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1、昂山素季电影观后感 昂山素季电影观后感昨晚看了一直期待的电影昂山素季，和一个留宿下来的朋友一起。她是一个前兽医，理性而固执，看完电影之后，我们几乎是狠狠的争吵了一场。最后她说我观点狭隘，我怒吼：“在我狭隘的观点和我家狭隘的沙发之间，你选一个吧！”唉，为一部电影吵成这样，今天早晨醒来，不免觉得好笑。我们爆发的冲突点是：我的不满在于：“为什么这变成一部歌颂伟大爱情的电影？我想看到的那些都没看到。”她的观点在于：“如果你只看到了爱情和昂山素季，那么你误解了导演，电影是在让你关注缅甸这个国家，历史和政治，爱情只不过是一个线索而已。”真的是这样吗？电影不好看，往往就让我不满。在一部叫做昂山素季的电影里，
2、我想看到什么？我想看到一个真实，饱满，生动的人。一个并非一开始已经是圣人的人，而是一个修行的过程。我想看到她的生活平衡一夜之间被打破，她本是一个在牛津相夫教子的女人，却必须成为一个混乱国家的政治领袖，她如何重建这种平衡。我想看到她内心的信仰从何而来，如何在几十年中持续的滋养她。我想知道她精神的绝境可曾出现，而信仰的光芒如何照亮了那些个漫漫长夜。我想看见她性格的不完美处，她的暴躁，易怒，她也应曾憎恨，恐惧，心存放弃，这些东西如何一点一点的改变，就像她的力量如何一点点改变了那些人民。这些人包括了爱戴她的人，憎恨军政府的人，也包括了体制内的人，包括了军人们和他们的亲人，我想，是不是也包括了囚禁她的丹
3、瑞将军本人。据说丹瑞将军晚年也一直在参禅，我想，他在漫长的岁月中，应该一直在掂量昂山素季这个女人，试图去了解这个人。这个世界上，最了解你的人，往往不是你的爱人，而是你的敌人。他掂量着她，他们默默的对峙，在几十年内，一再改变对她的看法，也一再改变对她的方法，直到最后，默许了对她的释放，不管出于什么目的。作为一个长期被软禁的政治人物，她的精神领袖的意义，高于她实际上的政治作为，也就是说，她的理念重于她的方案。电影中，她表现出的理念是坚持，非暴力，我还想看到更深层次的东西，比如爱。她一直说，她不恨囚禁自己的军政府，因为她相信，修复式正义比报复式正义更重要。她相信不地道的手段，难以达到地道的目的。她相
4、信原谅，但并不是遗忘。化解仇恨，而不是回避仇恨。她相信只要她开始恨，就是向军政府妥协。人遭受不幸，不可能不恨，就像曹雪芹，我也想看到，她如何把心中的爱 恨都放平，最终达到那种感动人心的高贵和平静。我想看到的，不仅仅是“昂山素季是谁”，还想看到，“她如何成为昂山素季。”这是一个过程，是时间流程，也是生命的历程。在我看来，这才是电影。电影不仅仅是塑造了一个人物，而且揭示了这个人物的蜕变历程，心灵层次。一个精神领袖，是怎么改变民众的？这个确实很难写。我和兽医都谈起摩托车日记这部电影，摩托车日记好看，也好写，因为切 格瓦拉是一个浓墨重彩的人物，而这部电影又是一部公路片，一直在路上，外部动作连绵不绝，景
5、色丰富多变，人物也自然出入，引发和印证主人公内心的变化，所以电影生动，丰富，深刻。昂山素季难写，一个是她的外部动作少，一直被囚禁，一个是她一直呆在静室里，场景也难以更换，显得很凝滞。还有一个，我想，阻碍导演的一个重要原因，就是昂山素季还活着，为活着的人物立传，需要更大的勇气，尤其是对一个你崇敬的人物。为尊者讳，为爱者讳，是我们的本能。这些都可以理解，但是我还是觉得，艺术创作者最大的本能，是最多最真的好奇，对一个人物孜孜不倦的挖掘，以及对这个人物生长的世界，客观自然的看待，错落有致的展示。就像刨出一棵植物，根须会带出很多泥土，那些泥土随它而来，和它在一起。（最近老想去偷花，不好意思比喻暴露了我的
6、想法！）很多年以前，我很喜欢一部压根没看过的电影，叫做神父。我从环球银幕杂志上读到关于这部电影的介绍，很震撼。电影关于一个神父却发现自己是同性恋，他内心的冲突和痛苦不言而喻。最多的冲突都是灵魂内的冲突，使得”我所在的静室就是我的受难地。“他的心不自由，身在何处都不自由。而在昂山素季，如果她曾经被囚禁，那么，囚禁她的，不应该仅仅是外部的暴力。囚禁我们的，往往是我们自己。我们的恐惧，我们的愤怒，我们的恨。我想，她的心一旦获得了自由，那么身处何处，都是自由。她的受难地，应也是她的得救地。是的，我满想在一部电影里看到这些，虽然兽医一直坚持，这都是我的执念，我的傲慢和偏见，一部电影就是它所展示的样子，不是我想要看到的样子。最后我说一句，杨紫琼演得真好。一生的风雨历练，江湖剑气，将老时凝练成一块宝重温润的玉石，手中无剑，心中有剑，以气化人，而不再是以技慑人。我觉得很有意思，她是一个打女，却扮演一位坚信非暴力的女人。她把昂山素季那种大勇若怯演得很好，那种虚弱下的力量，始终带着人 世沧桑全都经历之后的平静自持。平静来自于不畏惧苦难，也因为，她也配得上她所经历的苦难。(责任编辑：麦田守望者)
