矜功，其患难既与之同忧，而好乐不与之同利，苟异恬默，能无怨咨？此理之常，固不足怪”。 答案C,9.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是() A.文章第三段以德宗朝的事实为据，首先以奉天解围前后军 情作对比，然后赞扬德宗初行的俭约行为，说明“财散则 民聚，财聚则民散”的道理。