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1、作文“钝感力”写作辅导及例文赏析一、【真题再现】 23、阅读下面材料，按要求作文。（60分） 渡边淳一在他的畅销书钝感力中写道：“钝感相对敏感而言，由于生活节奏的加快，现代人过于敏感往往就容易受到伤害，而钝感虽给人以迟钝、木讷的负面印象，却能让人在任何时候都不会烦恼，不会气馁。在各自世界里取得成功的人士，其内心深处一定隐藏着一种绝妙的钝感力。”诺贝尔生理和医学奖得主利根川进博士曾说：“我带有某种迟钝，只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。” 请根据你对上述材料的理解和体会，选择一个角度，写一篇作文。 要求：自选文体（诗歌除外），自拟标题（请把标题写在答题卷上），不少于800字。二、【释义】 钝
2、感迟钝的力量。 从容的面对困难、伤害 动作反应快慢的重要尺度 渡边淳一提出的钝感力五项铁律 在日文中有“钝感”一词，却无“钝感力”，“钝感力”为作者制造。作者渡边淳一是一位年过七旬至今仍活跃文坛的日本当代著名作家。他这样解释，“钝感力”可直译为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，坚定地朝着自己的方向前进，钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但钝感力却是我们赢得美好生活的手段和智慧。他提出了钝感力的五项铁律： 1.迅速忘却不快之事；2.认定目标，即使失败仍要继续挑战； 3.坦然面对流言蜚语； 4.对嫉妒讽刺常怀感谢之心； 5.面对表扬，得寸进尺、得意忘形。 在各行各业中取得成功的人
3、们，当然拥有才能，但在他们的才能背后，一定隐藏着有益的钝感力。钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。 钝感是成功人士的一种重要品质，是适应社会的一种能力。是对外部世界的感受状态，理性的认识。要谈出钝感的积极意义。三、【写作指津】1、围绕中心话题“钝感”2、要辩证的思考，谈出“钝感”和“敏感”的辩证关系认知世界他人社会的积极状态3、阐述积极意义4、要联系生活四、【本次考试存在问题】1、没有认识体验，内容空洞优秀作文具备两点：真知灼见、真情实感2、不会做辩证分析说话要有分寸3、很多学生还未到入手分五、【评分标准】基础等级标准一等（4250分）切合题意能辩证地分析“钝感”或“
4、钝感力”，突出“重剑无锋”、“大智若愚”、“难得糊涂”、“凡事淡然处之，豁达开朗的处事智慧”、“从容淡定的态度对待生活”、“坦然面对挫折和伤痛”、“要有困遇的一种耐力”、“对周遭事务不要过于敏感”等积极观点的重要性，表达自己的感悟。中心突出，内容充实，感情真挚，符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字体工整。二等（3241分）符合题意议论或记叙“认知力”、“自信力”、“自身精神的调控力”、“面对外界的批评和情感的伤痛的抵抗力”、“反思力”“让自己再迟钝些”“不要敏感要钝感”等，对其“因果”分析，单一的阐述钝感的作用意义。中心明确，内容较充实，感情真实，基本符合文体要求，结构完整，语言通顺，字体比较
5、工整。三等（2231分）基本符合题意处理好当今复杂多变的人际关系、坚定地朝着自己的方向前进、单一片面的谈迟钝的生存状态并未被社会否定和抛弃、过于激进的单纯强调钝感、单一的谈追求迟钝是为了自己的发展等。基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实，大体合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹清楚。四等（021）偏离题意观点与材料无关，或抄袭的文章（脱离材料）。中心不明，立意不当，没有什么内容，感情虚假，不符合文体要求，结构混乱，语病多，字迹潦草难辨。六、【经典素材】历史人物素材：勾践卧薪尝胆 司马迁含羞忍垢 韩信胯下之辱 李叔同的“认真”经典成语：呆若木鸡庄子大智若愚大音希声大象无形
6、大巧若拙大辩若讷大勇若怯 老子道德经典藏电影肖申克的救赎 阿甘正传雨人时代人物邓肯（石佛 一笑便是新闻，朴实无华却四夺NBA总冠军）、 李昌镐（石佛打谱十六小时不睡） 亨得利（皇帝与所谓“火箭”奥沙利文世锦赛决赛决胜局147）两用例 柳智宇 脱离红尘也许是因其“钝感”，也许是太敏感反例：马加爵 “富士康”13连跳 杨元元经典古代诗文 道德经原文 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。译文 缤纷的色彩，使人眼花缭乱；嘈杂的音调，使人听觉失灵；丰盛的食物，使人舌不知味；纵情狩猎，使人心情放荡发狂；稀有的物品，使人行为不轨
7、。因此，圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。 老子说，“五色令人目盲”，“五音令人耳聋”，主要是依据他的朴素辩证理论，一般地讨论作为艺术美鉴赏对象的“五色”、“五音”，如果变成了过分的感官享受和毫无节制的满足，就会失去鉴赏艺术美的初衷，甚至会失去其审美价值，而成为一种事与愿违、伤害身心的精神负担和审美“灾害”。 苏轼洗儿诗人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。戏和苏轼洗儿诗东坡洗儿怨聪明，我被愚鲁误一生。但愿生子憨且慧，无形无影到公卿。宋代苏轼洗儿戏作人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。明代杨廉示儿
8、诗东坡但愿生儿蠢，只为聪明自占多。愧我生平愚且鲁，生儿哪怕过东坡。满清钱谦益反东坡洗儿诗东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生。还愿孩儿狷且巧，钻天蓦地到公卿。 旧有“洗儿”风俗，婴儿出生三天或满月，亲朋集会庆贺，给婴儿洗身。苏轼当年得子，“洗儿”之外，赋洗儿诗一首：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”。 在黄州期间，侍妾朝云为苏轼生下一个男孩儿，洗儿诗即为此男孩儿而作。刚刚经历一场大磨难，诗人“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿”，一点不难理解。“公卿”还是要当的，只是希望“无灾无难”而已；“愚且鲁”不过是件外套，大智若愚才是内核。不锋芒毕露，就不会被“木秀于林，风必摧之”
9、一类悲剧选作主角。明末清初文学家钱谦益写反东坡洗儿诗，跟苏轼一样直抒胸臆：“东坡养子怕聪明，我为痴呆误一生。但愿生儿狷且巧，钻天蓦地到公卿。” 寒山拾得问答 昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎？拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。名家范文移用清欢 -林清玄生在这个年代，为何“清欢”如此难觅。眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。如果你要享受清欢，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，
10、因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的清淡的欢愉就日渐失去了。 现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀；是到黑天暗地、不见天日的卡拉OK去乱唱一气；是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番；以及狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作这些污浊的放逸的生活以为是欢乐，想起来毋宁是可悲的事。 这使我想起东坡的另一首诗来：梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？ 苏轼凭着东栏看着栏杆外的梨花，满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，东栏的那株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，有一种惆怅之美，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古
11、风流人物的性情，这正是清朝画家盛大士在溪山卧游录中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”仿： 钝感生在这个年代，为何“钝感”如此难觅。眼要钝感，找不到青山绿水；耳要钝感，找不到宁静和谐；鼻要钝感，找不到干净空气；舌要钝感，找不到蓼茸蒿笋；身要钝感，找不到清凉净土；意要钝感，找不到智慧明心。如果你要享受钝感，唯一的方法是守在自己小小的天地，洗涤自己的心灵，因为在我们拥有愈多的物质世界，我们的质朴的欢愉就日渐失去了。 敏感的现代人的欢乐，是到油烟爆起，卫生堪虑的啤酒屋去吃炒蟋蟀；是到黑天暗地、不见天日的卡拉OK去乱唱一气；是到乡村野店、胡乱搭成的土鸡山庄去豪饮一番；
12、以及狭小的房间里做方城之戏，永远重复着摸牌的一个动作这些污浊的放逸的生活以为是欢乐，想起来毋宁是可悲的事。 这正是清朝画家盛大士在溪山卧游录中说的：“凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。”尖新人名素材： 鲁迅先生笔名释义: 愚鲁而迅速毛泽东两个女儿： 李敏与李讷 取义论语“敏于事而讷于言”二、范文范文一生命中的钝感三角路中学 李美慧 在红尘中拥有一颗独处的心，在独处时拥有红尘的怀抱。 林清玄（题记） 世事扰攘杂沓，四周压力推挤，一颗心几近摇摇欲坠，在忐忑不安中患得患失。其实只要保持内心简单不失真，这股力量便会注入你的命脉，使你更为强大。 “人们都在忙着生，或者忙着死。”
13、安迪在肖申克的救赎里如是说。他是著名的大银行家，内有娇妻，外有名望，却因为误判其杀妻罪名而关进肖申克监狱。 “无期徒刑”四个沉重的大字却没有压垮他。人们因着他贵族般瘦弱的外表来打赌他晚上是否会哭着想回家。 他给人的第一感觉并不好，甚至是迟钝、木讷。他的力量是在日后开始锋芒毕显，逐渐形成万丈青阳。 在肖申克里的人，不是累犯就是无期，外界点滴零星碰撞，就足以摧毁他们惴惴不安的心。 只有安迪，他对这一切丝毫不管不顾，与利根川进博士心有戚戚焉，他带有某种迟钝，只能依稀看到对大家来说显而易见的东西。而这东西却被无数人忽略，这便是一种简单的生活态度。正如钝感力一书所言：往往简单的东西更容易接近生活本身的质地。 他一周一信持续数十年，来为图书馆增添新书；他捡石头，刻棋刻人物来娱乐消遣；他甚至把门反锁不顾狱警在外吼骂，毅然把唱片机打开为人们放上一首歌曲。那可是他们在狱中生活了大半辈子唯一听见的音乐。 他生命中的钝感开始上蹿下跳，跃跃欲试，甚至将他周遭也一并影响。 瑞德说需要600年才能打通的地道，他只花了20年，并不是对世道的体制失望，只是他有所向往，他知道救赎之道。 最后，瑞德终于来到太平洋一个不知名的岛屿，看见安迪在旧游艇上，冲他久违一笑，海在一旁蓝得像滴泪。 多年前孟子便说过“入世存身，出世在心。”而现代
