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1、大道之行也 礼记 礼记 儒家经典之一 亦称 小戴礼 或 小戴礼记 相传为西汉戴圣编纂 全书包括 曲礼 檀弓 王制 月令 礼运 学记 乐记 中庸 大学 等四十九篇 除有关秦汉以前各种礼节制度的记述外 还包括了孔子及其门人言行的一些小故事 礼记 中国古代一部重要的典章制度书籍 又是一部重要的仁义道德教科书 是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品 全书保存了先秦时代的重要史料 其语言也简洁生动 具有一定的文学价值 礼记 简介 四书 论语 大学 孟子 中庸 五经 诗经 尚书 礼记 周易 春秋 简称 诗 书 礼 易 春秋 知识回顾 本文是 礼记 礼运 开头部分里的一段话 主旨是阐明理想中的 大同 社会的基本
2、特征 原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由 照录如下 昔者仲尼与于蜡宾 参加国君在年终举行的祭典 蜡 读zh 事毕 出游于观之上 喟然而叹 仲尼之叹 盖叹鲁也 言偃在侧 曰 君子何叹 孔子曰 大道之行也 与三代之英 丘未之逮也 而有志焉 写作背景 从这段文字可以看出 孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期 迫切希望出现一个太平盛世 所以有这番言论 检查预习 给下列划线字注音选贤与能 讲信修睦 矜寡孤独 男有分 货恶其弃于地也 j m gu n f n w 课文欣赏 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 故 人 不独亲其亲 不独子其子 使 老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾
3、者皆有所养 男有分 女有归 货 恶其弃于地也 不必藏于已 力 恶其不出于身也 不必为已 是故 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故 外户而不闭 是谓大同 大道之行也大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 施行 政权 也可以把社会财富包括进来 属于社会的全体成员 而不属于任何个人 选举有贤德的 有才能的人 给大家办事 人人 讲求诚信 崇尚和睦 与 j 通 举 选举 故人不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 男有分 女有归 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其不出于身也 不必为己 因此 动词 以 为亲 动词 以 为子 抚养 同 鳏 老而无妻的人 归宿 对
4、于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己私藏 人们都愿意为公众之事竭尽全力 而不一定为自己谋私利 职业 职分 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 是谓大同 因此 这 是 造反 害人 兴起 在大道施行的时候 天下是人们所共有的 把有贤德的 有才能的人选出来 给大家办事 人人 讲究诚信 崇尚和睦 因此人们不单奉养自己的父母 不单抚育自己的子女 要使老年人能终其天年 中年人能为社会效力 幼童能顺利成长 使老而无妻的人 老而无夫的人 幼年丧父的人 老而无子的人 残疾人都能得到供养 男子要有职业 女子要及时婚配 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己私藏 人们都愿意为公
5、众之事竭尽全力 而不一定为自己谋私利 这样一来 就不会有人搞阴谋 不会有人盗窃财物和兴兵作乱 家家户户 都不用关大门了 这就叫做 大同 社会 全文翻译 一 词语积累 音 与 j 通 举 睦 m 矜 gu n 通 鳏 长 zh ng 分 f n 恶 w 二 词语积累 意 1 通假字 与 举 推荐矜 鳏 老而无妻的人 2 词类活用 亲 以 为亲 子 以 为子 意动用法 外 从外面 名词作状语 帮你归纳 大道指什么 大同指什么 大道 古代指政治上的最高理想 大同 可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段 大道之行也 是指执政者施行大道 则老百姓便可以生活在安定 和平的大同社会 诵读课文 理清思路
6、 思考 大同 社会的根本特征是什么 本文是从哪几个方面来说明 大同 社会的基本特征的 特征 天下为公具体阐述 人不独不独亲其亲 不独子其子 使老有所终 壮有所用 幼有所长 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 人人受到关爱 男有分 女有归 人人安居乐业 货恶其弃于地也 不必藏于己 力恶其弃于地也 不必为己 货尽其用 人尽其力 大同 社会的特征 1 人人都受到全社会的关爱2 人人都能安居乐业3 货尽其用 人尽其力 全文结构 全文可分三层 大同 社会的基本特征 3 货尽其用 人尽其力 1 人人都能受到全社会的关爱 2 人人都能安居乐业 第二层 第二至三句话 第一层 第一句话 对 大同 社会的纲领性说明
7、第三层 第四句话 全文的总结语 大同社会与陶渊明描绘的那个 世外桃源 有没有相似的地方 土地平旷 屋舍俨然 整齐 阡陌 田间小路 交通 交错相通 鸡犬相闻 黄发 老人 垂髫 小孩 并怡然自乐 余人 其余的人家 各复延 邀请 至其家 皆出酒食 世外桃源应该是根据 大同 社会体制构想出来的 如何评价孔子所描绘的 大同 社会 在当时看来 在现在来说 能否实现 不满现实 向往美好 激励人们 仍有意义 世外桃源 美好空想 尽管这样的理想社会在当时的社会条件下不可能成为现实 但它却成为我国社会思想史上的一份宝贵财富 两千多年来一直成为许多思想家和改革家所追求的理想 桃源 其思想意义极为深远 拓展延伸 孔子
8、 大同 孟子 老吾老 以及人之老 幼吾幼 以及人之幼 陶渊明 世外桃源 有饭同吃 有衣同穿 有田同耕 有钱同使 无处不保暖 无处不均匀 洪秀全 洪秀全领导了近代史上最大的农民起义 马克思伟大的思想家 他和思格斯共同创立的马克思主义学说 提出社会主义和共产主义伟大的理想的社会形式 各尽所能 按需分配 是共产主义的社会制度的基本概念 民族 民生 民权天下为公 孙中山 康有为 小康 林觉民 与妻诀别书 1911年4月24日林觉民仁者老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼 亦以天下人为念 当亦乐牺牲吾身与汝身之福利 为天下人谋永福也 再次朗读课文 试着抓住重点词句背诵 大道之行也 选与 讲修 故人 使 矜
9、 废疾者皆有所养 男 货恶其弃于地也 力恶其不出于身也 是故 故 是谓大同 课堂练习 翻译下面句子 1 大道之行也 天下为公 选贤与能 讲信修睦 大道施行的时候 天下都是公有的 把贤德有才能的人选拔出来 给大家办事 人人讲求诚信 培养和睦气氛 2 故人不独亲其亲 不独子其子 所以人们都不只奉养自己的亲人 不只抚养自己的子女 3 矜 寡 孤 独 废疾者皆有所养 矜 寡 孤 独 残疾者都能得到社会的供养 4 男有分 女有归 男的都有职务 女子都能有归宿 人们都愿意为公众之事竭尽全力 而不一定为自己谋私利 5 货恶其弃于地也 不必藏于己 对于财货 人们憎恨把它扔在地上的行为 却不一定要自己去私藏 6 力恶其不出于身也 不必为己 因此奸邪之谋不会发生 盗窃 造反和害人的事情不会发生 8 故外户而不闭 是谓大同 所以 人们 只是从外面把门扇合上而不用门闩插门 这就是所说的理想社会 7 是故谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 作业 1 背诵全文 2 描绘你心目中的理想社会 不少于500字
