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1、 第四单元 资本主义制度的确立 滚动卷班级_ 姓名_ 学号_ 分数_（考试时间：60分钟 试卷满分：100分）注意事项：1本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。答卷前，考生务必将自己的班级、姓名、学号填写在试卷上。2回答第I卷时，选出每小题答案后，将答案填在选择题上方的答题表中。3回答第II卷时，将答案直接写在试卷上。第卷（选择题 共60分）1234567891011121314151617181920选择题：本题共20个小题，每小题3分，共60分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1有学者指出，文艺复兴的影响侧重于知识分子，而宗教改革享受到文艺复兴开拓出来的
2、人文主义影响，把欧洲人民的觉悟，提高了一步。宗教改革对人民觉悟的提高表现在A让人们开始追求现世生活享受B使欧洲人放弃对教会的信仰C打破了对罗马天主教会的迷信D追求人权自由构建理性王国【答案】C【解析】宗教改革主张信仰得救，否定对罗马天主教会的权威，使人们获得了信仰的自由，发展了人文主义，故C正确；文艺复兴主张追求现世生活享受，排除A；宗教改革主张信仰得救，否定对罗马天主教会的权威，并非使欧洲人放弃对教会的信仰，排除B；启蒙运动追求人权自由构建理性王国，D错误。2马基雅维利在君主论（1532年）中提倡政治权术和强权政治，把“道德”完全排除于政治之外认为一个君主为了达到自己的目的，可以不择手段，即
3、使背信弃义，也在所不惜。这种思想A深受中国传统法家思想的影响B植根于当时意大利的社会现实C是人文主义者政治思想的共识D导致了资本主义民主制度确立【答案】B【解析】根据所学可知，马基雅维利时期的意大利四分五裂，这种政治局面使得马基雅维利主张加强君主权力，为了加强君主权力而可以不择手段，选项B正确；选项A不符合史实，当时中国的法家思想并未影响到意大利，排除；选项C错在“共识”，排除；材料强调加强君主权力，这与民主政治的特征不符，排除D。【点睛】解题关键在于掌握马基雅维利所处时代的意大利政治情况，利用社会存在决定社会意识的唯物史观解答。3达芬奇在绘画时常思考，一个人哭时看起来是什么样；笑的时候，身体
4、内在的情形-肌肉、骨头和筋-又是什么样子。于是，他对人的遗体进行解剖和研究。这表明，达芬奇A旨在进行实验科学研究B刻意表现奔放情感C探求对人体的理性认识D否定天主教神学理论【答案】C【解析】由材料信息可判断出此时是文艺复兴时期，“达芬奇在绘画时常思考”、“他对人的遗体进行解剖和研究”说明达芬奇绘画的理性精神，故C正确；近代实验科学的基础是实验验证，材料不能体现出实验科学的研究，“近代实验科学之父”是文艺复兴之后的伽利略，故A错误；“奔放情感”是浪漫主义绘画的特点，时间是在19世纪上半叶，故B错误；启蒙运动否定了天主教的神学理论，故D错误。【点睛】时空意识和历史解释等核心素养。历史题目中的时间信
5、息有时是人物或事件，比如本题中的时间信息是“达芬奇”，由此判定本题考查的是文艺复兴时期，然后逐项排除即可。这就要求考生对历史的时间信息要高度关注。41870年德国学者谢里曼根据荷马史诗中有关“木马记”的记载，在土耳其小亚细亚的西萨立可发掘出了特洛伊城址，经研究确认，这座城市存在于公元前3000年至公元前4世纪。从史学研究的角度看，这次发掘A改变了荷马史诗的性质B丰富了研究罗马帝国的史料C是对“诗文证史”方法的一大创新D是历史二重证据法运用的成功范例【答案】D【解析】据材料“1870年德国学者谢里曼根据荷马史诗中有关木马记的记载，在土耳其小亚细亚的西萨立可发掘出了特洛伊城址”可知，材料反映的是史
6、实记载与考古遗址发现相互印证，正是历史研究中二重证据法的典型运用， D项符合题意；材料没有体现改变荷马史诗的性质，A错误；荷马史诗反映的是希腊的文字史料，与罗马无关，B错误；材料反映的是史实记载与考古遗址发现相互印证，没体现创新，C错误。5文艺复兴时期人文主义者揭露和攻击教会的弊端，提倡将人的价值纳入到神学体系中，为人性和生活的价值在宗教中找到相应的地位。这表明人文主义者A主张宗教改革以创立新教派B积极倡导基督教原始教义C强调人性与宗教原则的结合D试图改变物欲横流的社会【答案】C【解析】材料信息“提倡将人的价值纳入到神学体系中，为人性和生活的价值在宗教中找到相应的地位”说明文艺复兴时期的人文主
7、义者强调将人的价值与宗教相结合，即强调人性与宗教原则的结合，故C项正确；材料信息体现不出对宗教的改革，故A项错误；B项不符合“人文主义者揭露和攻击教会的弊端”的信息，故B项错误；文艺复兴对人文的过分推崇造成了社会的物欲横流，故D项错误。61517年，马丁路德揭露赎罪券的欺诈，推动宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读圣经，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了宗教改革A主张废除宗教仪式B挑战教皇的权威C宣扬圣经至上D否定基督教信仰【答案】B【解析】材料核心信息：马丁路德否定教会和教皇的中介作用。这种观点挑战教皇的权威。故答案为B项；宗教改革要求简化宗教仪式，不是废除，A项排除；宣扬圣经至上是
8、否定教会和教皇权威的具体方式，以偏概全，C项排除；宗教改革不是否定信仰而是更加虔诚信仰上帝，D项排除。7孟德斯鸠认为，当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之上，自由便不复存在了；因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了。孟德斯鸠旨在A号召革命推翻君主统治B维护资产阶级民主自由C倡导权力的平衡和制约D强调人民主权反对专制【答案】C【解析】材料信息“当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之上，自由便不复存在了如果司法权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在了”体现了孟德斯鸠的三权分立思想，其旨在倡导权力的平衡和
9、制约，故C项正确；孟德斯鸠反对君主专制，但不反对君主制，他主张君主立宪，故A项错误；材料主旨是在强调三权分立、制约平衡，故BD项不符合材料中心意思。818世纪的启蒙运动时期，启蒙思想家中除法国百科全书派的少数几个人之外，大多数都保持着对上帝的信仰。此状况说明A理性主义并没有被接受B教会势力仍然非常强大C启蒙运动缺乏统一领导D自由平等思想内涵广泛【答案】D【解析】材料中大多数启蒙思想家信仰上帝，说明启蒙思想家对是否信仰上帝并无意见，这是信仰自由的体现，说明启蒙运动所倡导的自由，其内涵是广泛的，故选D项。理性主义是指人们要善于运用白己的思维而不盲从，并不是要反对信仰上帝，排除A项；启蒙思想反对的是
10、教会的专制统治，大多数启蒙思想家信仰上帝并不能说明教会势力强大，排除B项；材料现象与是否有统一领导无关，排除C项。9宗教问题是启蒙思想家关注的焦点问题。洛克认为人人皆应选择自己的救赎之道，教会对此没有垄断权；伏尔泰认为，现世中的人对于宗教和来世应有信其所愿的自由。据此可知，他们A肯定宗教的意义B认可因信称义理论C都信奉唯物主义D主张宗教宽容政策【答案】D【解析】洛克认为人人皆应选择自己的救赎之道，伏尔泰认为现世中的人对于宗教和来世应有信其所愿的自由，都体现了对宗教信仰宽容的政策，故D正确；材料反映的是宗教信仰的问题，不是强调宗教的意义，排除A；材料反映的是信仰自由问题，无法体现因信称义，排除B
11、；洛克和伏尔泰主张信仰自由，信仰宗教，是唯心主义，排除C。【点睛】解答本题的关键信息是“洛克认为人人皆应选择自己的救赎之道，教会对此没有垄断权；伏尔泰认为，现世中的人对于宗教和来世应有信其所愿的自由”，紧扣关键信息分析解答。10近代某一运动的领袖们“将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。”该运动的旗帜是A人是万物的尺度B顺应自然C因信称义D理性主义【答案】D【解析】 “将过去基本上看做是一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗进入阳光。”属于启蒙运动思想主张，启蒙运动的思想核心是理性主义，D正确；A是智者运动思想主张；B是道
12、家思想主张；C是宗教改革者思想主张。【点睛】启蒙运动以理性为武器，反对专制、教权和封建特权，倡导科学、自由和平等，为资本主义社会勾画了蓝图，促使近代人文精神发展到高峰阶段，对人类社会产生了极其深远的影响。11启蒙运动之前，西欧知识分子以欧洲生活方式为标准来评判美洲印第安人，认为他们处于野蛮落后的状态。而在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则称赞印第安人自然纯朴，视其为“高贵的蒙昧人”。启蒙思想家此举意在A批判传统认识的狭隘B肯定印第安人的生活方式C宣扬自由平等的理念D批评西欧对美洲的殖民侵略【答案】C【解析】根据“在法国启蒙运动中，不少启蒙思想家则称赞印第安人自然纯朴”，结合所学可知，启蒙思想家宣
13、扬自由平等，启蒙思想家是借助美洲社会那种自然的状态来反对法国社会的不平等，故C正确；启蒙思想家是反对当时社会的不平等，并非批判传统认识，排除A；启蒙思想家的主旨是借此表达对现实的不满，并非肯定印第安人的生活方式，排除B；D与材料信息无关，排除。12启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”“平等”代替封建等级专制，这主要是为了A打破欧洲天主教会的思想控制B宣扬资本主义生产方式的合理性C清除近代自然科学发展的障碍D启迪人们的反封建意识和斗争精神【答案】D【解析】根据材料启蒙思想家强调“人权”、 “人道”、“人类理性”和“自由”、“平等”，将
14、矛头对准“王权”、“神道”和“封建等级”、“专制”等，结合所学知识可知，其主要目的是要启迪人们反对封建意识和思想观念，为改变现状而斗争，D项正确；打破欧洲天主教会思想控制是宗教改革的影响，A项错误；启蒙运动是以理性主义为旗帜进行的思想解放运动，其主要目的不是宣扬资本主义生产方式的合理，也不仅仅是为了发展自然科学，而是要求人的彻底解放，B C两项错误。13英国启蒙思想家约翰洛克认为：当立法者使人民处于专断权力的奴役状态时，“人民无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”洛克使用“上帝”概念的实质意义在于A“上帝信仰”由来已久B弘扬“因信称义”思想C强调“天赋人权”的合理性D以
15、神权对抗世俗专制王权【答案】C【解析】材料中“而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护”的信息体现出天赋人权的思想，洛克使用“上帝”概念实质上是强调“天赋人权”的合理性，故C项正确；材料中的“上帝”不是说明“上帝信仰”由来已久，A错误；“因信称义”思想是马丁路德的思想，不符合材料主旨，B错误；材料不是强调用神权对抗世俗专制王权，D错误。14启蒙运动时期，盂德斯鸠批判中国专制，以此力证君主立宪制的合理性；伏尔泰则把中国描绘成宗教宽容、君主开明的理想国度，将其作为法国政治改革蓝图的现实依据。这表明启蒙思想家A促进了中西文化的交融发展B通过解读中国推动社会启蒙C准确塑造了彼时中国的形象D认为中国落后世界发展潮流【答案】B【解析】根据材料“盂德斯鸠批判中国专制，以此力证君主立宪制的合理性”“ 将其作为
