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1、祁县第二中学校高二年级10月月考语文试题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成小题。任何文化都以时空认知为起点。根据宇宙大爆炸学说，宇宙因爆炸而生成，时间得以同时生成。这个时间，是自然时间。人类在自然时间范围内，为了标记事物发展变化的过程，给自己拟订一种“纪序”参照系，这就是定义时间。今天人们所“感知”的日期，就是一种全球约定的定义时间。定义时间在自然时间面前只是一个微量，但它已作为一种文化基因融入人类生活，成为一种不可替代的文化符号。甲子，是世界时间文化中的一种独特定义。从1911年发现的六十甲子表甲骨来看，甲子作为一个确定的记述系统用于定义华
2、夏时间，至迟在殷商时期已然完备。天干源于纪日，地支源于一年十二个月，用日、月与地球的视运行关系来记述人类活动时间，就是甲子时间纪序的本质。甲子纪序，是先民对自然时间关系的一种客观摹写，体现了一种朴素的自然取时思想。关于时间的本质，柏拉图认为时间是理念永恒性的摹本，亚里士多德认为时间既不是运动，又不能脱离运动，是运动的数。伽利略指出，时间具有各向同性、均匀性和无限性。后来，爱因斯坦提出时空不是互相独立而是一个整体的四维空时连续流。至此，时间在其永恒与无限的直观视界中，与运动、空间的同一性本质得到了最权威的认定。而研究者发现，甲子既定义了时间与运动的同一性，也定义了时间的永恒性和无限性，同时又定义
3、了时空一体性。细究甲子的定义内涵，其所体现出来的时间观念与现代科学对时间本质的描述非常一致。不同的民族，因其不同的生存环境而形成不同的生存模式，从而也形成不同的文化模式及价值选择。时间文化的形成，同样受到了不同的价值选择路径的影响；这种不同的时间文化又会“反哺”于社会生活，形成不同的文化效应。在西方，时间作为本体论问题成为思想与探究的主要对象。这种对“时间是什么”的连续追问与解答，直接导致了以哥白尼革命为标志的近代科学的诞生，并为牛顿经典力学时空观的建立提供了条件。也正是由此，时空与运动才成为当代科学最为关注的前沿问题，并引发了新一轮宇宙时空探索的科学时尚。可以说，当今科学主宰世界的文化潮流，
4、其起点就是“时间”问题的解决。在中国，“天人合一”观念把人“放大”到与天地齐一，天地的存在与人事的价值目标相互统一。这种与西方迥异的思维方式，正源于古代中国长期持续存在的宗法血缘共同体的历史实践。在漫长的历史过程中，天由最初的外在实体逐渐转向与人相互共生的关系性存在，这培育和预设了中国人特有的时间观念。（摘编自肖世洪甲子对时间本质的定义）1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A. 定义时间最初是用来标记事物发展变化的过程，现在已成为不可替代的文化符号。B. 我国从商代开始采用甲子作为确定时间记述系统，这已经得到了考古学的证明。C. 西方对时间本质的认识历经两千多年的演进，形成了具有
5、科学权威性的时间观念。D. 价值选择路径会影响时间文化的形成，而不同的时间文化会产生不同的文化效应。2. 下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是A. 文章区分了自然时间和定义时间，并以定义时间为立论的基础展开进一步论证。B. 文章通过类比论证，指出甲子体现的时间观念与现代科学的时间观念非常一致。C. 文章在围绕时间文化展开论述时，指出了中西方时间观念乃至思维方式的差异。D. 文章依次讨论了甲子纪序的本质、文化效应及其定义内涵，逐层深入，结构严谨。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是A. 自然时间在宇宙形成之初并不存在，这是依据宇宙大爆炸学说而得出的基本观点。B. 甲子纪序客观摹写了自然
6、时间关系，甲子属于定义时间，而不在自然时间范围内。C. 西方对时间作为本体论问题的关注，是为了建立近代科学体系和经典力学时空观。D. “天人合一”观念所培育和预设的特有时间观念，可以“反哺”当代中国社会生活。【答案】1. B 2. D 3. D【解析】【1题详解】此题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解析此类题，要将选项与涉及的原文信息进行比对，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别，品味语意是否改变，推理判断是否合理。本题是选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，B项内容“我国从商代开始采用甲子作为确定的时间记述系统，这已经得到了考古学的证明”，与原文第
7、一段有关。原文讲“甲子作为一个确定的记述系统用于定义华夏时间，至迟在殷商时期已然完备”，是从1911年发现的六十甲子表甲骨来看的，并不代表“已得到考古学的证明”，而且“至迟在殷商时期已然完备”，与答案“商代开始采用”的表述也不尽相同。故选B。【2题详解】本题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。答题时，要划出与选项相关的关键句，根据关键句，迅速串联上下文内容，从而理清文章思路，然后依据自己掌握的论点、论据和论证知识认真比对分析，把握文本主要内容及其观点。本题选择“下列对于原文论证的相关分析，不正确的一项是”，D项，要关注“依次”，因为它是对前后内容有要求的词汇。“依次讨论了甲子纪序的本质、文
8、化效应及其定义内涵”，讨论的内容已确定了先后顺序。从文章整体上看，依次论述的应是“甲子纪序的本质、定义内涵及其文化效应”，选项表述的论述顺序有误。故选D。【3题详解】本题考查的是筛选并整合信息、把握文中观点态度的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，如题干要求是“根据原文内容，下列说法正确的一项是”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，见第一段“根据宇宙大爆炸学说，宇宙因爆炸而生成，时间得以同时生成。”宇宙和自然时间同时产生；B项见第一段“人类在自然时间范围内，为了标记事物发展
9、变化的过程，给自己拟订一种“纪序”参照系，这就是定义时间。”“甲子纪序，是先民对自然时间关系的一种客观摹写”可以看出“甲子纪序作为一种定义时间，仍属于自然事件的范围内”；C项见最后一段“在西方，时间作为本体论问题成为思想与探究的主要对象。这种对时间是什么的连续追问与解答，直接导致了以哥白尼革命为标志的近代科学的诞生，并为牛顿经典力学时空观的建立提供了条件。”“建立近代科学体系和经典力学时空观”是“西方对时间作为本体论问题的关注”造成的结果而非目的。“为了”表示目的。故选D。【点睛】解答此类试题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内
10、容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等，对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息的语言与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，从试题到文本，要就文论文，直至找出符合题目要求的选项，切勿主观。设题的误区一般如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。阅读下面文字，完成下列小题。耧车李锐孙子牵着黄牛走在前，爷爷扶着耧车跟在后。一个七岁，一个七十岁。脚
11、步起伏，山谷里响起叮当叮当的牛铃声，舒缓，从容，悠远得像一个神话的开头。下了整天春雨。一夜醒来，太阳把山野晒出一层淡淡的雾气转眼，薄雾散尽，树丛里跳出连翘花，黄灿灿的像火炬，东一簇西一簇地燃烧着。布谷鸟叫声远远传来，忽隐忽现，老福田看着孙子稚嫩的后背，圆圆的脑袋，心里一阵发软。“牛牛，你累吗？累了就歇歇吧。”孙子牵了牛，侧着头，脆生生回答：“爷，走吧，我不累”而后，又反问：“爷，你累吗？”老福田笑起来：“呵呵，不累，不累，牛牛不累，爷爷更不累。”翻耕过的土地吸了雨水，又松又软。镶了铁犁铧的三条楼腿插进松软的黄土，随着老福田晃动的双手，三行谷种顺着空芯的耧腿，均匀密集地播撒到浅浅的犁沟里，随即，
12、又被翻落下的黄土轻轻覆盖。正是开耕下种的好日子，梯田却冷清清的，只有孤零零的爷孙俩蓝天黄土之间，两个人，一头牛，一架楼车，排成一个小小的队伍。一垄三行，一去一回渐渐地，播种好的行垄宽阔起来。爷爷又问：“牛牛，咱歇歇吧？”孙子不回头，脆生生回答：“爷，再走走吧，爷。”老福田说：“咱们不累，花摇摇可是累了，它肚里还有个犊子呢。”孙子熟练地拉住牛绳，停下来：“那就让花摇摇歇歇吧。”歇下来的母牛放松了身体，甩着尾巴，有滋有味儿地反刍，大眼睛一眨一眨黄牛身后，爷孙俩在梯田边的石塄上坐下来，也放松了身体。布谷鸟叫声又响起。牛牛说：“爷，好听。”老福田说：“是呢，怪好听。”牛牛说：“爷，你说是谁告给它的，为
13、啥它种谷的时候就叫呀？”这个问题有点难，老福田想了想：“是老天爷告的，山上树绿了，连翘花开了，布谷子就知道自己该叫了。”牛牛叹了气，说：“也不知道去了南柳村还有没有布谷子叫了？”老福田心里一动，孙子说的是拆迁并村的事这一带勘探发现了大煤矿，开始修桥、修路，还要修建采煤厂，洗煤厂，焦炭厂一切都已经决定了，要把偏远、人少的小村，合并到大村去，给煤矿腾地方。说是要建设新农村新房都盖好了，每家一幢院子。到了“新农村”，每家每户另外分地，大多数年轻人还要安排到矿上工作。为这事，南柳村还扩建了新学校。拆迁的村子全部撂荒，除了煤矿要占的地以外，剩下的退耕还林。老林沟也一样，人一走，村子就荒了。孙子的担心老福
14、田答不上来。老福田自己也不知道，开了煤矿的南柳村有没有布谷鸟。老福田只好把青筋暴突的老手伸出来，轻轻地放在孙子圆圆的小脑袋上。牛牛忽然转了弯儿：“爷，花摇摇为啥会驾楼啊？”老福田捏下孙子衣服上的一片草叶：“都是慢慢调教的。你小时候不是也不会说话，不会干活儿，后来大人们慢慢教，就会了。”牛牛又拐了个弯儿：“爷，咱的楼是你做的吗？”“不是。”“那是谁做的？”看着孙子困惑的眼睛，老福田笑了：“爷爷今天就跟牛牛说说，楼车到底咋来的”老福田边说边点起一根烟。“从前，存不下粮食，遇上灾荒年，饿死的人成千上万有一天，鲁班爷坐在地头上正为这发愁，想着想着睡着了，做了一场梦。第二天，鲁班爷就照着梦里的提示，造出
15、这个好使的三脚楼车，一架楼车能顶三架犁，快多啦！从此往后，天下百姓春天摇楼，夏天锄草，秋天收割，冬天屯粮，年年如此，就这样，大人教孩子，师傅教徒弟，子子孙孙一直到现在，也不知道重复了几万几千年。”牛牛眨巴着眼睛“爷，完啦？”“完了。”牛牛朝着梯田扭过头去，阳光下，椴木做的三脚楼车投射出短短的身影，稳稳插在黄土里，轻巧，精致，简直就像一个精灵。老福田掐灭烟头，撑着地塄上的石头站起身来招呼孙子，“牛牛，来，歇好了，还得把咱的地种完。这块地可再没有千年万年了，世世代代种它，收它，种了千年万年，收了千年万年，现在就剩下今年这一回啦，今年种了谷子，明年就没人种了，就变成荒地了，变回几万几千年前那个模样，
16、荒林遍野，猛兽横行呀”“爷，你说的是啥呀爷？”老福田摆摆手：“娃，给爷爷牵牛，咱们再给它种最后一回庄稼”蓝天黄土之间，那支小小的队伍又走动了，牛铃声，又叮当叮当地响起来，老福田抬起有些昏花的老眼，温暖的目光依依不舍地抚摸着群山布谷鸟又在叫，东一声，西一声（有删改）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A. 文中老福田关于拆迁并村的插叙补充交代了老林沟即将消失的故事背景，使小说情节更完整，结构更严密，内容更充实。B. “耧车”这一传统农具是小说的核心意象它是农耕历史的见证，象征着传统的农业生产和生活方式，是贯穿全文的线索。C. 小说采用第三人称叙述视角来讲述故事作者不直接表明看法，而让故事本身来呈现主题，小说在整体上呈
