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1、必修二第3 单元 1 课题游褒禅山记课时二课时 主备审核高一语文备课组 教学目标 1. 了解借游记抒发议论的写法。 2揣摩关键语句，体会作者的情感。 3认识作者“尽吾志”的思想。 教学重点 学习借游记抒发议论的写法 教学难点 通过关键句体会作者的思想感情 教学方法自主探究，圈点批注 教学过程 教 学 环 节 与 内 容二次备课 第一课时 一、导入新课 学生说出游记的篇目。 古代游记的写法不拘一格。像游褒禅山记这样由记游中生发 出大段议论的不算多，这是古代游记中的一种特殊体式。阅读时要注意 的是，文章议论的中心是什么，它怎样由记游中生发出来。能把握住这 两个问题，才能学好这篇文章。 二、作者简介
2、 关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下： 本文是王安石 34岁时的作品。四年后（ 1058年）他给宋仁宗上万言书， 主张改革政治；十六年后（1070 年）拜相，不顾保守派的反对，积极推 行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟 本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的，可视为这一 观点的发展。 三、整体感知 1、问：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？（从“慧空 必修二第3 单元 2 禅院”开始，到出后洞时结束。）可见第1、2 段是记游部分。 2、问：作者发了哪些议论？（“尽吾志而不能至，可以无悔矣” “学者不可以不深思而慎取之”）前
3、一点是由什么事情生发出来 的？（游后洞而未能“极夫游之乐”。）后一点呢？（“有碑仆道， 其文漫灭”）可见第3、4 段是议论部分，分别照应第1、2 段。 四、研读课文 1、教师先范读一遍， 然后领诵一遍。 说明教师范读不要求连贯， 可以随时穿插一些小问题： “褒禅山亦谓之华山”哪一个是本名？（华山。）哪一个是 别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅” 此前不叫褒禅山；“有碑仆道曰花山”可见“花山” 是古名，“花”后来讹音为“华”。） “唐浮图慧褒名之曰褒禅”这句说别名来由。下句 “今所谓庐冢也”作补充，证明此说正确。 “距其院东五里名之也”“华山洞”，这里是指前洞还 是指后
4、洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。 “距洞百余步曰花山”“有碑仆道”中有省略成分 吗？（“仆”后省“于”。）说碑“距洞百余步”，却没有说出方位， 据你判断，碑应在洞的哪一面？（西面。作者以慧空禅院为参照物，再 去前洞，正是向东走，先见碑而后见洞，可见碑在洞的西面。） 2、学生熟读第一段。 教师巡视全班，先背下来的学生可以举手，接受教师个别检查。 教师板书行文顺序： 本名别名由来及证明华山洞名来由从仆碑看出本名指出音谬。 必修二第3 单元 3 第二课时 一、研读课文第二段 1、教师范读并穿插讲解。 “其下平旷所谓前洞也”“前洞”陪衬“后洞”，一笔 带过，妙。 “由山以上五六里”“以”
5、的用法同“而”，一笔带过行程。 “有穴窈然”写所见，“入之甚寒”写所感。“问其深” 写所问。这是详写后洞。 “余与四人而其见愈奇”“愈深”“愈难”“愈奇”六 字，大有深意，为下文议论张本。如果是一般的山水游记，“愈奇”之 后必大肆渲染。 “有怠而欲出者俱出”游程至此结束。 “盖余所至又加少矣”追记洞中所见。 “方是时火尚足以明也”追记自身，伏“悔”字。 “既其出游之乐也”以“悔”结束记游，为下文抒发议 论作铺垫。 2、师生共同讨论本段层次划分：第一层（开头到“遂与之俱出”） 记游洞经过；第二层（“盖余所至”至段末）追记后洞中所见并表示遗 憾心情。 3、学生熟读第二段 二、研读课文第三段。 1、
6、教师示范诵读并穿插讲解。 “于是余有叹焉”“于是”承上，“叹”启下，由叙事过渡 到议论。 “古人无不在也” “无不在”就是“无不在心” ，省“心” 字，使行文简洁。全句意在颂古人博大精深，为下文立论根据。 “夫夷以近则至者少” 照应前洞、后洞。 “而世之奇伟 在于险远”照应上文“其见愈奇”。“而人之所罕至焉”照应 上文“则其至又加少矣”。“故非有志者不能至也”从事实推出结 论，为下文“尽吾志”张本。 必修二第3 单元 4 “有志矣不能至也”推开一层，点出“力”，照应上文“余 之力尚足以入”。 “有志与力不能至也”再推开一层，点出“物以相之”，照 应上文“火尚足以明也”。 “然力足以至讥之乎”用
7、推理导出最重要的结论（即本 文主旨），作者正意只在“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”这句话 上。前有反衬，后有反问，语势节节上升。 “此余之所得也”总收一笔。 2、学生练习背诵。 可分两层：第一层（开头到“故非有志者不能至也”）从“求思之 深而无不在（心）”导出立志的重要性；第二层（“有志矣”到段末） 阐述“尽吾志”的观点。 三、研读课文第四段。 1 、教师示范诵读这一段，然后提问： “古书之不存”跟上文哪句话相照应？（“其文漫灭”）“后世之 谬其传”又是跟哪句话相照应？（“今言华如华实之华者， 盖音谬也”） 追问：这样说来，这两句话是不是专指碑文字迹模糊和“花山”被 误传为“华山”这两件事说
8、的呢？（不是，它既是专指，又是泛指，而 且重在泛指。从什么地方看出来的呢？（“何可胜道也哉”。从这里可 以看出它是泛指文字流传或刊印的讹误。） 小结：这就是从个别引申出一般的写法，也表现了作者的阔大胸襟， 看问题有思想高度。 2、讲述“三豕涉河”的故事。 “子夏之晋，过卫，有读史记 （古书，非司马迁作）者曰： 晋 师三豕涉河。子夏曰：非也，是己亥也夫已与三相近，豕与亥相 似。至于晋而问之，则曰晋师已亥涉河也。”（吕氏春秋察传） 问：这个故事告诉我们什么道理？（对众口传闻的事、古书上记载的事 都要仔细加以分析，辨明正误，不可盲从这就是本文作者说的“学 者不可以不深思而慎取”的道理。） 必修二第3
9、 单元 5 3 、学生熟读第四段。 四、略讲第五段。 1、先问：古代游记在文末列出同游者姓名，几乎成为一种定式，同学们 过去已经见过，请说出篇名。（小石潭记。） 2、再问：试以这两篇游记为例，说说运用这种定式有什么好处。（古 代游记大多是借山水、景物寄托作者的思想感情，所以在文章主体部分 中不出现同游者姓名；即便在记游踪时不能不涉及同游者，也只用泛称， 如本文中的“四人”“怠而欲出者”“或”等。这样写可以节省许多 笔墨，使行文简练。） 五、总结全文 讨论问题：本文由“不得极夫游之乐”生发出“尽吾志”的观点， 又由“仆碑”生发出“深思慎取”的观点，这两个观点彼此有联系吗？ 明确：“尽吾志”的观点跟“深思慎取”的观点是有联系的：“尽 吾志”的观点是在“深思慎取”的基础上产生的；有了这个观点，又能 反过来促使人们“深思慎取”，二者是相辅相成的。本文作者强调的是 “尽吾志”的观点，将它置于主要位置，只是在文末略提“深思慎取” 的观点，这种布局方式是恰当的，既突出了全文的主旨，又不忽略它的 次要方面。 作业布置： 背诵默写第三段 教学反思：
