《中考语文总复习文言文对比阅读练习(附答案)(7.17).pdf》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中考语文总复习文言文对比阅读练习(附答案)(7.17).pdf(6页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、 1 20182018 年文言文对比阅读模拟练习年文言文对比阅读模拟练习 (二)(二)阅读下面的文言文,完成 6-9 题。 (15 分) 【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故 天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过 ,然后能改;困于心,衡 于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒 亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (孟子生于忧患,死于安乐 ) 【乙】(苏秦)说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝 ,黄金百斤尽,资用乏绝,去
2、秦而归。负书担囊,形容枯槁,面目 黧黑,状有愧色。归至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不与言。苏秦喟叹曰: “妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我 为子,是皆秦之罪也。 ”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简 练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其 股,血流至足。曰: “安有说人主不能出其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年揣摩成,乃说赵王于华屋之下。扺 掌而谈。 赵王大说,封为武安君,受相印。 (节选自苏秦以连横说秦 ) 【注释】简:选择。扺(zh)掌而谈:指谈得很融洽。扺掌,击掌。 6.解释下列加点词在文中的意思。 (4 分) (1)人恒过 过: (2)衡 于虑 衡: (3)黑貂之裘敝 敝
3、: (4)去 秦而归 去: 7. 下列选项中加点字的意思或用法不同的一项是( ) (3 分) A. 舜发于 畎亩之中 不求闻达于 诸侯 B. 说秦王书十上而 说不行 去秦而 归 C. 必先苦其 心志 引锥自刺其 股 D. 得太公阴符之 谋 咨臣以当世之 事 8. 翻译下列句子。(4 分) (1)然后知生于忧患而死于安乐也 _ (2)期年揣摩成,乃说赵王于华屋之下。 _ 9.甲乙两文告诉人们一个共同的道理是什么?请结合原文分析说明。 (4 分) 6.(4 分) (1)犯错误(2)通“横”梗塞、不顺(3)破(4)离开 7.(3 分)B 8.(4 分) (1)这样以后就会明白常处忧愁祸患可以使人生存
4、,常处安逸快乐之中可以使人死亡。 (2)一年的工夫,钻研 成功,于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。 9.(4 分)甲乙两文都告诉我们艰难困苦的环境能造就人才(生于忧患)的道理。甲文举历史上六位在逆境中成才的名人事 例,证明了“生于忧患”观点。乙文从苏秦说秦失败后发愤苦读最终成为赵国宰相的故事之中可以得出相同的观点。 附乙文译文: (苏秦)游说秦王,上书进言十次,他游说的内容(指连横策略)得不到实行。黑貂皮衣破了,百斤黄金用光了。资用匮乏,离 开秦国回家。他挑着书囊,体态憔悴,面容黄黑,面有惭愧之色。回到家里,妻子不从织布机上下来迎接他,嫂子不给他 做饭,父母不跟他说话。苏秦叹气道: “妻子不把我
5、当丈夫,嫂子不把我当小叔子,父母不把我当儿子,这些都是我的过错 啊! ”于是他在夜间打开书籍(攻读) ,摆开十几个书箱,找到姜太公的兵书阴符的谋略,伏案诵读,选来熟习,探求 它的真谛。读书困倦想睡,就拿起锥子刺自己的大腿,血流到脚上。他说: “哪里有游说君王不能让他们拿出金玉锦绣,取 得卿相尊位的呢?”一年的工夫,钻研成功,于是在华丽的殿堂中拜见游说赵王。亲密交谈。赵王非常高兴,封他为武安 君,授给相印。 (二)阅读下面文言文选段,完成 711 题。 (16 分) 【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中, 咨臣以当世之事,由是感激
6、,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南 方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝,而忠陛下之 职份也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。 (节选自诸葛亮出师表 ) 【乙】诸葛亮围祁山,南安、天水、安定三郡反应亮。帝遣真督诸军军郿,遣张郃击亮将马谡,大破之。安定民杨条 等略吏民保月支城,真进军围之。条谓其众曰: “大将军自来,吾原早降耳。 ”遂自缚出。三郡皆平。真以亮惩于祁山,后 2
7、出必从陈仓,乃使将军郝昭、王生守陈仓,治其城。明年春,亮果围陈仓,已有备而不能克。增邑,并前二千九百户。四 年,朝洛阳,迁大司马,赐剑履上殿,入朝不趋。真以“蜀连出侵边境,宜遂伐之 ,数道并入,可大克也。 ”帝从其计。 真当发西讨,帝亲临送。真以八月发长安,从子午道南入。司马宣王溯汉水,当会南郑。诸军或从斜谷道,或从武威入。 会大霖雨三十余日,或栈道断绝,诏真还军。真每征行,与将士同劳苦,军赏不足,辄以家财班赐,士卒皆愿为用。真病 还洛阳,帝自幸其第省疾。真薨,谥曰元侯。 (节选自三国志魏书 ) 注:真,指曹真,三国时魏国名将。 7.解释下列句中加点的词。 (4 分) 躬 耕与南阳( ) 先帝
8、不以臣卑鄙 ( ) 帝遣真督诸军军 郿( )迁 大司马( ) 8.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是( )(2 分 ) A 咨臣以 当世之事 不以 物喜 B 以伤先帝之 明 虽我之 死,有子存焉 C 真以亮惩于 祁山 行者休于 树 D 帝从其 计 其 真无马邪 9.把下面句子翻译成现代汉语(4 分) 苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 明年春,亮果围陈仓,已有备而不能克。 10.甲文中诸葛亮说“当奖率三军,北定中原” ,为此,他采取了哪些行为?请根据乙文作答。 (2 分) 11.依据选文,分别概括诸葛亮和曹真的特点。 (4 分) (二) (16 分) 7亲自 身份卑微,目光短浅 驻扎 升迁
9、,升职 8C 9(只想)在乱世中苟且保全性命,不追求在诸侯中闻名显达。 第二年春天,诸葛亮果然攻打陈仓, (曹军)已有准备, (蜀军)不能攻克。 10采取的行动:诸葛亮围祁山 亮果围陈仓 蜀连出侵边境 11诸葛亮:谦虚谨慎、勇于担当、忠心耿耿、知恩图报。 曹真:富有战略眼光、爱护士卒、战功卓著。 (二)阅读下面文言文选段,完成 69 题。 (16 分) 甲臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中, 咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。 出师表 乙初,亮自表后主曰: “成都有
10、桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食, 悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。 ”及卒,如其所言。 亮性长于巧思,损益连弩,木牛流马,皆出其意;推演兵法作八陈图咸得其要云。亮言教书奏多可观,别为一集。 三国志蜀志诸葛亮传 6.请用“/”为【乙】文画线部分断句。 (断 2 处 ,2 分) 推 演 兵 法 作 八 陈 图 咸 得 其 要 云。 7.解释下列加点字词在文中的意思。 (4 分) (1)先帝不以臣卑鄙 ( ) (2)三顾 臣于草庐之中( ) (3)悉 仰于官( ) (4)亮性长 于巧思( ) 8. 将下面的句子翻
11、译成现代汉语。 (4 分) 3 (1)尔来二十有一年矣。 (2) 及卒,如其所言。 9. 下列说法有误的一项是( ) (2 分) A.表,是我国古代臣子写给君主的呈文, “动之以情”是这种文体的一个基本特征。 B.甲文中诸葛亮追述了以往经历,表达了对先帝的感激之情。 C.甲文中的“先帝”和乙文中的“后主”是指同一个人。 D.诸葛亮是一个足智多谋的军师,草船借箭、空城计等,都是关于他的故事。 10.甲文中表明作者淡泊名利的句子是 由乙文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他具有 、 的优良品质。(4 分) (二) (16 分) 6.(2 分)推演兵法/作八陈图/咸得其要云。 7.(4 分) (1)身份
12、低微,见识短浅。 (2)看望(访看、拜访) (3)全部(都) (4)擅长(善于) 8.(4 分) (1)那时以来已有二十一年了。 (至今已有二十一年了。 ) (2)到了他死的时候,果真像他所说的那样。 9.(2 分)C 10.(4 分)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。 示例:勤俭、清廉、忠诚、自律等。 (写出两点即可) 参考译文: 当初,诸葛亮自己向后主表明说: “臣在成都有桑树八百棵,薄田十五顷,儿子兄弟们的日常衣食费用,自有盈余。而 我在外当官,没有其他的花费, ,随身衣服饮食,全靠公家的俸禄过活,无需再治其他产业,来增添家财。待臣离开人世时, 不让家里有多余衣物,家外有多余钱财,使自己辜
13、负陛下的恩宠和信任。 ”到了他死的时候,果真像他所说的那样。 诸葛亮天生擅长巧思,改进弓弩使之连射,制造木牛流马作为运输工具,都是出自他的创意;;他推演兵法,设计八卦 阵图,全都深得要领。他留世的议论、教令、书信、奏疏都很值得一读,另编成诸葛氏集 。 【甲】【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不 知马也。 (节选自韩愈马说 ) 【乙】【乙】工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也, (a)献之太常。 (b)使国工视之, (c) 曰:“弗古。”(d)还之。 工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之易之 以百金献诸朝。乐官传视,皆曰:“稀世之珍也。” 工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕冥之山,不知其 所终。 (节选自刘基工之侨献琴 ) 注释:太常:掌管宗庙祭祀