《北京市密云区2020届高三下学期第二次阶段性测试（二模）语文试题 Word版含答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京市密云区2020届高三下学期第二次阶段性测试（二模）语文试题 Word版含答案（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、密云区2019-2020学年第二学期第二次阶段性测试高三语文试卷 2020.6考生须知：1.本试卷共8页,满分150分，考试时间150分钟。 2.考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。一、本大题共6道小题，共18分。阅读下面的材料，完成1-6题。 材料一故宫之所以“火”起来，是因为它勇于改变。故宫在放飞自我的道路上也越走越远，陆续推出的穿越故宫来看你等爆款H5，可以让你立即体验故宫的魔性！用逗趣活泼的文案语言讲历史故事，让历史中的帝王生动起来，让内容更有可读性和传播性。再结合H5这种比较具象的传播形式，故宫这一比较严肃的文化IP开始走出围墙，
2、变得有趣、好玩，吸引了年轻人传播和互动的热情。通过这种现代话术的解构，高冷、严肃的文化走进现代传播语境，故宫将枯燥的历史文化融入现代潮流文化，让文化有了情绪、态度，通过走近年轻群体，强化了大众对故宫的品牌感知。除了传播内容的转变带来了故宫形象的转变之外，故宫IP年轻化的重要一步就是品牌形象的智慧化呈现，即借助现代多样化的传播技术手段打造故宫IP，强化大家对品牌的日常场景感知。故宫和腾讯长期合作，除了用H5的形式活化故宫，还推出了有故宫IP元素的表情包、游戏等泛文娱作品，让故宫文物和各种元素重新“活”起来。比如，在游戏天天爱消除里还原金水桥等故宫知名建筑景观等。游戏奇迹暖暖分别以清代皇后冬朝服十
3、二美人图以及养心殿文物为主题进行还原与再创作。此外，腾讯地图和故宫博物院联合推出“玩转故宫”微信小程序1.0，以“轻应用”玩转“大故宫”，以“新方法”连接“新公众”。腾讯地图基于位置的场景化服务与真实世界中的故宫连接起来，把真实的景点客观还原到手机地图上，用科技手段让游客体验不一样的故宫。以深厚的文化底蕴为载体，借助新媒体传播手段，故宫将品牌感知融入人们生活的点点滴滴，不断更迭的互联网场景，就像一把钥匙，打开了历史的大门。故宫以多样化的场景打造，以及不断迭代的智慧化沉浸式体验，让故宫的文化IP形象主动融入年轻化的氛围，将品牌不断创新,走在潮流前沿的形象深深的植入了年轻群体的心中。（取材于网络文
4、章）1.根据材料一，下列不属于“品牌形象的智慧化”的一项是（2分） A.用逗趣活泼的语言讲帝王的故事 B.用H5这种传播形式活化故宫形象 C.推出有故宫IP元素的泛文娱作品 D.推出“玩转故宫”微信小程序1.02.根据材料一，下列符合文意的一项是（2分） A.只要有H5这样的传播形式，就能吸引年轻人传播和互动的热情。 B.现代传播语境让历史有了情绪、态度，强化了年轻人的品牌感知。 C.故宫传播内容转变了故宫形象，是形成故宫IP年轻化的原因之一。 D.故宫借助新媒体传播手段，将品牌感知已融入到人们的全部生活中。材料二如今游客喜欢在逛景点时购买伴手礼，“景区文创”产品的消费习惯渐渐形成，但北京礼品
5、店货架上的产品却良莠不齐，销量更是天差地别。北京多数知名景区其实都各有文创“宝藏”：故宫有“朕的心意”；颐和园也有“皇家礼品”，主打“福”“寿”元素的皇家贺岁礼物，如围巾、“颐和八景”御膳糕点等；天坛公园推出天坛福道香炉、祈年佑福U盘等多款贺岁礼；北海公园、动物园等也纷纷推出了特色文创产品。但到目前为止，游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品知晓程度却十分有限。紫竹院公园的文创商品店更受冷落。而故宫的文创生意却很红火，除了故宫本身就是独一无二的大IP，年客流量达到1700万人次，赶上了微信公众号和网购发展的最好时机，又有院长单霁翔亲自作推手，使其占尽了“天时地利人和”之外，更因为故宫文创产品有
6、它独特的文化底蕴。在中国旅游商品大赛的评审专家宋慰祖看来，很多景区挖掘自身文化题材和历史故事不够深入，文创产品仍停留在普通旅游纪念品层面，如冰箱贴、马克杯等。他考察了世界各地多个景区后，对日本东京都市政厅观光楼层售卖的文创产品印象最为深刻。日本风光、文化、人物等内容印在了食品、化妆品等生活消费品的精美包装上，很受游客欢迎。他考虑到公园游客多以市民为主，购买意愿自然比不上以外地游客为主的故宫，建议景区文创可考虑将文化元素融入日常消费品，这样可以同时吸引外地游客和市民游客群体的目光。最好的文创产品，要将传统与时尚、实用相结合，还要考虑到市场的需求。而在消费者眼中，目前北京故宫之外的景区文创吸引力较
7、弱，最大的软肋是没有针对年轻消费群体开发更时尚的产品，营销手段也跟不上互联网时代的特点，无法引发年轻消费群体的关注。（取材于人民日报）3.根据材料二，下列符合文意的一项是（2分） A.北京的知名景区都各有文创“宝藏”, 产品却良莠不齐。 B.游客和市民对故宫之外的北京景区文创产品却并不知晓。 C.故宫文创生意越来越红火是因为院长单霁翔亲自作推手。 D.景区文创若将文化元素融入日常消费品中可以吸引游客。4.根据材料二，紫竹院公园文创店等备受冷落的原因推断不正确的一项是（3分） A.本身的知名度不高，客流量低。 B.文创产品缺乏独特的文化底蕴。 C.所处位置偏僻，未能引人注意。 D.缺少时尚性，忽
8、视了消费群体。材料三雪中的故宫、暴雨中的故宫，故宫中的猫、故宫中的花，故宫文创、故宫展览，桩桩件件都能引起关注。在2019年的上元节，故宫近百年来首次夜间开放，举办“紫禁城上元之夜”文化活动，更是让故宫再次刷屏。一座古老的皇家建筑群越来越“火”，与人们的日常生活越来越紧密，真真切切地“活”起来了。近年来，故宫最显著的变化是开放面积变大了，观众可以踏足欣赏的区域越来越多。展览数量也越来越多、品质越来越精。“清明上河图”特展、“千里江山图”特展都引来“故宫跑”，寿康宫原状陈列展让清剧迷们一窥“甄嬛”(电视剧甄嬛传中的人物)的天地，改陈后的珍宝馆和钟表馆成为新的打卡地标，正在持续中的“紫禁城里过大年
9、”展览更是把每年1月淡季的游客量提高了70%。故宫文创则让紫禁城真正“活”起来。“萌萌哒”故宫御猫、戴墨镜的乾隆、“如朕亲临”行李牌等等，故宫淘宝店和天猫旗舰店里各种文创产品被网友盛赞。仅2017年，故宫文创产品的销售额就达到15亿元人民币，这并不能仅用物美价廉来解释，追究根源在于这些文创真正跟民众的生活建立起密切联系，故宫文化“活”在了当下。据故宫发布的统计数据，30岁以下观众占40%，30至40岁的观众占24%，40至50岁的观众占17.5%。年轻观众尤其是“80后”和“90后”，已成为参观故宫博物院的“主力”，而这个比例还在攀升。探究故宫成为“网红”现象的背后，是如何走出一条适合自身发展
10、的文化复兴之路。文博场馆各有镇馆之宝、地域特色，要深入挖掘自身资源，以藏品研究成果为基础，创意要与生活结合，设计新颖之余还要学会讲故事。中国国家博物馆、南京博物院、苏州博物馆等文博机构均在这方面进行了成功的尝试。（取材于中国新闻网）5.根据材料三，下列不正确的一项是（3分） A.故宫开放面积的变大可以让观众踏足欣赏的区域越来越多。 B.近年来故宫文创产品的销售总额已经达到15亿元人民币。 C.年轻观众已成为参观故宫博物院的“主力”并成上升趋势。 D.故宫因走出了适合自身发展的文化复兴之路而成为“网红”。6.根据上述三则材料，简要概括故宫“火”起来的原因。(6分)二、本大题共6小题，共24分。
11、（一）阅读下面文言文，完成7-11题。（共18分）子 道入孝出弟，人之小行也；上顺下笃，人之中行也；从道不从君，从义不从父，人之大行也。若夫志以礼安，言以类使，则儒道毕矣。虽尧舜不能加毫末于是矣。孝子所不从命有三：从命则亲危，不从命则亲安，孝子不从命乃衷；从命则亲辱，不从命则亲荣，孝子不从命乃义；从命则禽兽，不从命则修饰，孝子不从命乃敬。故可以从命而不从，是不子也；未可以从而从，是不衷也；明于从不从之义，而能致恭敬、忠信、端悫以慎行之，则可谓大孝矣。传曰：“从道不从君，从义不从父。”此之谓也。故劳苦、雕萃而能无失其敬，灾祸、患难而能无失其义，虽见恶于其而能无失其爱，非仁人莫能行。诗曰：“孝子不
12、匮。”此之谓也。鲁哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”三问，孔子不对。孔子趋出以语子贡曰：“乡者，君问丘也，曰：子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？三问而丘不对，赐以为何如？”子贡曰：“子从父命，孝矣。臣从君命，贞矣，夫子有奚对焉？”孔子曰：“小人哉！赐不识也！昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削；千乘之国，有争臣三人，则社稷不危；百乘之家，有争臣二人，则宗庙不毁。父有争子，不行无礼；士有争友，不为不义。故子从父，奚子孝？臣从君， 奚臣贞？审其所以从之之谓孝、之谓贞也。”子路问于孔子曰：“有人于此，夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，然而无孝之名，何也？”孔子曰：“意者身不敬与？
13、辞不逊与？色不顺与？古之人有言曰：衣与！缪与！不女聊。”子路曰：“今夙兴夜寐，耕耘树艺，手足胼胝，以养其亲，无此三者，则何为而无孝之名也？意者所友非人邪？”孔子曰：“由志之，吾语女。虽有国士之力，不能自举其身。非无力也，势不可也。故入而行不修，身之罪也；出而名不章，友之过也。故君子入则笃行，出则友贤，何为而无孝之名也！”（取材于荀子子道）【注】修饰：修养而端正。端悫（dun qu）：端正、诚实。雕萃：伤损病困；凋摧憔悴。7.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.上顺下笃 笃：厚道B.孝子不匮 匮：匮乏C.辞不逊与 逊：逊色D.出而名不章 章：显扬8.下列各组句中加点词的意义和用法，
14、不相同的一项是（3分）A.故可以从命而不从 /青取之于蓝,而青于蓝B.意者身不敬与 / 太守与客来饮于此C.则何为而无孝之名也 / 大王来何操D.故君子入则笃行 / 位卑则足羞9.下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（3分）A“忠孝”是儒家的经典话题，本文的观点闪现出儒家独特的智慧。B荀子认为孝悌是做人最起码的道德操守，道义是做人的最高准则。C本文作者认为，子从父命，臣从君命，就是“忠孝”最好的体现。D孔子认为如能做到身敬、辞逊、色顺、友贤，就会有孝顺的名声。10将文中划线的句子译为现代汉语。（3分）虽见恶于其而能无失其爱，非仁人莫能行。11请结合全文内容，简要阐释荀子是如何论证自己的观点的
15、。（6分）（二）根据要求，完成第12题。（共6分）12.阅读下面论语选段，回答问题。子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”（论语为政篇）子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”（论语为政篇 ）子曰：“事父母几（委婉）谏，见志不从，又敬不违，劳（忧愁）而不怨。”（论语里仁篇）（1）请概括以上三则材料中孔子认为在“孝道”中的正确态度。（3分）（2）第则材料中“不违”，有人解释为“不违背其父母”，有人解释为“不违背其最初的几谏之意”，你认为哪一种解释更合理？请结合材料及孔子的思想简要说明理由。（3分）三、本大题共5小题，共25分。（一）阅读下面两首诗，完成13-15题。（11分） 胡歌 岑参（唐）
