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1、1 新部编版八年级语文上册第六单元复习资料整理第六单元 21课孟子两章富贵 不能淫 1.文学常识 孟子，名轲，字子舆。战国人，著名思想家、教育家， 儒家代表人物。著有孟子一书( 注：孟子及其弟子共同编著) 。孟子继承并发扬了孔子 的思想，成为仅次于孔子的 一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。 宋朝朱熹把孟子论语大学中庸合称为“四书”。 2.文章思想内容 本文针对景春所谓的“大丈夫”形象，提出了真正的大 丈夫之道，倡导儒家的仁义礼智。 3.重点字词 衍（ y n）丈夫之冠（ gu n）淫（ y n） 通假字 （1）往之女家（“女”同“汝”，你。）古今异义 （1）公孙衍、张仪岂不诚
2、大丈夫哉（古义：真正，确实：今义：诚实） （2）父命之（古义：教导，训诲；今义：命令） （3）丈夫之冠也（古义：成年男子；今义：女子的配 偶） 一词多义 戒：戒之曰（告诫）；必敬必戒（谨慎） 2 之：往之女家（动词，到）；妾妇之道（助词，的）；与民由之（代词，指正道） 词类活用 （1）威武不能屈（使动用法，使屈服。） （2）必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身 （形容词使动用法；苦：使?痛苦；劳：使 ?劳累；饿：使 ?饥饿；空乏：使?受到贫困之 苦。） 4.重点内容 大丈夫的做法：居天下之广居，立天下之正位，行天下 之大道。 大丈夫的理想（处世态度）：得志与民由之，不得志独行其道。 大丈
3、夫的操守：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 1.你怎样理解孟子提出的“富，贫，威”这一大丈夫的 标准？ 富贵的时候不能被其迷惑，贫贱不能使其改变自己的道德修养，威逼利诱不能使其 屈服。这样才叫大丈夫。无论境 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 2/ 24 3 精品文档 遇如何，都不能改变个人的操守，一个人要有自己的处世态 度与原则，在物质生活日益丰富的今天，更应时刻注意。 2.对于孟子提出的“得志与民由之，不得志独行其道”这一主张你有怎样的认 识？ 得志时与百姓同行，不得志时独自坚持自己的原则。即得志时要心怀百姓为民 做主，做一个好官。不得志则要加强 自我修
4、养，决不能在道德修养上放低要求，力争做个好人。 3.请对比分析孟子所说的“妾妇之道”与“大丈夫之道”的不同。 前者为无原则的顺从（幼从父，嫁从夫，夫死从子），如张仪等人，无原则的顺从秦王 的意思。而大丈夫则表示为“富，贫，威”是对仁义礼的坚守，正如儒家倡导的那样“穷则独 善其身，达则兼济天下”。 生于忧患，死于安乐 1.文章思想内容 本文通过历史上六个著名人物从卑微到显贵的事例和 有关道理，论证了”生于忧患，死于安乐”的中心论点。 2.重点字词 舜（ sh n）畎（ qu n）亩胶鬲（ g）曾益（z ng） 拂士（ b） 通假字： （1）所以动心忍性（忍，通“韧”，坚韧） 2016 全新精品资
5、料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 3/ 24 4 精品文档 （2）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐） （3）曾益其所不能（曾，通“增”，增加） （4）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）古今异义词： （1）故天将降大任于是人也（古义：这；今义：判断 动词） （2）富贵不能淫（古义；使?惑乱、迷惑；今义： 淫乱） （3）傅说举于版筑之间（古义，捣土用的杵；今义，建筑，修建） （4）管夷吾举于士（古义：狱官；今义：军人） （5）征于色，发于声，而后喻（古义：征验，表现；今义：走远路（多指军 队）；讨伐） （6）征于色，发于声，面后喻（古义：了解，明白；今义：比方） 词类活
6、用： （1）使动用法：必先苦其心志（苦：使.痛苦）劳其筋骨（劳: 使.劳 累） 饿其体肤（饿 : 使?饥饿） 空乏其身（空乏: 使?经受贫困之苦）动心忍性（忍：使?坚 韧） 行拂乱其所为（乱：使?受到阻扰） 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 4/ 24 5 精品文档 （2）动作状：入则无法家拂士（入：在国内）出则无股国外患者（出：在国 外） （3）名作动：人恒过（过：犯错误）一词多义： （1）发：舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而 后喻（发，显露） （2）于：舜发于畎亩之中（于：介词，从）故天将降大任于是 人也（于：介词，给） 然后知生于忧患，而死于安
7、乐也（于：介词，在） （3）拂：行拂乱其所为（f ，违背）入则无法家拂士（b，同 “弼”，辅佐） （4）士：管夷吾举于士（名词，狱官）入则无法家拂士 （名词，贤士） 其他重点词语解释： 1、故天将降大任于是人也任：责任，担子 2、行拂乱其所为拂：违背，逆，不顺 3、而后作作，奋起，指有所作为 4、征于色征：征验 5、而后喻喻：明白，了解 6、入则无法家拂士入：在里面，指国内法家：守法度的大臣拂士：辅佐君主 的贤士 7、国恒亡恒：常 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 5/ 24 6 精品文档 3.重点语句翻译： 1、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，
8、饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为。 翻译：所以，上天要下达重大使命给这个人，一定要先使他的内心痛苦，使他 的筋骨劳累，使他的体肤受饥饿，使他身受贫困之苦，使他做事情不顺。 2、困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后 喻。 翻译：内心困扰，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上， 并在声音上显露出来，然后人们才了解他。 3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 翻译：在国内如果没有坚守法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌 对的国家和外来的忧患，国家常常都有灭亡的危险。 4、生于忧患，死于安乐。 翻译：忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，享受安乐使人委靡死亡。 5、
9、所以动心忍性，曾益其所不能。 翻译： ( 用这些来 ) 使他内心惊动，性情坚忍起来，增加他原来所没有的才干。 4.重点内容 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 6/ 24 7 精品文档 一、整体把握： 文章采用举例论证和道理论证相结合的方法，层层深入 地论证了“生于忧患，死于安乐”的观点。全文共两部分。 第一部分：用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例， 有力论证人才要在忧患中造就的道理。第二部分：从正反两 方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明人才在困难中造就， 安逸享乐能使人（国家）死亡。 二、具体问题： 1、文章讲的是逆境中造就人才和治理国家的问题，中心论
10、点：生于忧患，死 于安乐。 2、文中第一段所举历史人物的共同特点：都是在经历 了艰难困苦之后才成就了不平凡的事业。第一段运用排比句式的作用是：非常有力地说明人 才是在艰苦环境中造就的道理。 3、第二段承上启下的句子：故天将降大任于是人也，其中“是人”指上述六 人和与此相似的其他人。 4、第二段讲客观条件对造就人才的作用，阐述的道理是：成就大业，必须先 经受苦难磨练。其中阐述在思想上磨练的句子是：苦其心志。在行动上受磨练的句子 是：饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其行为。在生活上经受磨练的句子是：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其 身。其结果才能动心忍性，（受磨练的益处）增益其所不能。 2016 全新精品资
11、料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 7/ 24 8 精品文档 5、第三段讲人的主观因素对成才的作用即：困境能激 发人的斗志。写人心理状态的变化：困于心，衡于虑，而后 作。写人面部表情的变化：征于色，发于声，而后喻。 6、第三段从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个 人）：人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。从反面 揭示国 家灭亡的原因（国家）：入则无法家拂士，出则无敌国外患 者，国恒亡。 7、孟子对治理国家提出的论断是：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国 恒亡。孟子认为国家要长盛不衰，就需要有法家拂士和敌国外患。 22课愚公移山
12、1.文学常识 本文选自列子?汤问。列子这部书中保存了不少古代寓言故事和神话传 说。列子，名寇，又名御寇，战国前期道家代表人物之一。 2.重点词语解释 1、年且九十且：将近2、惩山北之塞塞：阻塞 3 、出入之迂也迂：曲折，绕远4、聚室而谋曰室：家 5、吾与汝毕力平险汝：你们6、杂然相许杂然：纷纷许： 赞同 7、其妻献疑曰献疑：提出疑问 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 8/ 24 9 精品文档 8、以君之力以：凭君：对对方的尊称，相当于“您” 9、曾不能损魁父之丘曾：连?都?损：削减丘： 土堆 10、如太行、王屋何?如?何：把 ?怎么样 11、且焉置土石且：连词
13、，况且焉：疑问代词，哪里 12、投诸渤海之尾诸：之于 13、遂率子孙荷担者三夫荷：扛夫：成年男子 14、叩石垦壤叩：敲，凿15、始龀龀：换牙 16、寒暑易节，始一反焉。易：交换节：季节 17、汝心之固，固不可彻心：思想固：顽固彻：通 18、子子孙孙无穷匮也穷匮：穷尽19、命夸娥氏二子负二山负：背 3、通假字 1 、甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聪明 2、始一反焉“反”通“返”，往返 3、河曲智叟亡以应“亡”通“无”，没有 4、一厝朔东，一厝雍南“厝”通“措”，放置 5、无陇断焉“陇”通“垄”，高地 4、古今异义词 1、河阳之北河：古义：黄河今义：泛指一般河流阳：古义：山之南， 水之北今义：太阳
14、 2、达于汉阴阴：古义：山之北，水之南今义：阴天 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 9/ 24 10 精品文档 3、指通豫南指：古义：直今义：手指 4、曾不能损魁父之丘曾：古义：连?都?今义：曾经 5、投诸渤海之尾诸：古义：之于今义：各个，许多 6、遂率子孙荷担者三夫荷：古义：扛今义：荷花 7、曾不能毁山之一毛毛：古义：草木今义：毛发 8、北山愚公长息曰息：古义：叹气今义：休息 9、虽我之死虽：古义：即使今义：虽然 10、惧其不已也已：古义：止今义：已经 11、无陇断焉陇断：古义：山冈阻隔今义：把持独占 12、何苦而不平苦：古义：愁，担心今义：五味之一，与“甘
15、”相对 5、词类活用 1、面山而居面：名作动，面向，面对着 2、吾与汝毕力平险毕：形作动，用尽险：形容词用作名词，险峻的大山 3、箕畚运于渤海之尾箕畚：名作状，用箕畚装（土石） 6、一词多义 1、方：（ 1）方七百里（面积）（2）方其远出海门（当?时）（ 3）方欲行（将要） 2、固：（ 1）汝心之固，固不可彻（顽固）（2）固国不以山溪之险（巩固） （3）得鱼腹中书，固以怪之矣（本来）（4）固若金汤 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 10/ 24 11 精品文档 （坚固） 3、穷：（ 1）子子孙孙无穷匮也（穷尽）（2）穷凶极恶（极端） （3）今为所识穷乏者得我而
16、为之（穷困） 4、许：（ 1）杂然相许（赞同）（2）遂许先帝以驱驰（答 应） （3）潭中鱼可百许头（表约数） 5、通：（ 1）指通豫南（通向）（2）初极狭，才通人（通过）（3）政通人和（顺 利）（ 4）阡陌交通，鸡犬相闻（相通） （5）通计一舟（全，整个） 7、理解性填空 1、对于愚公移山，人们的态度不一：一方面，支持者众，初定计划时其家人“杂然 相许”，深入研究时其妻“献疑”，移山过程中邻人之遗男也“跳往助之”；另一方面，也 有反对者，智叟就“笑而止之”。（用原文回答） 2、“愚公”坚信移山成功的依据是：子子孙孙无穷匮也，而山不加增。 3、第三段可以看作是文章的驳论部分。“智叟”为了证明自己的观点，在文中列举 的论据是以残年余力，曾不能毁 山之一毛，其如土石何；“愚公”在文中用来驳斥智叟最有 力的一句话是子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平；他批驳的方式是驳论据；其结果 是河曲智叟亡以应。 2016 全新精品资料 - 全新公文范文 - 全程指导写作独家原创 11/ 24 12 精品文档
