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1、社会生物学（sociobiology）的社会心理学简介,观念对对碰,观念1：人类是生物学中的特例。对人类这一独立存在的物种，生物学法则和理论不能完全解释。,观念对对碰,进化解答：人类也是动物。人类与其他动物相比，并没有什么特别之处，这是进化心理学的第一条也是最根本的法则。人类与其他物种一样，但这并不表示人类不特别。人类确实很独特，但其他物种也一样。进化心理学认为，生物进化法则适用于人类，也适用于其他物种。,观念对对碰,观念2：进化止于颈部。人类大脑是人体中独立存在的部分，丝毫没有受到进化的影响。,观念对对碰,观念3：人类本性纯洁质朴（就像一块白板）。人类不存在本性，是自然界的例外。,观念对对碰
2、,进化解答：人类的本性是固有的。狗有狗固有的本性，猫也有猫固有的本性，人类从生下来开始也有自己固有的本性，适用于狗和猫的法则也同样适用于人类。社会化只不过是不断地重复和加强已经存在于人类大脑里的观念（比如说是非观念）。与“社会学经典理论”中的人类大脑像一块白板的假设不同，进化心理学致力于解读人类本性。,观念对对碰,观念4：人类行为完全是环境和社会化的产物。例如，性别社会化导致了男性与女性行为的差别。,观念对对碰,进化解答：人类行为是人类固有的本性和环境相互作用的结果。基因表现也就是基因如何对行为产生影响通常是由环境决定和诱导的，相同的基因在不同的环境下表现出不同的形式。因此，由基因主导的人类本
3、性，以及人类成长的环境对人类行为的形成有着同样重要的作用。与传统社会学观点不同的是，进化心理学认为，人类行为完全是由这两个因素决定的。,现代社会心理学：本能 vs 环境,19世纪末20世纪初的20年，凭借达尔文进化论和高尔顿优生学，本能论先拔头筹。,现代社会心理学：本能 vs 环境,达尔文进化论的主要观点是自然选择（natural selection）和适者生存（survival of the fittest）,即动物或植物中能够适应环境的物种或个体可以被保存下来，而那些体质弱、结构特征不适于环境的物种或个体就会因食物不足或竞争不过对手而死去，这样的物种就逐渐会被淘汰，这就是自然选择。最适应环
4、境的物种或个体就可以生存下来，也就是适者生存。另外一个有关的概念是适应性（adaptive）,能适应环境的动植物才能存留下来。,现代社会心理学：本能 vs 环境,20世纪50年代以前，条件反射、行为主义、文化人类学使环境论成了社会心理学的主导学说。,转机：习性学研究,习性学（ethology）：是研究动物在其自然环境中的习惯或行为的科学，也称动物行为学。 思想渊源：达尔文认为，自然选择不仅是动物和人类形态与生理的基础，而且也是动物和人类行为的基础。,转机：习性学研究,我们的原始祖先99.9%以上的进化都是在非洲大草原以及地球上的其他地区完成的，他们以狩猎和采集为生。大约在一万年前，当农业革命发
5、生后，人类的祖先开始种植粮食和饲养牲畜。今天我们周围所见到的一切城市、国家、房舍、街道、政府机构、写作、避孕方法、电视、电话和电脑几乎都是在最近的一万年中出现的。但对人类的身体而言，适应的却是远古环境，也就是说我们拥有一个石器时代的身体，包括大脑。这也就意味着人类的身体无法适应最近一万年间出现的任何事物。环境变化得太快，而人类进化的速度又太慢。,转机：习性学研究,习性学之父：康拉德洛伦兹（Konrad Lorenz）和耐克廷伯根（Niko Tinbergen）。 康纳德洛伦兹1903年生于奥地利维也纳。19岁那年，因其父反对他与女友盖帕哈特的恋爱，洛伦兹被强行送往美国哥伦比亚大学求学。炽热的恋
6、情成就了他后来的事业。不久，这位年轻人就因思念女友重返维也纳大学，并于1928年和1933年先后获动物学硕士和博士学位；否则很难想象当时盛行美国的行为主义传统能够培养他对习性学的兴趣。,转机：习性学研究,1973年，洛伦兹、廷伯根同另一位奥地利习性学家卡尔冯弗里契共同荣膺诺贝尔奖。尽管该奖归入了“生理学或医学奖”，但却是一项道地的心理学或社会心理学奖。这项诺贝尔奖的名称“在有机体与个体发生以及社会行为模式方面的若干发现”昭示人们，习性学研究有着无可争议的社会心理学性质。,转机：习性学研究,习性学强调决定行为的进化因素，即基因和自然选择的作用。习性学家从事研究的主导思想是由于自然选择的结果，每个
7、动物的行为都具有一定的适应意义。行为可以分析成许多固定的运动序列，它们可以被内外环境的适当刺激激发，因此可以在适当场合下出现。所以，他们注重研究能够直接与自然选择联系起来的天生的或本能的行为模式。,习性学的重要概念,固定行为模式、社会释放物和本能释放机制 习性学家经常描述的动物的动作称为固定行为模式（fixed action pattern）。其性质是:（1）在一个物种内（特别是在同性个体中），其表现形式是极端一致的；（2）可能是天生的；（3）个体每次重复这些行为时，形式都是一样的；（4）每当被激活后总要全部表现出来；（5）不易改变。,习性学的重要概念,习性学家把引起固定行为模式的刺激叫信号刺
8、激（sign stimuli），也叫做释放刺激（releaser）。信号刺激通过先天释放机制（innate releasing mechanism）引起一系列自动化行为反应。固定行为模式一旦被发动，就顽固地把整套动作完成下来。如雄性啄木鸟的黑色触须和狼的颈项：,G贝克尔的实验（1936）：当被画上假黑色触须的雌鸟飞回其雄性配偶身边时，会导致后者立即对前者的攻击。而将前者的触须除去以后，雄鸟又会向雌鸟主动地作出正常的求爱表示。,一只在战斗中败北的狼会将自己的颈项暴露给敌手，以此作为使后者息怒的表示。这种姿势释放了一种强有力的阻止信号，即阻止强者杀戮弱者。此时，胜利的一方会停止自己的进攻而免于种群
9、灭绝。,习性学的重要概念,印刻效应（imprinting）。 草丛里有一个鹅巢，鹅妈妈端坐着认真孵蛋。鹅蛋眼看着要开裂了，研究者却把鹅妈妈抱开了。一会儿，鹅蛋“啪啪”地一声声裂开了，一只只毛茸茸的小鹅依次从蛋壳中钻了出来。它们昂着细细的脖子，抖抖身上的茸毛，小眼睛骨溜溜打量着周围的一切，好像在寻找什么。它们寻找什么？是食物，还是鹅妈妈？,习性学的重要概念,这时，洛伦茨出现在这群鹅宝宝附近。不料，这一群刚钻出壳的小鹅，立刻迈开细细的小腿，跟在了洛伦茨的身后，还一摇一摆地紧跟不舍。鹅妈妈从远处赶来，“嘎嘎”叫着，召唤自己的鹅宝宝。可是，鹅宝宝跟却在科学家的身后正走得欢，对自己的鹅妈妈居然不理不睬。
10、,习性学的重要概念,洛伦茨走上了一个小土坡上，小鹅们犹豫地停下了脚步。洛伦茨在土坡上一挥动双臂，鹅宝宝们立即拍打着翅膀，毫不犹豫地爬上土坡，奔向洛伦茨。鹅宝宝把洛伦茨当成了自己的“妈妈”。,习性学的重要概念,洛伦兹在对“小鹅认母行为”的进一步研究发现，小鹅在出生的20个小时内，会把自己第一眼看到的活动物体都当成“母亲”，并且追随不放。小鹅第一眼见到的是鹅妈妈，它就跟着鹅妈妈走；而当小鹅见到洛伦兹时，就跟随洛伦兹走，并把他这个大男人当成自己的“妈妈”。,习性学的重要概念,洛伦兹还发现，如果在出生后的20小时内不让小鹅接触到任何活动的物体，过了12天后，无论是鹅妈妈，还是洛伦兹，怎么努力与小鹅亲近
11、，小鹅都不会跟随。小鹅的认母行为就丧失了。 这种现象几乎存在于所有哺乳动物中，甚至包括人类。洛伦兹把这种无需培养强化的，在一定时期容易形成的反应叫做“印刻”现象。,习性学的重要概念,印刻是动物一种天生的、本能的、迅速的学习方式。这种方式发生在动物生命中很短的一段时期，它能使动物形成最初的依恋和合群关系。在自然环境中，印刻现象对小动物的生存具有很重要的价值。母鸟是小鸟的保护者，印刻使鸟宝宝紧随母鸟，这会使小鸟的安全得到保证。洛伦兹把“印刻”这种特殊生理状态发生期叫做“发展关键期”。,习性学的重要概念,这只威尔士矮脚狗名叫Yogi，它后面随时随地都会跟着两只鸭子。它们不是普通的朋友关系，而是情同父
12、子。因为Yogi恰好在小鸭子出生那一刻从它们面前经过，后来它就必须负责了。,习性学的重要概念,印刻效应的特点：其一，它是本能的、不可逆和不易消除的，它不依赖强化过程；其二，印刻效应的发挥具有明白规定的关键期或“敏感期”，假如个体无法在这一时期进行其早期学习的话，是无法重新获得机会的。这使我们能够理解，那些早年未能学会一种特定语言的儿童，必然会在以后遭际更多的困难。,习性学的重要概念,尽管洛伦兹对印刻的论述由于过分依赖本能的概念而受到批评，但印刻对社会心理学的重要性是无可怀疑的，它表明了母子间早期接触的社会意义。在著名的哈洛实验中，缺乏正常的母子接触的幼猴会出现明显的行为问题。那些由“人造母猴”
13、养大的小猴，长大后不会当父母，其中严重的甚至不能进行交媾活动。,习性学的重要概念,“水力学侵犯行为模式”。洛伦兹在论侵犯一书中提出的“水力学侵犯行为模式”，认定侵犯是一种内在的和自发的本能性行为，是一种能量的集结。当这种集结的能量达到高峰时，即使没有适当的刺激作用，它也会如蓄满水库的水一样奔涌而出。尽管这种观点与精神分析理论对侵犯行为的解释十分相似，但洛伦兹和廷伯根的看法却要比弗洛伊德的看法乐观得多。他们都一致认为，侵犯非但没有毁灭本能，反而是动物保存生命、获取配偶和滋生地盘的必要手段。当侵犯行为消迹时，“人从早到晚，从刮胡子到艺术或科学的创作，都将缺乏推动力。”,习性学的重要概念,从某种程度
14、上说，洛伦兹和廷伯根对动物侵犯行为抱有的较为乐观的看法，来自朱利安赫胥黎的“仪式化”概念。动物的侵犯行为所以不会导致种的毁灭，是因为自然选择对侵犯行为进行了卓有成效的改造。这种改造使侵犯在大多情况下仅仅具有仪式性的象征意义，它使一动物个体只需传递某种恐吓信息，便能获得另一动物个体的屈从。因此，这种仪式化行为具有明显的疏导侵犯的社会功能。如前所述，狼之间的仪式化争斗或屈从阻止了战斗升级，并进一步保证了种的延续。,习性学家的后继努力,洛伦兹和廷伯根之所以被人们奉为“习性学之父”，除了上述贡献之外，还在于他们培养或影响了一大批在该领域日后的发展中举足轻重的人物：如沃夫干威克勒、苔斯蒙德莫里斯、罗伯特
15、阿德里、布勒顿琼斯，以及罗伯特欣德。,习性学家的后继努力,在上述习性学家中，影响最大的要数英国学者苔斯蒙德莫里斯（Desmond Morris） 。这位廷伯根在英国牛津大学的学生，不仅继承了其师的理论，而且凭着裸猿（1967年）、人类动物园（1969年）和亲密行为（1985年）等一系列惊世骇俗的著作，轰动了整个西方社会。,习性学家的后继努力,裸猿是奠定莫里斯的学术地位的扛鼎之作。在全世界销售超过两千万本。1968年38岁的莫里斯同时兼了6份工作，终于累得病倒时他不由得感叹，我终究不是一台机器。对自己的反观使他产生了对人类行为的研究兴趣，而裸猿正是他以动物学家的眼光，对人类基本行为的起源、模式和
16、功能加以考察，从而揭示出人性中动物性的一面。,习性学家的后继努力,这本著作的名字充分反映了习性学家对人性和人类行为的看法。莫里斯将人类称为“裸猿”，乃是为了说明人类与一般动物尤其是猿类在进化上的连续性。裸猿这本书它开宗明义地告诉读者，人类就是没毛的猿是动物。莫利斯在序言里写道：,习性学家的后继努力,“现存的猴类和猿类共有193种。其中的192种身上遍布体毛。唯一例外的物种是一种全身裸露的猿类，他自诩为人类（Homosapiens）。这个物种无与伦比、成就卓绝，不惜花费大量的时间去考察他高雅的动机，与此同时却故意对自己的基本动机弃之不顾，或者不惜花费同样多的时间来掩饰这一点。他引以自豪的，是他的脑容量在所有的灵长目中名列榜首。但是他的生殖器之大也使他在灵长目中位居第一。对于这一事实，他却竭力加以掩盖，宁可把这一殊荣张冠李戴，送给力大无穷的大猩猩。他精于言辞、敏于探索、拥挤群居，对于他这种猿类行为的基本情况，我们现在理应进行仔细的考察。”,习性学家的后继努力,“我是动物学家，裸猿又是一种动物。所以它自
