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1、 多彩阅读为什么要上一所好大学?李柘远读一所好大学,到底对一个人有什么实实在在的好处?我结合自己在耶鲁大学的求学经历,聊一点拙见。我认为,优秀大学和普通大学在学习上的关键性差异,不在于“学什么”,而在于“怎么学”学习的方法和过程,有时很不一样。同一个知识点,普通大学的学生可能只掌握了皮毛,背一背概念,做几道习题,浅尝辄止;优秀大学的学生却可能通过教授讲解、小班讨论、课外研究、论文撰写等多种方法,深刻立体地消化这个知识点。在耶鲁,每篇论文都写得艰苦卓绝:文章逻辑、遣词造句等方面都需要“庄严”对待;引用别人的观点和数据时,必须仔细做好注释、写全参考文献,否则就算抄袭,有可能被追责。知识学得很扎实这
2、点自不用说,更重要的收获,还是通过深度学习所提高的各种能力:阅读能力、写作能力、分析能力、批判性思维等等。这些能力综合在一起,就加强了一个人的自学能力。此外,在人才济济的校园里待四年,你会接触到各式各样的人物,通过和他们一起上课、写作业、运动、聊天、旅行、谈恋爱,你将一直被他们的正能量气场笼罩,不知不觉汲取他们的优点,逐渐使自己变得更好。耶鲁四年,让我倍感荣幸的一大收获,就是与一群“超级厉害”的人成为师徒、同窗和校友。这些人有才华方面很“厉害”的:满分学霸,音乐诗人,发明天才。有阅历方面很“厉害”的:十年级的暑假一路卖艺游遍南美,写出一本畅销游记;18岁和22岁时代表美国连续参加两届奥运会击剑
3、比赛并获得奖牌;幼时幸免于卢旺达大屠杀,十年后与家人在美国重聚,长大后代表非洲难民在联合国演讲每个耶鲁学生都在释放着积极上进的能量,在友好和谐的气氛里你追我赶。和这样一群人在一起,你压根不敢偷懒,更不可能颓废。大学四年里,我有幸跟诺贝尔经济学奖获得者罗伯特施勒教授学习“金融市场理论”,同摩根士丹利亚太区前首席经济学家史蒂芬罗奇教授讨论中国经济未来的趋势,向著名的耶鲁大学投资办公室首席投资官大卫斯文森教授讨教投资的秘诀。除了上课时能近距离接触传说中的各位“人物”,我还有幸和教授们在生活中切磋交流:跟日文教授学习剑道,到德国籍的历史教授家里啃猪手、喝黑啤,帮英文写作课教授打理后花园的花花草草。因为
4、四年的同学情谊美好而难忘,大家在毕业以后仍旧保持着密切联系,并以耶鲁校友身份为荣。总之,若想在青春最好的几年里,结识一群高智商、高情商的人,和他们中的一些成为朋友、事业伙伴甚至爱人,让他们给你带去源源不断的积极影响和改变,你就应该努把力,考上一所好大学。有一种古板的传承叫“会游泳才能毕业”从2017级开始,“会游泳”将成为清华大学学生的标配。清华大学有注重游泳教育的传统,从1919年起,清华大学就对学生学习游泳有刚性要求。如今,时隔近百年,再次恢复硬性要求的传统,可以看作是清华大学对坚持体育教育精神的一种回归。只不过,在近百年之后,仍然坚持“会游泳才能毕业”的特色传统,是否显得过于古板?百年前
5、的中国,国家内忧外患,社会基础设施落后,各种文体设施匮乏,一系列文体活动因缺乏软硬件支持而无法开展。而当时落成的清华大学综合体育馆,在相当长的时间里,被认为是现代中国最早、最先进的健身场所之一。馆内有篮球场、手球场、80码悬空跑道以及各种运动器械,特别是附设的室内游泳池,实行池水水源消毒,十分清洁卫生。体育馆建成后,清华大学得以实施专业的体育教学。因此,注重游泳教学,甚至将其与“毕业”“留洋”挂钩,也是在那个特定年代的特殊选择。而今,各种文体设施在各大高校普遍健全,游泳教育只能说是“传统”,而非“特色”,其生存自救的属性随着社会基础设施建设的发展,也已经大大削弱。“会游泳才能毕业”的传统,本意
6、是对学生体质健康的重视。清华如果要真正发扬传统,在如今的体育项目如此之多的大背景下,应该是引导学生在体育健身中找到兴趣所在,而不一定将“会游泳才能毕业”重新抓起。况且,如今选择如此之多,就是不学习游泳,还有很多体育项目可以选择,何必强人所难?近年来,我国大中小学学生的身体素质有下滑的趋势,清华恰可以利用自身体育传统的传承、良好的体育氛围主动作为,为中国的教育界树立一面旗帜。与其片面吸收老清华体育精神中的“强制”因素,将学生统统赶上某个体育项目的战车,不如将现代大学精神中的“自由”贯彻到底,建立给予学子选择权和话语权的体育教育模式,或许更具有亲和力和适用性。对百年老校而言,前辈师生留传下的,不只
7、是看得见的楼堂馆所,抑或校规校纪,还有看不见、深层次的对某些理念或价值精神的捍卫。一代人有一代人的使命,当年陈寅恪先生提倡“独立之精神,自由之思想”,这也是清华之所以为清华的关键。在此意义上,对传统精神内涵的全面吸收与理解,或许比从传统中僵化地“拿来”某些具体的东西更有意义。杨振宁:归去来兮素材回放2017年从中国科学院学部工作局获悉,中国科学院外籍院士杨振宁已放弃外国国籍,正式转为中国科学院院士。在新华社的相关报道中,杨振宁说,回归对我是什么感受?挚友熊秉明曾经说:“你的父亲虽已故去,你的身体里还循环着他的血液。”我说:“是的,我的身体里循环着的是父亲的血液,是中华文化的血液。”杨振宁说:“
8、我是1964年3月23日加入美国国籍的,当时做这个决定曾考虑了很久,是一个很痛苦的决定。1983年在一本书里我曾经说我父亲到临终时都没原谅我放弃中国国籍。”杨振宁青年时代曾就读于西南联大,赴美深造,追随名师。他对科学研究的贡献,对物理学史稍有了解的人都会知道,他在1957年因提出“宇称不守恒”观念被实验证明而获诺贝尔物理学奖,尤其在理论物理领域,用泰斗级人物称之毫不夸张。他的成功极大地鼓舞了海内外华人,许多年轻人也因此走上了物理研究之路。另一方面,他是中美关系松动后回中国探访的第一位华裔科学家,在促进中美人才交流和科技合作等方面贡献卓著。2003年底,杨振宁回北京定居,此后在清华大学、北京大学
9、、山东大学、香港中文大学、澳门大学等中国多所高校授课、讲学,并推动成立了清华大学高等研究中心,推动了中外科学交流与人才教育培养的进程。如今,杨振宁教授夙愿得成,从其个人角度而言,漂泊海外多年后最终于晚年落叶归根,符合中国人传统的观念,这是其个人选择,当被理解与尊重。话题拓展人类最高的道德就是爱国之心“转籍”,折射科技实力的提升迁徙自由是人们的基本权利原典蹇叔哭师冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃。出绛,柩有声如牛。卜偃使大夫拜,曰:“君命大事将有西师过轶我,击之,必大捷焉。”杞子自郑使告于秦曰:“郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。”穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,
10、远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”公辞焉。召孟明、西乞、白乙使出师于东门之外。蹇叔哭之曰:“孟子!吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰:“尔何知!中寿,尔墓之木拱矣!”蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于崤,有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓地;其北陵,文王之所辟风雨也,必死是间,余收尔骨焉。”秦师遂东。(左传)大意冬天,晋文公去世了。(鲁僖公三十二年)十二月十日,要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城,棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜,并说:“国君要发布军事命令,将有西方的军队越过我们的国境,我们袭击它,一定会大获全胜。”秦国
11、大夫杞子从郑国派人向秦国报告说:“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙,如果悄悄派兵前来,就可以占领他们的国都。” 秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说:“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家,我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭,远方国家的君主又有防备,这样做恐怕不行吧?军队的一举一动,郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得,一定会产生叛逆的念头。再说行军千里,有谁不知道呢?”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视、西乞术和白乙丙三位将领,让他们从东门外面出兵。 蹇叔哭他们说:“孟明啊,我看着大军出发,却看不见他们回来了!”秦穆公派人对蹇叔说:“你知道什么!要是你蹇叔只活个中寿就去世的话,你坟上的树都有两手合抱一般粗了(你现在离中寿都过去多少年了,早已昏聩)!”蹇叔的儿子跟随军队一起出征,他哭着送儿子说:“晋国人必定在崤山抗击我军,崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓;北面的山头是周文王避过风雨的地方,你们一定会战死在这两座山之间,我到那里收拾你的尸骨吧。”于是秦国军队东行。启智“先知”是没有的;而充满睿智并富有经验者,往往被人们称为是“先知”。4