沈阳遗迹考察报告

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1、考察家乡的遗迹(名胜、企业),六年级语文实践活动,1、范围: 2、对象: 3、方式: 4、内容: 5、方法:,家乡沈阳(市内或周边),遗迹、名胜、企业(原址),实地考察,遗迹的现状、遗迹的历史、与遗迹相关的故事,观察、查阅有关资料、采访,6、时间:周末五一假期 7、展示形式:考察报告,PPT,DV,照片,绘画等。 8、注意:56人为一小组,每组至少请一位家长陪同。注意安全。 9、工具:录音笔、测量尺、照相机、笔、本、手电、手机等。,家乡的遗迹 六年级语文实践活动考察报告单 遗迹名称: 详细地址: 考察时间: 班 级: 小组成员: 随行家长:,报告一:考察内容总述,(时间、地点、人物) (遗迹、

2、名胜、企业的简单介绍) 27日中午,我们一行4人,在的带领下,来到了历史悠久的清代道教建筑太清宫进行实地考察。在来之前我们已经通过资料对太清宫有了先期的了解,同时在对( )的采访中我们也了解到了沈阳的民俗文化信仰 沈阳市和辽宁省人民委员会先后于 1962年1月、1963年9月公布将太清官列为市、省级文物保护单位。宫院归道教协会管理使用,现已成为道教活动和人们休憩、游览的胜地。,报告二:考察目的,了解过去,热爱家乡。 沈阳为辽宁省省会城市,因地处古沈水之北得名。沈阳有 “一朝发祥地,两代帝王都”之称,留有众多文物古迹,清初皇宫沈阳故宫是中国现存最完整的两座皇宫建筑群之一,而东陵、福陵、张氏帅府等

3、人文古迹也昭示着沈阳深厚的人文底蕴。为了更深入的了解沈阳,体会沈阳“古老与繁华”并存的特点,感受文化信仰的多样性,特有此次考察之行。,报告三: 历史遗迹的现状,考察方式:观察法 太清宫位于沈河区西顺城街16号,寺院坐北朝南,占地5000多平方米,前后四进院落。前院有灵官殿,两侧有十方堂、云水堂。正北为关帝殿,歇山式,青瓦顶,面阔三间,进深三间,殿内木雕暖阁,中间是关羽塑像,左有关平,右有周仓。二进院落,东侧有客堂、省心室;西侧有执事室、经堂;北面为老君殿,殿内有垂花式木阁,中塑老子座像。三进院落,东侧有斋堂、吕祖楼。吕祖楼内供吕洞宾像。西侧有善功祠、丘祖楼。楼内供丘处机像。北面的正殿是玉皇阁,

4、供奉道教最高神明玉皇大帝。,报告四: 遗迹的历史,考察方式:查阅有关资料 太清宫是道教全真派在东北地区规模较大的一处宫观,也是东北地区道教活动的中心,1963年被公布为省级文物保护单位,现为省、市道教协会所在地。太清宫初建于清康熙二年(1663年),原名“三教堂”。太清宫初建之时规模很小,经过乾隆三十二年的扩建和改建才有了现在的规模。,报告四: 遗迹的历史,中国解放以后,沈阳太清宫方丈岳崇岱,曾任中国道教协会第一任会长。对筹备和成立中国道协、曾作了不少工作,在一九五八年羽化于沈阳。 沈阳太清宫,在民国初年是中国道教会关东总分会所在地。中国解放以后,历年均进行小型维修。一九五四年与一九五九年,又

5、各进行了一次大型维修;修建了老人堂,玉皇楼,并同时进行了全院的彩画工程。文化大革命期间,宫内神像、碑塔、钟鼎等,被全部被当做“四旧”拆除砸碎。古藉、书画、碑帖等文物,均被焚毁或因之而散佚;至于太清宫的文史资料、档案资料亦均被焚毁无遗。,报告五: 遗迹的故事,考察方式:采访法、(查阅资料法) 相传当时盛京地区久旱无雨,禾苗干枯,官府贴出求雨告示,许诺对能求得大雨者赏银三千两。正在本溪铁刹山修炼的龙门教派第八代宗师郭守真听说此事后,下山来到盛京城揭了告示,表示愿意为盛京求雨。他在盛京西北角搭起一座高高的祭台,他在祭台上施展法术,最后果真求来一场大雨,解决了盛京地区的旱情。当盛京将军乌库里向他赠银时

6、,他却坚决不肯接受。后来郭守真请求官府为他在求雨的地方建起一座宫观作为修行之所,取名为“三教堂”。,报告六:考察心得,老师常说的“读万卷书,行万里路”的道理。我收获了很多书本上看不到的知识,比如碑刻的东西,不仅要有释读繁简字的功力还要对不同的书法书体有一定的了解,还有神道上的马、虎、羊、狗等动物分别代表的忠、孝、节、义的意思等,这些都是以前课本上没有注意到的东西,诸如此类尤多,无法一一枚举;其次,需要反思的一点就是现代人对历史遗迹错误解释的问题,最常见的是缺乏历史的知识,比如官制的问题,繁简字的问题,错别字的问题等等;期间令我印象最深的是文革对于历史遗迹的破坏,记得有一张对比的照片,感触很大。我们的历史需要总结,对历史需要有一种敬畏,而不仅仅是把历史遗迹放在市场化的旅游大环境中的供人们观赏放松的另类景致,报告七:精彩瞬间,

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