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1、专题四 第18课 晨读新课启航 积累写作点滴 探究文本研读 片段背诵 资料助读 整体把握 文本层析 素材档案 佳作欣赏 领悟学海览胜 应用体验之旅 识记知识必备 课文对译 品读庄子庄子才华横溢 名气很大 但他一生中好像没做过什么大事 他年轻时当过漆园吏 不久便辞职不干了 归隐田野 继续研究他的哲学与文学 追求他精神上的 逍遥游 由于庄子学识不凡 便引起不少人的兴趣 梁惠王一次见到庄子 见他身穿粗布衣 脚踏破草鞋 便关心起他的生活 不料庄子回答 贫穷不是疲困 他对自己的生活很知足 楚威王听说庄子很有才干 便派使者带了重 金去聘他为宰相 但庄子不为所动 他让使者转告楚威王 我宁愿在污浊的泥水中游戏
2、自乐 也不愿为当权者所束缚 我不当官 是为了让我的精神生活得到快乐 由此可见 庄子是个重精神而轻物质的人 这就是庄子的境界 庄子的境界 正因为世道污浊 所以他才退隐 正因为有黄雀在后的经历 所以他才与世无争 正因为人生有太多不自由 所以他才强调率性 庄子是以率性而凸显其特立的人格魅力的 正因为爱得热烈 所以他才恨得彻底 他认为做官戕害人的自然本性 不如在贫贱生活中自得其乐 其实就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反弹 庄子主张精神上的逍遥自在的 所以在形体上 他也试图达到一种不需要依赖外力而能成就的一种逍遥自在境界 庄子是主张宇宙中的万事万物都具有平等的性质 人融入于万物之中 从而与宇
3、宙相终始 庄子提倡护养生命的主宰亦即人的精神是要顺从自然的法则 要安时而处顺 庄子要求重视内在德性的修养 德性充足 生命自然流注出一种自足的精神的力量 庄子 道家学派的代表 庄子庄子 前369 前286 名周 战国时期哲学家 散文家 宋国蒙人 他曾任蒙漆园吏 但不久辞去 终身不仕 庄周一生贫困 他身居陋巷 常向人借粮 自织草鞋 穿粗布衣和破鞋子 甘愿闲居独处 他继承并发扬了老子思想 和老子同是道家学派的代表人物 世称老庄 庄子认为世间一切事物并无本质区别 无论大小 贵贱 寿夭 生死 善恶 得失 荣辱都是相对的 墨家学派的创始人 墨子墨子 前468 前376 名翟 鲁人 战国时期伟大的思想家 学
4、者 墨家学派的创始人 他出身低微 养成了注重节俭 劳身苦志的作风 他注重实践 善于制作 相传他的木工技术与鲁班齐名 在学术上 初受孔子影响 学儒者之业 受孔子之术 后逐渐成了孔子和儒家的叛逆 创建了与儒家相对立的墨家学派 墨子主张 兼爱 反对儒家的 天命 思想 主张 天志 说 墨子在战国时代是享誉四方 最具影响力的大思想家之一 墨子以 为万民兴利除害 为使命 并为之孜孜奋斗 游说诸侯 制止战争 安定社会 安抚百姓 著有 墨子 五十三篇 秋水 节选 战国后期 社会正处于剧烈的大变动之中 奴隶主统治政体已分崩离析 封建君主制度尚未建立 诸侯兼并 天下纷争 政治腐败 社会混乱 在文化上则出现了 百家
5、争鸣 的现象 作为道家学派代表之一的庄子 对当时的社会现实深感不满 但又无力反抗 便从批判现实走向了悲观厌世 否定一切的极端 他夸大事物的相对性 追求个体精神的绝对自由 非攻 节选 战国时期 各国争城夺地战争频发 土地荒芜 死尸遍野 民不聊生 广大人民群众渴望弭兵息战 休养生息 墨子体察到下层的民情 代表小生产者及广大百姓的利益 提出了 非攻 的主张 滋 是动词 至 和介词 于 的连用 意为 到达 脸朝东 大道理 脸 介词 于 在 和代词 是 这时 组成的介宾短语 在这时 两个词 从 是 随着 而 连词 无实义 此为 反而 表转折关系 动词 听到名词 见闻 学识 穷尽困窘 处境困难 危险懈怠
6、名词 海神名动词 比得上代词 你连词 假如 动词 看见介词 表被动动词 召见 接见动词 拜见 动词 指责 谴责不是 代词 这样助词 宾语前置的标志助词 的助词 用于主谓之间 取独 介词 在介词 表被动介词 引出地点介词 对 对于 连词 表承接关系 就连词 表转折关系 却副词 是 就是 连词 因为连词 表目的 来同 已 已经 按时 向东 向东 赞美 使 受损 使 得利 美景 以 为少 以 为轻 秋水 节选 以寓言的形式 通过黄河神与北海神的对话 写出了黄河神不知有大 以小为大 以自我为中心的心境 以及见到北海之后胸襟开阔 眼界大开的感受 文章寓含着人应该不断自新 不断进步 打破小我 拓展视野与精
7、神境界 以免于贻笑大方的深刻寓意 非攻 节选 对打着 义 的旗号侵略他国的非正义性战争行为性予以抨击 表达了墨子的 非攻 思想 非攻 思想内容极为深刻 反映了当时民众的呼声 秋水 节选 个人见识有限不应骄傲自满 非攻 节选 罪行层层加重 一 阅读 秋水 节选 回答下面问题 1 以下六句话分别编为四组 能够显示河伯愧疚的一项是 东面而视 不见水端 望洋向若而叹 闻道百 以为莫己若者 我之谓也 且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者 始吾弗信 睹子之难穷 吾非至于子之门则殆矣 A B C D 解析 D项 均为对客观事件的叙述 没有情感特征 答案 B 2 下列对课文有关内容的理解和分析 不正确的一项是
8、A 文中最能反映河伯认识的前后变化的语句是 前面是 欣然自喜 后来是 望洋向若而叹 B 大海 不辩牛马 与黄河的 不见水端 的对比 使河伯认识到了自己的渺小 C 河伯批评了自己狂妄自大和盲目自满 认为自己的浅陋将长久地被大方之家所耻笑 D 文章以河神见海神为喻 说明个人的见识有限 经过比较 就会显示出自己的不足 如果骄傲自满 就难免贻笑大方 解析 B项 应该是大海 不见水端 与黄河的 不辩牛马 的对比 答案 B 3 下列对原文的分析 错误的一项是 A 开篇描写秋天百川灌河的宽广浩瀚 以天下之美为尽在己 把河伯那踌躇满志 飘飘然的神态描写得淋漓尽致 B 两个 于是焉 领起的内容将河与海的不同境界
9、 河伯的不同心态加以对比 塑造了先沾沾自喜而后幡然醒悟的河伯形象 C 这篇文章用河神见海神的寓言故事说明哲理 通篇都是设喻 显得趣味横生 通俗形象 易为人所接受和理解 D 本文引用野语 意在批评河伯的盲目自大 吾长见笑于大方之家 是说明这种盲目自大是不可救药的 解析 D项 河伯的 盲目自大 不是不可救药的 他醒悟后改正了错误 答案 D 二 阅读 非攻 节选 回答下面问题 4 以下句子分成四组 全部属于 一般人所说不义 的一组是 入人园圃 窃其桃李 攻国 入人栏厩 取人马牛 杀不辜人 攘人犬豖鸡豚 从而誉之A B C D 解析 是大的不义行为 但普通人 弗之非 是写一般人对 攻国 所持的态度 答
10、案 A 5 下列对原文的叙述和分析 不正确的一项是 A 文章从偷盗行为说起 逐层推进 论证了损人越甚越不义 罪越大的道理 从而说明掠夺战争是最大的不义行为 必须坚决反对 B 在先秦诸子里 墨子的论辩特别富于逻辑性 而且恳切动人 这篇文章很好地体现了这一特点 C 文章把批判的矛头直指不义战争 从而揭示出不义战争才是造成百姓流离失所 横死荒野的罪魁祸首 D 本文一开头就提出中心论点 但作者对侵略战争并不进行义正词严的正面谴责 而致力于用幽默诙谐的事例进行类比 解析 D项 文章主旨的表现并不是开门见山的 而是作了层层铺垫的 答案 D 秋水 节选 秋水 节选 1 汪洋恣肆 构思巧妙开篇描写秋天百川灌河
11、的宽广瀚漫 落笔不凡 气势磅礴 全文以寓言性的故事 通过丰富神奇的想像 塑造了先沾沾自喜而后幡然醒悟的河伯形象 从而说明一个深刻的道理 构思十分巧妙 2 对比设喻 显豁突出课文充分运用了对比的方法 如黄河与北海的宽度的对比 河伯先后认识的对比 一 喜 一 叹 通过对比 形象更突出 寓意更深刻 非攻 节选 1 比喻说理 层层递进 说理透彻有力文章开篇先不说 非攻 而是直接打比方 先说 窃其桃李 是 亏人自利 再说 攘人犬豕鸡豚 罪益厚 又说 取人马牛 罪益厚 又说 至杀不辜人 罪益厚 连续设喻 层层递进 用人们能理解 容易接受的客观事例 说明罪行的轻重 最后归结到攻打 掠夺别人的国家是最大的罪行
12、 揭示 攻伐 是错误的 阐明了 非攻 的政治主张 主旨鲜明 2 语言简洁质朴 观点鲜明作者在举例时 用了四个设问句 简明扼要地将事实及原因概括出来 如第一个例子中 入 窃 是动作 非之 罚之 是结果 亏人自利 是原因 用语简洁但概括得很精当 在将这四个事例推进比较时 作者也只用 以亏人愈多 苟亏人愈多 其不仁兹甚 罪益厚 18个字概括 但从中流露出的情感和观点态度已言传给读者 最后直接表明自己的观点 提出自己 非攻 的主张 言简义丰 观点鲜明 庄子 中有个海神叫若 有个河神叫河伯 河伯居于黄河 自视清高 后来 他看到了烟波浩渺 水天相接的大海 才自知不足 认识到自己的渺小和浅陋 由原来的沾沾自
13、喜变得自惭形秽 庄子为我们塑造了一位由骄傲自满到虚心认错的河伯形象 也阐述了个人的见识有限 经过比较就会显示出自己的不足 如果骄傲自满就难免贻笑大方的哲理 应用角度 骄傲与谦虚 追求无止境 等 武汉市教育局将淡化中小学教师校籍 规定中小学教师在同一学校任教不得超过6年 缓解上好学校难和择校风的问题 武汉将推进区域内教师 轮岗 义务教育学校50周岁以下男教师 45周岁以下女教师 在同一所学校任教满6年的 原则上要在区内进行交流 4月15日 北京晨报 热评 武汉教师 轮岗 制 抓住了破解愈演愈烈 择校风 改变延续多年的 不均衡 现状的一条重要线索 家长们追逐名校 并非 贪慕虚名 不为名校校舍多漂亮
14、 设施多先进 恰因为名校集中了名师 可以将孩子培养得比在普通学校及薄弱学校成绩更好 在成长和成才竞争中更占优势 而淡化教师校籍 促成各类教师资源在不同学校之间的持续流动 对缩小名校与薄弱学校之间的教育水平落差 达成教育均衡 无疑会有长效 根本的改善 墨子韩少功 墨子 是多人参与的著述集 其主要作者墨子可能是一个长期下放劳动的人 有黑色如墨的脸最能让人记住 于是得了 墨子 这个古怪绰号 钱穆先生解释这个姓名时 曾经猜想墨子受过墨刑 是一个刺面涂色的罪犯 当然不失为一种有启发性的假定 但罪犯成为一个学派宗师 其过程缺乏实证根据 而且黑脸不独墨刑犯人们专有 只要顶着烈日在地上干几天活 墨 色之 子
15、的形象便一举定位 墨子在文章中最喜欢用生产活动来打比方 比如制陶 造车 筑墙等等 实干家和工程师的模样跃然纸上 与他的一张黑脸很般配 与孔子和孟子当时的 白领 中等阶级生活背景则大有差别 墨子及其追随者们也活得十分马虎 粗布衣上加一根束腰的绳索 衣褐带索 肚皮上没有肥肉 腓无胈 腿上没有汗毛 胫无毛 而且从头到脚都是伤痕累累 摩顶放踵 他们不是经常到山上砍柴或者到田里打禾 如何会有这般尊容 墨 汉子出入于这些充满着汗臭的地方 居然写出了很多兵书和工书 总结出力学 光学 几何学的知识一套又一套 对名实 异同 坚白等问题的逻辑辨析也成了一时绝响 为后世名家之源头 同时代的人无可企及 实是一大异数
16、而且他是一个典型的革命党 不仅以 官无常贵民无终贱 一说反对等级制 还对表达这种等级制的周代礼乐给予激烈抨击 乐 是当时文明的主要载体之一 他主张 非乐 葬 是当时文明传播的主要机会之一 他力倡 节葬 他认为 乐 和 葬 都是一种令人心痛的浪费奢侈 多少 有点乡下农民能省则省的口吻 被反对者讥为 役夫之道 在所难免 如果我们读了一点外国史 便知天下役夫是一家 几千年后法国大革命中冒出来的 短裤党 还有乘着帆船最先抵达北美洲的白人移民 也是一些下层贫民 同样主张 劳动高于艺术 并且对音乐 雕塑等奢侈物充满仇恨 可算是外国的一群 墨 汉子 役夫们明于天理良心 却往往拙于治道与治术 墨子只算经济账 似乎不知道周代礼乐并非完全无谓的奢侈 多是凝结和辐射着文明的重要符号 是当时无言的政治 法律与 伦理 比墨子稍后一点的荀子说过 节俭固然是重要的 但没有礼乐就 尊卑无别 没有尊卑之别就没有最基本的管理手段 天下岂不乱 天下何能治 在荀子看来 墨子的非乐将使 天下乱 墨子的节用将使 天下贫 完全是一种只知实用不懂文明教化 蔽于用不知文 的糊涂观念 荀子希望人们明白 仪礼就是权威 有权威才可施赏罚 在
