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1、考点突破一 理解常见文言实词在文中的含义掌握文言实词的五大知识点文言实词主要指名词、动词、形容词、数量词。文言实词是构成文言文的主体，是学好文言文的基础，是阅读浅易文言文的前提。学好文言实词，首先要掌握一词多义、古今异义、词性活用、通假字和特殊实词这五大知识点。一、多义实词：义项串记，语境求解一词多义现象在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。词的本义，就是词的本来意义，即词产生时的最初的根本的意义。如“本”的本义是“树木的根”，“道”的本义是“路途、道路”。词的引申义，就是词由本义派生出的与本义相关的其他意义。如“道”的本义为“路途、道路”，“方向、方法
2、、道理”为其引申义；“本”的本义为“树木的根”，“根本、本来、原本、基本”就是它的引申义。如“孟尝君至关，关法鸡鸣而出客”，“关”本指“门闩”，由于作用相似引申为“关卡”。词的比喻义，就是词建立在比喻基础上所产生的意义。如“爪牙”的本义是“鸟兽的爪子和牙齿”，比喻义是“得力的帮手或武士”，现在属贬义词；“草菅人命”中的“草菅”，本义是“野草”，比喻义是“不值得珍惜的事物”。词的假借义，就是因假借而产生的含义。古文中常常出现通假现象。“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代。(具体见后面“四、通假字：依据条件
3、，准确判断”)掌握多义实词的方法有：1巧记本义引申解(1)指出下列加点词语的本义和比喻义。手足情深，焉能或忘。本义：手和脚比喻义：兄弟不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之。本义：头和颈比喻义：某个集团的领导人(2)试写出下列句中加点字的意义，并试着寻求义项间的联系。赵王扫除自迎，执主人之礼，引公子就西阶。台阶(史记魏公子列传)予除右丞相兼枢密使。拜官授职(指南录后序)即除逆阉废祠之址以葬之。修治，清理(五人墓碑记)欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。清除，废除，除掉，去掉(左迁至蓝关示侄孙湘)爆竹声中一岁除。过去，逝去(元日)义项间的联系：“除”本义是“台阶”，又特指
4、宫殿上的台阶，“任命、授职”不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗？“台阶”要经常打扫，故又引申出“修治、整治”“清除、去掉”之义；岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。精要点拨对于常见常用的多义词，要了解它们意义衍变分化的规律和特点。多义词往往以其本义为基础引申出其他义项，众多义项间有着直接或间接的联系。识记多义词，一定要找出其本义(工具书中一般列为第一条)或基本义项，寻求众多义项之间的关联。例如，从：会意字，像两个人相随行走在路上。本义：跟随、随从。如“吾从而师之”。引申义：听从、服从，如“从善如流”；次要的，如“从犯”；同一宗族次于至亲者叫从(zn)，如“从弟”。2紧扣语境推敲解(2015
5、北京改编)阅读下面的文言文，完成文后题目。尧有子十人，不与其子而授舜；舜有子九人，不与其子而授禹：至公也。墨者有巨子腹，居秦。其子杀人，秦惠王令吏弗诛。腹不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(取材于吕氏春秋去私)对下列句子中加点词的解释，正确的一项是()(1)至公也A到达B极、最C至于 D导致(2)忍所私以行大义A忍耐 B容忍C对狠心 D抑制答案(1)B(2)C解析本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。(1)文中的“至公也”是评论尧、舜禅让的行为是天下最公正的。此处的“至”表程度，是“极、最”的意思。(2)“忍所私以行大义”的意思是墨学大师腹忍痛杀掉自己的儿
6、子来推行大义。这里的“忍”是“忍痛”“对狠心”的意思。精要点拨每个词语虽然都有它自己的含义，但同一词语在不同的语境中往往含义不同，或为本义或为引申义。只有紧扣语境，才能准确地解释词语。类义词(一义多词)表示“庄稼收成不好、荒年”的有：凶、俭、歉、饥、馑。表示“责备”的有：让、过、望、谴、非、尤、咎、责、诛、折。表示“赞许”的有：多、称、誉、许、道、与、嘉、褒。表示“私下、暗暗地”的有：阴、潜、间、私、窃、微、暗、密、偷。表示“掌管”的有：典、当、知、守、掌、职、执、序、司。表示“去、到、往”的有：之、适、如、造、诣、徂、至、趋。表示“轻视、看不起”的有：小、易、轻、少、鄙。表示“代理”的有：假
7、、行、权、摄、署。表示“等到”的有：及、至、逮、迨、洎。二、古今异义实词：区分“异”类型，记“异”不记“同”1辨析下列句中加点词语的古今词义，并说明其变化类型。(1)沛公居山东时古义：崤山以东今义：山东省词义变化类型：词义缩小(2)童子莫对，垂头而睡古义：坐着打瞌睡今义：睡觉词义变化类型：词义扩大(3)行李之往来，共其乏困古义：外交使者今义：出门所带的包裹、箱子等词义变化类型：词义转移(4)今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？古义：重金收买今义：购买词义变化类型：词义弱化(5)怨不在大，可畏惟人古义：仇恨，怀恨今义：埋怨，责备词义变化类型：词义弱化(6)天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期古义：
8、遗憾，不满今义：仇恨，怀恨词义变化类型：词义强化(7)先帝不以臣卑鄙古义：表示地位低，见识短浅，中性词今义：表示(语言、行为)恶劣或不道德，贬义词词义变化类型：感情色彩变化精要点拨古今异义是指文言词语的意义和用法，与现代汉语书写相同(同形)的词语意思不同的现象。这种意义和用法的差异是在语言的演变过程中出现的，大致包括词义扩大、词义缩小、词义转移、词义弱化、词义强化、感情色彩变化几种。词义扩大：古义的范围小于今义。如“中国”，古义只指“中原地区”，现指“整个中国”。词义缩小：古义的范围大于今义，今义一般包含在古义之中。如“谷不可胜食也”中的“谷”，古义是庄稼和粮食的总称，故有“五谷”“百谷”之说
9、；今义在北方专指“小米”，在南方专指“稻谷”。词义转移：词义由表示甲事物变为表示乙事物。如“孙子膑脚”中的“脚”，古义指“小腿”，现在专指“足”。词义弱化：同样的词语，在古代表示的语义较强，今天表示的语义较弱。如“羞”，古义是“羞愧，感到耻辱”；今义是“害羞，不好意思”。词义强化：同样的词语，在古代表示的语义较弱，今天表示的语义增强。如“宣言”，古义是“扬言”；今义是“宣告、声明”。感情色彩变化：词语在使用过程中，感情色彩逐步发生了变化。如“逢迎”，古义是“迎接”，中性义；今义是“迎合”，贬义。2(2015上海)阅读下面的文言文，完成文后题目。梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风
10、骨，当兴吾宗。”入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史。后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相州，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。岁余，拜赵州刺史。彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变甚风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。相州人情险诐，彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，
11、非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等，聪令有闻者，升堂设馔。及大成，当举，行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆剋励，风俗大改。(节选自隋书)注邺都：邺城，相州治所。饧：饴糖。发摘：揭发。下列句中加点词语古今含义相同的一项是()A此儿有风骨B称其不能理化C无复衣冠之望D招致山东大儒答案A解析本题考查文言实词中的古今异义。可以将现在的意思代入文中，看其意思是否合适。A项“风骨”指人的气概、品格。古今含义相同。B项“理化”在文中的意思是“治理教化”， 今义指物理、化学这两门科目。C项“衣冠”在文中代指官职，今义指服装。D 项“山东”在文中指的是崤山以东，今义指山东省。
12、参考译文梁彦光小时很聪慧，有很好的天赋，他的父亲常对亲近的人说：“这孩子有风骨，将会使我的家族兴盛起来。”梁彦光到太学学习，略略涉猎经史，循规蹈矩，自我约束，匆忙中举止也一定有礼节。开始做官当秘书郎时，年仅十七岁。多次升迁官至岐州刺史。以后几年又转任相州刺史。梁彦光以前在岐州，那里民风纯朴，他以宽缓平和的办法来镇守那里，全州大受感化，上交的赋税连年最多，为天下第一。等到了相州府衙，还是沿用在岐州的办法。但邺都人口杂居，民风不纯，人很狡诈，给梁彦光编歌谣，说他不能治理教化这个地方。高祖听说后责备梁彦光，最终免了他的官职。一年多后，任命他为赵州刺史。梁彦光对高祖说：“我以前在相州获罪，百姓说我是戴
13、帽饧。我自以为官已罢免了，就不再抱做官的希望，不想皇上施恩，又起用我。我请求重新做相州刺史，改变以前的治理办法，希望能改变那里的民风，以报答皇上的厚恩。”高祖同意了，梁彦光又出任相州刺史。相州的豪强地痞听说梁彦光是自己请求来相州的，没有不嗤笑的。梁彦光刚一上任，就揭发指斥奸邪之人的罪行，像有神灵指引一样，从此狡诈之徒没有不潜逃的，相州全境大为震惊。相州人心险恶，行为偏颇。梁彦光想革除这些弊端，就用官俸从崤山之东请来大学问家，每乡都设立学堂，非圣人先哲的书不得教授。常在每季最后一个月召集他们，亲自进行考试。有特别勤奋好学，聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。到学习有大的成就，就举行宾
14、礼，贡于京师。又在郊外饯行，并用财物资助他们。于是人人都能励志学习，风俗大为改观。精要点拨古今同形异义词是文言实词考查的重点，碰到与现代词语同形的双音节词时，应格外留心。它们的意义少数是与今天相同的，多数是不同的，即现在是一个词，而在古代是两个词，须拆开翻译。古今异义实词是学习、考查的重点，积累时要记“异”不记“同”，即记住古今不同的义项，不去记古今相同的义项。三、活用实词：找规律，析特点词类活用是指某些实词在特定的语言环境中，临时具有的某种新的语法功能。这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同，判断时要参照现代汉语的一般用法来推断。具体来说，主要包括以下几类：(一)动词、形容词、名词的使动用
15、法1试找出下列句中活用为使动用法的动词，并试着找出活用的规律和特点。(1)项伯杀人，臣活之：活(2)后秦击赵者再，李牧连却之：却(3)外连衡而斗诸侯：斗(4)操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也：走(5)沛公旦日从百余骑来见项王：从规律和特点：当不及物动词后面带了宾语，该动词一般活用为使动用法。2试找出下列句中活用为使动用法的形容词，并试着找出活用的规律和特点。(1)焚百家之言，以愚黔首：愚(2)大王必欲急臣：急(3)祖母无臣，无以终余年：终(4)何必劳神苦思，代下司职：劳、苦规律和特点：当形容词后面带了宾语，且这个形容词有“使宾语怎么样”的意思时，该形容词活用为使动用法。3试找出下列句中活用为使动用法的名词，并试着找出活用的规律和特点。(1)既东封郑，又欲肆其西封：第一个“封”(2)先破秦入咸阳者王之：王(3)空以身膏草野，谁复知之：膏(4)先生之恩，生死而肉骨也：肉规律和特点：当名词后面带了宾语，且该名词具有“使
